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作者 | 孔捷生

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標(biāo)題借用北島詩句“一切死亡都有冗長的回聲”，拿來識別華川粉。

上一篇寫到華川粉的地域特色，提及來自中國大陸的移民占比未達(dá)美國華人總量的一半。那么占比到底多少？我問過ChatGPT，回答如下——

美國華人約500多萬，其中58%在境外出生，而來自中國大陸的占40%；出生在美國本土的華人占42%；其余為來自港澳東南亞的華人移民。

根據(jù)皮尤研究中心2020年數(shù)據(jù)，美國華人當(dāng)中約270萬人是有投票資格的公民，占華人總數(shù)58%。而占華人40%的中國大陸的移民，約55%入籍為公民。

這就很清楚地解釋，為何華川粉音量分貝那么大，而實際上人數(shù)卻那么少。

但要承認(rèn)，2024大選華人向右漂移是真實的，2020支持川普的華人只有20%。而2024上升到39%。

只不過，由于美國官方不會公開按族裔單列的投票結(jié)果，以上數(shù)據(jù)只是根據(jù)民調(diào)推算的，民調(diào)機構(gòu)表示支持川普的華人實際上并不一定是公民或者并不一定去投票。所以ChatGPT提醒這只是估算值，與真實情況會有出入。

而另一項“State of Chinese Americans Survey 2024” 調(diào)查（大選前民意調(diào)查）卻顯示：只有約24% 的華裔對川普有好感，這和2020大選相去無幾比。

我認(rèn)為兩個數(shù)據(jù)都不失真，前者是問意向，支持川普的39%中相當(dāng)部分都沒有投票權(quán)。而后一個是選前調(diào)查，受訪者多是公民，24%與上一屆的20%差距不大。

不管采信哪個數(shù)據(jù)，都可以證明美國華人當(dāng)中川粉是少數(shù)，當(dāng)然也可以證明華川粉比上屆略有增加。毫無疑問，這點增量都是來自特定地域移民的貢獻(xiàn)。

帶眼識人的竅門

如何辨識真實生活中和社媒虛擬世界里的華川粉？有幾個簡單竅門。

凡是聽到看到對方使用“黑命貴”、“零元購”、“男女同廁”、“學(xué)校割JJ”之類的咒語，馬上就可以確定，和這些人沒有共同話語場，就別費口水了。

那些標(biāo)語式的東西在主流英文世界里都不存在，哪怕是MAGA，既不知道也不會使用這些詞語——它在說什么？

“黑命貴”是華川粉自創(chuàng)的標(biāo)簽，“Black Life Matters黑人的命也是命”，哪來一絲一毫“Black Life Matters More黑人的命更尊貴”的意思？

毋庸諱言，華人祖家種族歧視至為嚴(yán)重，甚至超過美國MAGA麇集的圣經(jīng)帶。帶著這種胎毒來美，華人種族主義者不粉川確實很難。

社會運動“BLM黑人的命也是命”的訴求是種族平等、生命平等，此為美國立國之本，當(dāng)年獨立宣言的闡述不包括黑人，60年代民權(quán)運動已驅(qū)動美國兌現(xiàn)國家承諾，這正是后世紀(jì)念馬丁路德金的意義。

民權(quán)法案惠及華人更甚于黑人，畢竟華人是歷史上唯一被國家惡法明令排斥的族群。二戰(zhàn)期間因美中是同盟，遂廢止排華法案。但華人的地位并不比別的少數(shù)族裔高，陳果仁命案第一個站出來支持華人的是黑人團體。

反觀華川粉，不但把“黑命貴”掛在嘴上，更一口咬定弗洛伊德不是他殺，是他自己吸毒致死，而非惡警跪殺的。他們沒聽過也不相信有尸檢報告這種東西。

他們做穩(wěn)種族主義幫閑，念叨“黑命貴”咒語，煽旺燃燒體脂的夸張憤怒，更夯實跟定川普的決心。

“零元購”也是華川粉自創(chuàng)，英文里沒有這語匯。華川粉熱衷傳播各種來歷不明和拼接的視頻，以證明搶劫商店是一種司空見慣的行為，尤其在他們痛恨的藍(lán)州。雖然絕大多數(shù)華川粉都居住自己所痛恨和詛咒的藍(lán)州。

什么“學(xué)校割JJ”，什么“上學(xué)是男孩，放學(xué)變女孩”的讕言，要多無稽有多無稽。孩子上學(xué)身體疼痛或拉肚子，連吃一粒非處方止痛止瀉藥，學(xué)校都要小心翼翼征得家長同意，還割JJ？哪怕MAGA再反跨性別，也不會編造“學(xué)校割JJ”這種段子，那是張?zhí)鞄煯嫹_神騙鬼。

說到“男女同廁”，美國多了，飛機上、加油站、休息區(qū)、很多公共場所，當(dāng)然包括學(xué)校所設(shè)的單間廁所。

還有一個認(rèn)知謬誤，被華川粉拿來說事已經(jīng)好幾年了。所謂拜登、佩羅西向黑人下跪，如此謬誤在知識人當(dāng)中也以訛傳訛。

單膝下跪支持BLM運動，并非華人文化里“卑躬屈膝”那個意思，一點都沒有！這個象征性舉動是要求尊嚴(yán)，抗議公權(quán)力暴力和種族歧視。歷史照片展示60年代馬丁路德金帶領(lǐng)民權(quán)運動示威者單膝下跪祈禱和平、公正、和解，BLM運動中橄欖球舊金山49人隊的明星球員也帶領(lǐng)隊友在賽前單膝下跪，表達(dá)“黑人的命也是命”的訴求。

1965年2月1日，在阿拉巴馬州塞爾瑪，馬丁·路德·金博士（圖中）帶領(lǐng)一群民權(quán)工作者和當(dāng)?shù)睾谌似矶\。來源：AP

現(xiàn)在川普秋后算賬，要開除5年前在BLM風(fēng)潮中向抗議者單膝下跪的警察。但連川普和MAGA們也沒有華川粉那種“下跪”想象，川普無非不能接受警察向抗議者作出和解姿態(tài)。但當(dāng)時警察是接警局指示行事的，以此姿態(tài)緩解對峙與緊張。

所以，但凡華川粉搬弄以上低級讕言，都無須再和他們費一星口水。一句話：珍惜生命，遠(yuǎn)離川粉。

60年夢魘尚未褪去

上一篇我寫到母文化對不同地域移民的精神塑造，以及導(dǎo)向明確的基礎(chǔ)教育形成的文化烙印。這篇要說火紅年代沉淀的記憶，如何影響了不止一代人的觀念與行為。

川粉既然在美國華人占比如此低，按說就無足掛齒了，其實不然。首先，川粉在特定地域華人移民中并不低；其次，越是新移民川粉濃度越高；最后，來美探親暫住的幾乎百分之百是川粉。

早年來美留學(xué)的一撥老留學(xué)生盡管有故土教育的刻痕，但在美生活年頭已長于在故鄉(xiāng)——連中年才來美的我明年也要邁過這道分水嶺了。老留學(xué)生在美接受高等教育，然后走進職場走向社會，他們當(dāng)中不少人易筋洗髓比我更徹底，所以地域影響并不是唯一的意識形態(tài)界線。

但也要承認(rèn)，有很多人走不出固有觀念的圍墻，而這一輩人都有火紅年代的少年記憶，極可能伴隨他們一生。

我是從遠(yuǎn)方文化精英微信群感受到這點。群友都是思想解放運動的弄潮兒，個個貢獻(xiàn)良多。雖說都有過火紅記憶，但試問誰不是過來人？大家都在不同的痛點驀然驚醒，而后合力結(jié)束了那個年代。

然而有些東西滲入血液之后往往揮之不去。某位叛出朱門的官二代也曾是群友，我看到她在2020大選之后致川普的公開信，和當(dāng)年紅衛(wèi)兵檄文庶幾近之。她披肝瀝膽獻(xiàn)策，將父輩斗爭的路線圖和紅衛(wèi)兵造反經(jīng)驗結(jié)合。當(dāng)時她還不是美國公民，如今想必是了，為了投川普一票也非入籍不可。

我在群里看到，挺川反川已上升為正邪之爭，敵我之戰(zhàn)。眼見若干知名度甚高的知識人仿佛穿越到火紅年代，打派仗無比投入。越無稽的陰謀論越是熱傳，甚至愛屋及烏，因推崇馬斯克，連特斯拉電動車著火死人的新聞都被群友抵制。

有一位為新聞自由而以身獻(xiàn)祭的老大姐也曾是群友，她為自己的信念吃了很多苦，令人欽佩。但她的信念并不包容“白左”，她贊成禁掉“左派瘋子”媒體，又對批評她川粉立場的人動輒冠上海外“特務(wù)”的頭銜。不是同志即為敵人，這很難不與火紅年代的記憶聯(lián)系起來。

我很好奇，現(xiàn)今美國內(nèi)閣會議政要們排隊輪流諂媚奉承大統(tǒng)領(lǐng)，或打好腹稿或?qū)懗晌谋灸钫b，那堆諛詞，那種語氣，能使人將去年感恩節(jié)的火雞肉和南瓜派都嘔出來。這場景既見于火紅年代，又超越了火紅年代。

內(nèi)閣會議上，政要們首先會輪流歌頌川普。來源：華盛頓郵報

身負(fù)歷史記憶的過來人，難道不反感不警醒？上一篇評論有讀者weiping留言，說有一位國內(nèi)學(xué)者“將川美內(nèi)閣群起拍馬屁的文字版發(fā)給華川粉。華川粉無一例外，一開始大罵惡心，問是哪國的，結(jié)果公布答案和現(xiàn)場視頻是川普的，華川粉立即改口贊川普高瞻遠(yuǎn)矚?！?/p>

三忠于四無限，一句頂一萬句，同樣來自火紅年代的記憶，竟已鐫刻進川粉的骨縫里。

川普砸爛教育部、顛覆衛(wèi)生部、奪印國防部、DOGE革命小將抄查財政部；起訴媒體、律所；掐住大學(xué)脖子要“端正教育方向”；對政敵實行政治起訴，打翻在地再踏上一只腳；極具象征性地嘩啦啦拆除白宮東翼；在白宮西翼墻上總統(tǒng)畫像涂鴉，羞辱前任……怎能不教人想起火紅年代諸多往事？

還是那位讀者留言——“任何東西，包括川粉自己曾經(jīng)堅信的價值，只要與川普二選一，川粉都選川普。有美國學(xué)者做過實驗，問川粉：‘川普做過什么事會觸及你的底線，讓你不再支持他？’川粉全都避而不談。于是此學(xué)者得出結(jié)論：川粉們心里的那件事，川普肯定已經(jīng)做過了?！?/p>

確實，自從跟定天選神人，他們曾信奉的民主、法治、新聞監(jiān)督、權(quán)力制衡，甚至連正直、誠實、體面、榮譽、自尊的品格都棄之如敝屣。

回想當(dāng)年革命狂飆驟起，人們曾深信并恪守的準(zhǔn)則亦是如此，在更至高無上的領(lǐng)袖面前，有那么多知識人爭相洗心革面，今是昨非，重設(shè)自己的認(rèn)知。

明年就是那場時代風(fēng)暴60周年，目睹這些過來人種種怪現(xiàn)狀，只能用這句概括——一切災(zāi)難都有冗長的回聲！

文章均為作者個人觀點，不代表本平臺的立場和觀點。

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