以前看西游記白蛇傳這類影視作品時，除了欣喜于那些神志怪談的奇思妙想之外，

對于前人筆下的玄幻神話，我總有一種說不出的驚嘆感，

但驚嘆之余，我也對那些故事之中描繪的市井滋味，以及作為劇情推進(jìn)的重要節(jié)點(diǎn)，

表現(xiàn)出了明確的好奇心，以及好奇心之外的疑惑，

比如在這類神話故事中，有些妖魔鬼怪修煉千年，

目的是成為人形，而當(dāng)他們真的化妖為人之后，

卻又做出一些傷天害理，導(dǎo)致他們最終被正道再度打回原形，

這就相當(dāng)于修煉千年，到頭來竹籃打水一場空：

除了劇情化渲染的必要性之外，

我的疑惑就在于，

為什么那么努力想要得到的東西，在得到之后，

卻不懂的如何珍惜，甚至草率破壞，

最終落得個可惜又活該的下場呢？

通常而言，神話故事里塑造反派形象的過程，

往往會與人間煙火的各處所及有所沾染，

通俗的說就是，神話里無論妖魔鬼怪，

如果“不像人”反而會變得不好看。

所以，妖魔鬼怪修煉千年，變成了人，

卻又要以“妖魔化”的方式，去經(jīng)營自己的人生。

這反而符合“人與魔之間只有一念之差”的設(shè)定。

剛變成人之后的妖魔，對于人所需求的七情六欲，

往往呈現(xiàn)出一種亟待實(shí)現(xiàn)的沖動感，

當(dāng)“它們”變成“他們”之后，

往往也不會真的按照人世間的種種拘束，

教條化認(rèn)知，以規(guī)范的想法，行規(guī)定的意圖，

而依然以妖魔這一具備更高力量的載體，

去讓自己的人生，如同“開掛”一般的存在。

比如我小時候看白素貞的故事就有類似的情節(jié)，

白素貞從蛇妖修煉成人之后，他的很多舉動，

實(shí)際上看似是人的言行投射，

實(shí)際上還是需要借助妖魔的力量，

去扭轉(zhuǎn)人世間看似不可變通的存在，

而西游記之中，這種能化為人形的妖魔，

則是在這方面的表現(xiàn)，

更甚于“以絕對力量來壓制蕓蕓眾生”的表現(xiàn)需要以及行為邏輯，

這就使得在故事情節(jié)上，必須要有更高一級的力量，

來遏制這些“似人非人，似畜更畜”的存在。

其實(shí)寫到這里，不少讀者朋友相比看出端倪，

妖魔在神話故事里如此強(qiáng)大，

那么為何還要做他們眼中“渺小的人”呢，

其實(shí)，這是一個很能體現(xiàn)意識需求的地方，

妖魔再強(qiáng)大，在神話體系里有一種名不正言不順的錯位認(rèn)知，

人為正位，成神是人的向往，

而妖與魔，則更像是人性本惡的意識形體，

這就導(dǎo)致了在這一體系下，妖魔修行千年，

以修煉成人為目的的核心需求，就是要為自己的存在“正名”，

而修煉成人之后，雖然是正了名，

但卻沒有正形，

名是人的名，形則是要在人間給自己明確的，基于人的定位，

人有七情六欲，禍福相依，

有階與階的問題，有命運(yùn)無常的代價(jià)，

而這些，便是人的形，生而為人的形，

妖魔修煉千年，到頭來還要為了人的“形”而妥協(xié)，

這對于千年修煉而言，無異于是一種莫大的諷刺，

因此，才有了“雖似人形，實(shí)為妖性”的表現(xiàn)：

當(dāng)妖魔的力量，無法壓制成人之后所遭受的那些委屈和羞辱，

那些不公不正，不清不楚的問題開始泛濫成災(zāi)時，

妖魔的力量，自然而然就成了所謂“破局”的關(guān)鍵。

神話故事總能讓人心生向往，尤其是當(dāng)正義的力量，

把那些妖魔打的無處遁形的過程，

更是讓人拍手稱快，連連叫好，

但俗話說的好，長江后浪推前浪，

神話故事里，那些層出不窮的妖魔鬼怪們，

始終“擺脫”不了修煉成人的渴望，

而對于它們而言，

修煉成人只不過是一個開始，

修煉成人之后的喜怒哀樂愁，

才是屬于它們的“九九八十一難”。