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《永樂(lè)未央》+“入畫山西”!三晉美學(xué),磅礴上演

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  沉寂700年的永樂(lè)宮壁畫,正隨著舞者的衣袂在舞臺(tái)上緩緩蘇醒。一場(chǎng)跨越時(shí)空的美學(xué)對(duì)話,即將在家鄉(xiāng)的土地上震撼開(kāi)演。

  2025年12月30日至2026年1月2日,山西大劇院即將迎來(lái)一場(chǎng)意義非凡的演出。作為山西省藝術(shù)基金2024年度資助項(xiàng)目,舞劇《永樂(lè)未央》在北京完成首演后,終于回到故事的發(fā)源地——山西,拉開(kāi)全國(guó)巡演帷幕。

  與舞劇相呼應(yīng),“入畫山西”主題壁畫巡展將于同期舉辦。當(dāng)動(dòng)態(tài)的舞與靜態(tài)的畫彼此映照,壁畫中流淌的千年智慧,將在所有觀者的目光中重新澎湃——這不僅是一次藝術(shù)的巡演,更是一場(chǎng)穿越古今的文化重逢,一次對(duì)文物保護(hù)與傳承的深情禮贊。


舞劇歸鄉(xiāng)首演海報(bào)

  緣起:一座宮殿,一段史詩(shī)

  永樂(lè)宮,這座位于山西運(yùn)城芮城縣的元代建筑群,自1247年始建,歷時(shí)111年方才竣工,是國(guó)家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宮內(nèi)現(xiàn)存元代壁畫達(dá)1005.68平方米,因極高的藝術(shù)水準(zhǔn),被譽(yù)為“東方藝術(shù)畫廊”。

  壁畫主要分布在三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿,其中藝術(shù)成就最高的當(dāng)屬三清殿內(nèi)的《朝元圖》。這幅長(zhǎng)97米、高4.4米的巔峰之作,描繪了道家諸神朝拜元始天尊的盛大場(chǎng)景。畫中290位神祇分列東西,以八位主神為中心,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)平衡,衣冠服飾、面容神態(tài)無(wú)一雷同,堪稱中國(guó)古代人物畫的巔峰。


《朝元圖》里的各路神仙

  “永樂(lè)宮壁畫是我國(guó)歷史文化中的瑰寶。它內(nèi)容豐富多彩,無(wú)所不有,人物傳神達(dá)意,各盡其妙,反映了當(dāng)時(shí)千變?nèi)f化的社會(huì)風(fēng)貌。其布局宏偉,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),筆力提拔,色彰渾厚,工藝高超,達(dá)到了爐火純青的地步……人物上下排列達(dá)四五層之多,髮鬢飛揚(yáng),衣冠富麗,金碧輝煌,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),畫面壯麗,滿壁風(fēng)動(dòng),堪稱洋洋大觀?!敝袊?guó)著名古建筑專家柴澤俊在其文集中如此盛贊。

  更令人動(dòng)容的是永樂(lè)宮背后的遷徙史詩(shī)。20世紀(jì)50年代,因三門峽水庫(kù)建設(shè),這座千年古建面臨被淹沒(méi)的危機(jī)。近千名工匠與青年建設(shè)者,以十年心血,將占地24.8萬(wàn)平方米的宮殿群一一拆解、編號(hào)、運(yùn)輸并最終復(fù)原,完成新中國(guó)文物保護(hù)史上規(guī)模最大的整體搬遷工程壯舉。

  這段波瀾壯闊的歷史,為藝術(shù)創(chuàng)作注入深沉的情感力量,成為舞劇《永樂(lè)未央》最動(dòng)人的敘事底色。

  新生:四重美學(xué),時(shí)空同頻

  舞劇《永樂(lè)未央》以永樂(lè)宮遷建史詩(shī)為敘事主線,創(chuàng)造性地提煉出“古建、壁畫、琉璃、傳承”四重美學(xué)維度,分為四個(gè)篇章:“筑廣廈”“繪至境”“煉釉心”“承光陰”。

  在“時(shí)空同頻”的獨(dú)特舞臺(tái)語(yǔ)匯中,觀眾將目睹跨越700年的古今對(duì)話:元代督建者與當(dāng)代建筑師心神交匯,見(jiàn)證“立觀度人,時(shí)不可失”的建宮宏愿;被拒之門外的元代女畫工以生活為筆、想象為卷,將生命祈愿繪入《朝元圖》的玉女仙班,與1957年前來(lái)臨摹的當(dāng)代美術(shù)師夙愿共鳴;執(zhí)著技藝的琉璃匠師與七百余歲的“藍(lán)釉角神”相伴相守,共同復(fù)原失傳已久的孔雀藍(lán)釉制法,延續(xù)守護(hù)文脈的誓言。


“藻井群舞”片段

  劇中多個(gè)核心舞段,堪稱“文物起舞”的典范?!霸寰何琛倍温溆葹轶@艷:舞者們身著精美服飾騰挪起伏,手臂層疊交旋,以富有韻律的舞姿,復(fù)刻古建筑藻井從中心向四周輻射的層次感,頭頂光影隨舞變幻,宛如千年斗拱在舞臺(tái)上重筑?!斑@段編舞不僅展現(xiàn)了古建筑的恢宏氣勢(shì),也巧妙呼應(yīng)了‘天圓地方’的東方哲學(xué)?!笨偩帉?dǎo)謝元臻介紹。

  而“藍(lán)釉角神”舞段,則運(yùn)用先進(jìn)光影技術(shù),讓失傳的孔雀藍(lán)釉彩重現(xiàn)光芒。舞者張翰化身七百歲守護(hù)者,在滄桑與靈動(dòng)之間,將傳統(tǒng)工藝之美具象為流動(dòng)的生命韻律。

  值得一提的是,相較北京首演版本,此次山西歸鄉(xiāng)演出在敘事節(jié)奏、情感表達(dá)與視覺(jué)呈現(xiàn)上均進(jìn)行了全面優(yōu)化。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)吸納上千條觀眾反饋,強(qiáng)化現(xiàn)代人物情感脈絡(luò),豐富遷建場(chǎng)景的細(xì)節(jié),并升級(jí)壁畫影像與星空投影設(shè)計(jì),令時(shí)空交錯(cuò)的視聽(tīng)體驗(yàn)更為震撼。


“藍(lán)釉角神”舞段

  匠心:金牌班底,青春力量

  《永樂(lè)未央》的誕生,匯聚了國(guó)內(nèi)頂尖的藝術(shù)創(chuàng)作力量。該劇由中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院指導(dǎo),中國(guó)東方演藝集團(tuán)聯(lián)合山西省文化和旅游廳、山西省文物局、芮城縣人民政府等單位共同打造。

  其藝術(shù)總監(jiān)周莉亞、韓真,正是爆款舞劇《只此青綠》《永不消逝的電波》的幕后推手,也是大眾熟知的九三文藝晚會(huì)總導(dǎo)演,為作品的藝術(shù)高度奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);編劇徐珺蕊延續(xù)《只此青綠》的創(chuàng)作精髓,以“大寫實(shí)”路線構(gòu)建敘事,用遷建主線串聯(lián)三個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的故事,實(shí)現(xiàn)“含舞量”與“含劇量”的雙重升級(jí)。


主創(chuàng)與演出團(tuán)隊(duì)以“80后”“90后”“00后”為主力

  更令人矚目的是其青春洋溢的創(chuàng)作陣容。以“80后”“90后”“00后”為主力的主創(chuàng)與演出團(tuán)隊(duì),數(shù)次深入永樂(lè)宮實(shí)地采風(fēng),與遷建工程親歷者深度對(duì)話,將對(duì)歷史的敬畏與對(duì)文化的理解融入每一個(gè)細(xì)節(jié)?!拔覀兞私獾?,當(dāng)年負(fù)責(zé)修復(fù)文物的匠人,以及參與搬遷工程的年輕建設(shè)者中,很多人都不滿30歲?!甭?lián)合編導(dǎo)謝長(zhǎng)慧回憶道,“他們的奉獻(xiàn)精神被融入每個(gè)舞姿與設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)之中?!?/p>

  青年演員為演活角色,也是煞費(fèi)苦心:丁太聰為詮釋民間畫工角色,從街頭老人的神態(tài)中汲取靈感;王晶在演繹矛盾交織的小畫工時(shí),精準(zhǔn)把握快速節(jié)奏中的情緒轉(zhuǎn)換;馬源澤則成功塑造五十余歲的督建者,生動(dòng)展現(xiàn)角色的家國(guó)情懷與人生心酸;金國(guó)棟賦予藍(lán)釉角神可愛(ài)鮮活的性格,演繹出角色的情感成長(zhǎng)弧線。

  正如主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)所說(shuō):“扛起文藝創(chuàng)作的重任,用作品講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代故事,既是我們的追求,更是我們的使命擔(dān)當(dāng)?!?/p>








舞劇劇照(卡司以演出當(dāng)日為準(zhǔn))

  擔(dān)當(dāng):文旅融合,山西作為

  《永樂(lè)未央》的成功創(chuàng)排與全國(guó)巡演,是山西推動(dòng)文物活化利用、深化文旅融合的生動(dòng)實(shí)踐。山西省文化和旅游廳、山西省文物局、芮城縣人民政府作為核心出品方,深度參與其中,將本土頂級(jí)文化IP通過(guò)國(guó)家級(jí)藝術(shù)平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

  舞劇巡演,如同遞出一張張山西文化“請(qǐng)柬”,吸引全國(guó)觀眾在藝術(shù)感染下,走進(jìn)山西、讀懂山西,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。

  此外,借助“永樂(lè)未央”舞劇的巡演,“入畫山西”主題壁畫巡展將同期推出。以“畫”為媒介,實(shí)現(xiàn)從舞臺(tái)藝術(shù)到地域文旅的自然銜接,激發(fā)觀眾對(duì)山西深度探索的興趣,進(jìn)一步擴(kuò)大山西壁畫的傳播力和影響力。

  “永樂(lè)”寓意長(zhǎng)久的歡樂(lè)與幸福,“未央”象征文明永續(xù)、生生不息。歲末年初,讓我們相約山西大劇院,在《永樂(lè)未央》的翩躚舞姿中,在“入畫山西”的沉浸之旅中,觸摸古建溫度,感受壁畫神韻,共同見(jiàn)證文明的薪火相傳,共赴一場(chǎng)屬于三晉大地的美學(xué)盛宴。

編輯:劉倩

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