1940年3月30日，在南京舉行了還都典禮。汪精衛(wèi)身后的青天白日旗，專(zhuān)門(mén)將滿地紅的底色去除掉，好似一塊已經(jīng)褪色了的裹尸布。觀禮席上德國(guó)大使的西裝領(lǐng)針閃爍著卐字徽的光芒。日本特使影佐禎昭的軍刀始終沒(méi)有解開(kāi)。這一情景便是虛偽政權(quán)的隱喻：侵略者都不屑于掩飾自己的掌控欲望，叛國(guó)者偏偏要給自己縫制合適的新衣。

我認(rèn)為國(guó)際社會(huì)的辯護(hù)詞中存在地緣政治的黑色幽默。維希法國(guó)承認(rèn)汪政權(quán)的時(shí)候，《費(fèi)加羅報(bào)》的社論表示亞洲需要穩(wěn)定力量。蘇聯(lián)和日本簽訂《中立條約》之后，塔斯社發(fā)布通告稱尊重亞洲人民自主進(jìn)行選擇。最為絕妙的是美國(guó)駐上海領(lǐng)事給國(guó)務(wù)院發(fā)送的密電，一方面標(biāo)注這個(gè)政權(quán)是傀儡，另一方面建議暫時(shí)保持領(lǐng)事級(jí)別的接觸來(lái)保護(hù)美國(guó)的資本。這種精神分裂式的外交，如同在妓院談?wù)撌ソ?jīng)的傳教士一般。

有些辯護(hù)包含著那種隔岸觀火的算計(jì)。英國(guó)駐重慶的大使卡爾一邊向丘吉爾報(bào)告汪系政權(quán)沒(méi)有什么民意方面的基礎(chǔ)，一邊默認(rèn)怡和洋行和偽政權(quán)進(jìn)行醫(yī)藥方面的生意。他的日記當(dāng)中這樣寫(xiě)道：就好像對(duì)待威尼斯傀儡政府一樣，在必要的時(shí)候可以聞聞香皂，但是不要真的覺(jué)得它能夠生產(chǎn)香皂。這種殖民者的傲慢，比直接進(jìn)行譴責(zé)更會(huì)傷害民族的自尊。

當(dāng)我們?cè)跂|京審判檔案中看到法國(guó)維希政府向汪政權(quán)發(fā)出賀電的時(shí)候，就去對(duì)照同一時(shí)期戴高樂(lè)在倫敦的演講。有些妥協(xié)如同濕棉被，看起來(lái)好像能夠起到御寒的作用，最終卻只會(huì)使人凍僵。這種認(rèn)知方面的錯(cuò)位，難道不就是弱國(guó)在叢林世界里共同的悲劇？

當(dāng)下在南京總統(tǒng)府展覽廳之中，汪精衛(wèi)的就職演說(shuō)稿和延安《解放日?qǐng)?bào)》的《槍決漢奸令》擺放在一起。兩張呈現(xiàn)出泛黃狀態(tài)的報(bào)紙彼此之間的距離僅僅有三米，但是卻展現(xiàn)出背叛與忠誠(chéng)的極為巨大的不同之處?；蛟S歷史的評(píng)判并不存在于外交照會(huì)之處，而是存在于時(shí)間的考驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中。所有虛偽的政權(quán)，最終都將會(huì)成為警示后人的事物。