文 |朝子亥

本文為深度觀點解讀，僅供交流學(xué)習(xí)

毫無疑問，高市早苗是這段時間以來的最“熱”人物，其風(fēng)頭甚至都超過了特朗普，她的涉臺不當(dāng)言論十分讓人懷疑，她是不是活夠了才這么跳的。

不過，很多人可能還不知道，她之所以如此頑固地站在反華、右翼的前列，很大程度上跟她家族的歷史脫不開關(guān)系。

她的祖父高市正雄（也叫高市利彥），正是南京大屠殺的直接劊子手，外祖父山本一郎也同樣是侵華日軍中的暴行親歷者。這樣特殊的家族背景，深刻影響了高市早苗的歷史觀和政治立場。

高市祖輩罪行鐵證如山，

高市早苗的祖父高市正雄在1937年南京大屠殺期間擔(dān)任日軍第16師團少佐。

這支師團是南京大屠殺的主力部隊，在1937年12月至1938年1月間對南京及周邊地區(qū)發(fā)動了大規(guī)模屠殺、搶劫、強奸等一系列罪行。

遠(yuǎn)東國際軍事法庭在1948年就明確定性，第16師團是“乙級戰(zhàn)犯部隊”，它的參謀長下村定被判無期徒刑。

高市正雄本人直接參與了南京中華門外的“清場作戰(zhàn)”。根據(jù)《拉貝日記》記載，這一帶每天都有上百中國平民被日軍殘忍殺害。

日軍自己的作戰(zhàn)日志就記載了“處決俘虜及平民327人”，而且還有經(jīng)上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館鑒定的照片為證，高市正雄身著軍服、手提軍刀，腳下正是中國平民的尸體。

這些都是權(quán)威檔案、司法判決和實物證據(jù)，沒有任何篡改和狡辯的空間。

外祖父山本一郎同樣是侵華日軍上海海軍特別陸戰(zhàn)隊成員，先后參與1932年“一·二八事變”和1937年“八一三事變”。

在“一·二八事變”中，上海閘北地區(qū)死難平民超過兩千、房屋被毀三千余間。到“八一三事變”時，蘊藻浜一役中國軍民犧牲上萬人，蘇州河都因尸體堆積，水質(zhì)惡化長達(dá)數(shù)月。

山本一郎還以“物資統(tǒng)制”之名，在江浙地區(qū)大肆掠奪糧食、礦產(chǎn)、文物，強征兩萬多中國勞工，死亡率超過六成。

蘇州園林的太湖石、杭州靈隱寺的佛經(jīng)佛像都被他帶回日本。這批“帶血財富”成了高市家族后來的資本積累基礎(chǔ)。這些暴行，不只是個人問題，更是日本軍國主義侵華的縮影。

對于絕大多數(shù)家庭來說，祖上有這樣的血債，肯定是避之不及。但在高市家族，祖父的侵華勛章、殺戮日記、作案刺刀都成了“傳家寶”，代代相傳。

這些本該反思懺悔的物品，被他們當(dāng)作“榮耀”的象征。這種傳承不是簡單留物，而是思想和價值觀的代際傳遞，讓高市早苗從小就接受了“侵略有理”“屠殺是英雄”的錯亂觀念。

高市早苗從未缺席靖國神“廁”的任何一次參拜。而靖國神“廁”正是供奉日本甲級、乙級戰(zhàn)犯的場所，她祖父的牌位就在其中。

她每一次參拜，既是對家族“榮耀”的確認(rèn)，也是向日本右翼勢力表明自己的政治立場。

在日本政壇，參拜靖國神廁已經(jīng)成了右翼身份的標(biāo)志，高市早苗通過這種方式，完成了家族精神和政治立場的深度綁定。

這種歷史觀的扭曲，不只是個別家庭的問題，而是日本右翼社會普遍存在的現(xiàn)象。他們不反思侵略歷史，反而把罪證包裝成榮譽，這為日本社會的歷史教育和地區(qū)和平埋下了巨大的隱患。

高市的錯誤立場；警惕軍國主義復(fù)活

高市早苗的極端立場，其實和她的家族傳承密不可分。她長期否認(rèn)南京大屠殺，歸根結(jié)底就是為了替祖父洗白。

只要她承認(rèn)真相，就等于承認(rèn)家族榮耀是建立在屠殺之上，這對她來說是根本無法接受的。所以，她才總是用“質(zhì)疑史料”“戰(zhàn)場混亂”等話術(shù)，試圖弱化日本侵華罪行，為軍國主義歷史翻案。

她多次拋出“臺灣有事就是日本有事”“日本和臺灣地區(qū)同為島國”的說法，表面是干涉中國內(nèi)政，實際上是延續(xù)祖輩侵華時的擴張邏輯。

當(dāng)年靠戰(zhàn)爭侵略中國，今天則企圖通過操弄“臺獨”勢力，來遏制中國發(fā)展、維護(hù)日本在東亞的利益。

更諷刺的是，她對“臺獨”分子的利用和輕視，和當(dāng)年日軍對漢奸的態(tài)度如出一轍。高市早苗的反華行為，歸根結(jié)底是家族軍國主義思想的當(dāng)代延續(xù)，而不是臨時的政治投機。

高市早苗的行為不僅僅是個人問題，她的影響已經(jīng)外溢到中日關(guān)系甚至整個東亞局勢。

自1972年中日邦交正常化以來，雙方一直堅持“正視歷史、面向未來”的原則。

高市早苗一再否定南京大屠殺、參拜靖國神社，直接撕裂了雙方的歷史共識，加深了民間對立，也影響了經(jīng)貿(mào)和文化等各領(lǐng)域的交流。

更嚴(yán)重的是，她作為日本右翼政客的標(biāo)桿，對日本社會右翼思潮有很強的帶動作用。

她推動日本修改和平憲法、擴軍備戰(zhàn)，給東亞局勢帶來更多不確定性。她和“臺獨”勢力的勾結(jié)，還可能讓臺海局勢更加緊張，增加了沖突風(fēng)險，威脅整個地區(qū)的安全和穩(wěn)定。

這些做法，本質(zhì)上是日本軍國主義思想復(fù)活后對外擴張野心的延續(xù)。如果任其發(fā)展，歷史悲劇有可能再次上演，這不僅是中國的問題，更是整個國際社會需要警惕的大事。

面對高市早苗的表現(xiàn)，咱中國外交部從2024年11月7日以來持續(xù)發(fā)聲，要求她撤回錯誤言論。

這樣做的意義不只是反擊她個人，更是提醒全體中國人，銘記南京大屠殺、上海“血肉磨坊”等慘痛歷史，增強民族凝聚力。

同時，這也是向國際社會揭示日本右翼勢力的本質(zhì)，爭取世界各國支持“正視歷史、反對軍國主義復(fù)活”這一正義立場。

中國必須劃清紅線，堅決反對任何篡改歷史、干涉內(nèi)政的行為。只有不斷增強自身實力，才能真正遏制軍國主義勢力的抬頭。

日本社會也需要深刻反思，對侵華歷史進(jìn)行徹底清算。只有正視歷史，教育國民真相，才能避免重蹈覆轍。國際社會也有責(zé)任加強監(jiān)督，敦促日本遵守國際規(guī)則。

高市早苗祖輩在南京、上海制造的血腥暴行早已被歷史記載得清清楚楚?？蛇@些罪證卻被家族當(dāng)作“榮耀”傳承，最終塑造了她今天頑固的反華立場。

否認(rèn)大屠殺、干涉臺海事務(wù)，這一切其實都是家族軍國主義精神的當(dāng)代延續(xù)。歷史不會遺忘任何一個戰(zhàn)犯的罪行，也不會容忍對正義的踐踏。

咱中國外交部的持續(xù)施壓，是對歷史正義的堅守。銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了防止悲劇重演。只有大家共同守住歷史底線，才能真正守護(hù)東亞的和平與發(fā)展。

你覺得高市家族把戰(zhàn)犯罪證當(dāng)“榮耀”會影響日本社會的歷史觀嗎？日本社會有沒有可能徹底反思軍國主義？高市早苗的行為會不會讓東亞和平變得更脆弱？歡迎在評論區(qū)聊聊你的想法！

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參考資料：
對內(nèi)政策顯示高市內(nèi)閣“更右”底色
2025-12-22 08:37·中國網(wǎng)