當(dāng)越來(lái)越多的藝術(shù)家現(xiàn)身多樣的城市公共空間，當(dāng)人們能從身邊的人居環(huán)境更為便捷地欣賞到高雅藝術(shù)，藝術(shù)便擁有了更為真實(shí)的質(zhì)感，城市于呼吸間也擁有了更為詩(shī)意的靈魂。

　　■　李詠瑾

　　沒(méi)有廣告，無(wú)須門(mén)票，只要你有一顆熱愛(ài)古典民樂(lè)的心，就能擁有一小段美好的專業(yè)級(jí)音樂(lè)體驗(yàn)——近日，在北京紫竹院公園的竹林深處，當(dāng)悠揚(yáng)的竹笛聲再度響起，許許多多游客便迅速圍攏了過(guò)來(lái)，這是中國(guó)歌劇舞劇院的專業(yè)笛子演奏家孫楚泊義務(wù)為大家?guī)?lái)的一場(chǎng)場(chǎng)親切的“露天獨(dú)奏會(huì)”。隨著慕名而來(lái)的大爺大媽們里三層外三層舉起自己的手機(jī)開(kāi)始拍攝短視頻，這一民間音樂(lè)熱點(diǎn)漸漸從線下火到了線上——從一開(kāi)始的笛聲祈盼知音，到而后越來(lái)越多全網(wǎng)的知音翹首以盼這笛聲，孫楚泊做對(duì)了什么？

　　孫楚泊最開(kāi)始的想法特別簡(jiǎn)單，今年“十一”期間，偶爾嘗試換個(gè)環(huán)境的戶外直播，讓她自己也未曾想到“一吹成名”。此后，對(duì)她和她的聽(tīng)眾而言，紫竹院公園仿佛同時(shí)具有了某種磁場(chǎng)，在這里，她和那些以退休人群為主的粉絲們以曲會(huì)友，完成了某種雙向奔赴。

　　這個(gè)最開(kāi)始只是埋頭吹奏的姑娘自稱重度社恐，卻在被眾人圍觀的過(guò)程中感受到越來(lái)越多溫暖的情緒在流動(dòng)：一聲聲真誠(chéng)的喝彩，一次次熱切的點(diǎn)歌，還有那些一曲奏畢遞上來(lái)的暖手寶和熱水，以及那聲聲親切的“國(guó)民閨女”，讓孫楚泊漸漸愛(ài)上了這種表演狀態(tài)。

　　雖然這個(gè)“舞臺(tái)”沒(méi)有什么專業(yè)的表演區(qū)，也不存在什么涇渭分明的觀眾席——仿佛正是因?yàn)榇蚱屏诉@種“分明”的界線，藝術(shù)在這里融匯并且牽引起了演奏者和觀眾內(nèi)心最深的情愫——演奏者能看清四周每一張臉的表情，近距離地與大家分享此時(shí)此刻由音樂(lè)所引發(fā)的感悟和心情——“觀眾”仿佛由舞臺(tái)演出中演奏家面對(duì)的一個(gè)整體，細(xì)化為一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。比如令孫楚泊最為感動(dòng)的，是一位青島的八旬老人，通過(guò)手機(jī)上的短視頻經(jīng)常關(guān)注她的演奏，由于身體原因來(lái)不了北京，就托人把錦旗送到了公園里，上書(shū)“心靈美　笛聲妙老百姓　聽(tīng)得到”。

　　特別是“聽(tīng)得到”三字，仿佛某種題眼，在資訊愈發(fā)便捷的當(dāng)下，全世界的演出都能在我們手機(jī)上片刻之間瀏覽，包括老人在內(nèi)的“百姓”們是真的“聽(tīng)不到”嗎？　恐怕還是因?yàn)閷O楚泊的演出具有某種獨(dú)特的“奔赴感”——作為專業(yè)的青年演奏家，她一次次專門(mén)來(lái)到公園自發(fā)地為群眾奉上一臺(tái)臺(tái)全力以赴的演奏，像不像鄰家的閨女敲響了你的家門(mén)，妥帖地讓你看看她一直以來(lái)吹奏笛子勤學(xué)苦練的成果？在這樣的空間里，藝術(shù)不再是“云端里的演出”，而是生發(fā)于我們的生活中，人與人之間關(guān)于“美”的最真切的互動(dòng)，當(dāng)《我和我的祖國(guó)》吹響時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)群眾一起大合唱；想聽(tīng)《北京的金山上》，聽(tīng)完一次大家覺(jué)得不過(guò)癮，那就再吹第二次、第三次，在這一刻，演奏者和觀眾的情緒達(dá)到了高度的共鳴，音樂(lè)真美！

　　而由線下至線上，這種現(xiàn)象級(jí)傳播的背后，令全網(wǎng)觀眾感動(dòng)的又是什么？

　　在這個(gè)生活中的大小亮點(diǎn)都有機(jī)會(huì)觸發(fā)自媒體風(fēng)暴式傳播的現(xiàn)在，憑借“公園里碰到國(guó)家隊(duì)”“漂亮的吹笛子特好的鄰家大侄女”等反差感帶來(lái)的話題，不出意外地，孫楚泊在互聯(lián)網(wǎng)上火了。

　　她的“火”，得益于公園里圍觀她演奏的人群高高舉起的手機(jī)所拍攝的短視頻，這些“民間流量”，比她的自媒體作品熱度還高得多。在被問(wèn)及“擔(dān)心流量都旁落他人了嗎？”孫楚泊笑言，其實(shí)，在紫竹院公園“一吹成名”之前，她的自媒體賬號(hào)并不為人熟知，普通網(wǎng)友能刷到她的概率微乎其微，多虧了公園里的大爺大媽們所發(fā)出的短視頻，才讓一縷縷清亮的笛聲，被更多互聯(lián)網(wǎng)聽(tīng)眾聆聽(tīng)。至此我們發(fā)現(xiàn)，“流量”與“流量所帶來(lái)的熱度”，其實(shí)一直存在于最廣泛的人民群眾間，與普通網(wǎng)友的審美喜好和情緒落點(diǎn)緊密相連。我們可以把這種“熱度”理解為人們的一種期盼，期盼好的互聯(lián)網(wǎng)作品能更多地涌現(xiàn)，更希望這樣的作品能和我們自身產(chǎn)生某種“親切”的關(guān)聯(lián)。

　　在這樣的語(yǔ)境下，藝術(shù)的傳播效能與物理距離恰成反比，就如同小小的公園一角，笛聲與觀眾的距離不過(guò)咫尺，這種溫馨的方式消解了普通觀眾之于高雅藝術(shù)的“敬畏感”。此外，學(xué)院派藝術(shù)也需要孫楚泊這樣有功底、有實(shí)力的專業(yè)演奏者成為直達(dá)民眾的溝通橋梁，正如孫楚泊接受采訪時(shí)所說(shuō)，很多音樂(lè)家朋友深受感染，開(kāi)始思考如何讓高雅的音樂(lè)走出殿堂，將一身的本領(lǐng)反哺社會(huì)。借由互聯(lián)網(wǎng)影響力的放大，以上種種現(xiàn)象正在重構(gòu)藝術(shù)家的社會(huì)角色，文藝傳播的這一范本真正實(shí)現(xiàn)了“破圈”的本意。

　　由公園一隅進(jìn)入城市各個(gè)文化空間，由一支竹笛引發(fā)的思考與觀察還在繼續(xù)。

　　從紫竹院公園到北京天橋市民廣場(chǎng)，再到北京大運(yùn)河博物館共享空間，以及通州、西城的公益演出，這段時(shí)間，孫楚泊很忙。從竹林深處徐徐走到更多觀眾面前，變化的是場(chǎng)地與形式，不變的是藝術(shù)與人們的情感連接，當(dāng)越來(lái)越多的藝術(shù)家現(xiàn)身多樣的城市公共空間，當(dāng)人們能從身邊的人居環(huán)境更為便捷地欣賞到高雅藝術(shù)，藝術(shù)便擁有了更為真實(shí)的質(zhì)感。

　　放眼四周，其實(shí)藝術(shù)在城市間的流動(dòng)案例，不止孫楚泊一個(gè)。兼具科學(xué)與藝術(shù)視野的管理帶來(lái)了好的城市藝術(shù)氛圍，如今，人們經(jīng)常會(huì)在不同的城市里邂逅這樣的詩(shī)意角落：在廣東深圳一條900多米的街道上，錯(cuò)落擺放著8臺(tái)公益鋼琴無(wú)償供過(guò)往行人彈奏，下班的醫(yī)生或是外賣(mài)小哥都曾坐下一展所長(zhǎng)；著名小提琴家文格洛夫在上海戶外登臺(tái)時(shí)感慨萬(wàn)千，“演奏時(shí)聽(tīng)到車流的聲音沿街經(jīng)過(guò)，感覺(jué)自己成為這個(gè)城市的一部分”……隨著一串串音符從生活的角落里不斷響起，行色匆匆的人們腳步一頓，還有什么比這更美好的遇見(jiàn)？

　　從室內(nèi)到戶外，從專業(yè)劇院、演藝中心到社區(qū)、街道、公園、學(xué)校與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，更多藝術(shù)形式正日漸走出傳統(tǒng)空間，進(jìn)入煙火氣十足的生活。當(dāng)現(xiàn)實(shí)街景主動(dòng)與線上空間虛實(shí)融合，當(dāng)或高雅或新潮的演藝活動(dòng)在街頭“起范兒”，“藝術(shù)集市”“City+”“夜景文藝游”“馬路玩法”等不同形式的活動(dòng)正不斷創(chuàng)新著城市公共文化的定義，而屬于不同城市的、獨(dú)特的人文氣質(zhì)正不斷得到涵養(yǎng)，“美好生活”的概念也將在你我的努力間，變得越來(lái)越精彩而豐富。