文 | DataEye

女性成長(zhǎng)向微短劇再次卷出新高度！

根據(jù)DataEye-ADX數(shù)據(jù)顯示，今年1-10月紅果熱播微短劇中，大女主微短劇數(shù)量達(dá)3487部，位居熱門(mén)題材TOP6，女性成長(zhǎng)題材微短劇數(shù)量達(dá)2385部，位居紅果熱門(mén)題材TOP14，成為下半年崛起的核心賽道之一。

本期DataEye短劇觀察將拆解多部女性向微短劇，解碼女性向短劇的創(chuàng)新玩法。

一、女性向題材的價(jià)值升級(jí)

根據(jù)DataEye-ADX數(shù)據(jù)顯示，11月紅果熱播微短劇中，女性成長(zhǎng)題材占比已攀升至30.52%，較6月的24.85%增長(zhǎng)5.15個(gè)百分點(diǎn)，顯示出強(qiáng)勁的市場(chǎng)增長(zhǎng)勢(shì)能。

而梳理女性向短劇的發(fā)展脈絡(luò)，其創(chuàng)作風(fēng)向已完成三輪關(guān)鍵迭代，核心變化是“女性主體性的持續(xù)回歸”。

（一）敘事核心的迭代

早期階段，女性向短劇以“甜寵+逆襲”為核心，劇情圍繞“女主遇霸總、獲拯救”展開(kāi)，本質(zhì)是男性凝視下的情感投射，女性角色缺乏獨(dú)立意志，成長(zhǎng)全靠男性賦能；

中期階段，“大女主逆襲”成為主流，女主雖擺脫絕對(duì)依附，但仍未跳出“復(fù)仇、奪權(quán)”的單一爽感框架，劇情核心仍是“對(duì)抗外部壓迫”，女性成長(zhǎng)的內(nèi)在邏輯依然薄弱；

而當(dāng)前階段，甜寵逆襲題材明顯降溫，取而代之的是聚焦女性自我實(shí)現(xiàn)、群體互助的創(chuàng)作方向。以《儺戲》系列短劇為代表的女性向短劇已進(jìn)入“主體性成長(zhǎng)+價(jià)值共鳴”的新周期，也更能證明，聚焦女性自我成長(zhǎng)、弱化情感依附，更能戳中當(dāng)代女性觀眾的核心需求。

例如《儺戲2》中，女主的成長(zhǎng)全是“自我修煉”。以“一人雙魂”設(shè)定聚焦女性自我成長(zhǎng)，讓女生的進(jìn)步不用再靠愛(ài)情加持，全憑自己的努力和領(lǐng)悟，真正戳中了“女生自我成長(zhǎng)”的核心。

（二）人物關(guān)系迭代

從前微短劇始終無(wú)法擺脫CP甜寵的宿命，但從近期的一些新作品來(lái)看，越來(lái)越多的微短劇開(kāi)始擺脫了女性向短劇“無(wú)CP不歡”的套路，打破了“主角中心、配角陪襯”的固化模式，更加聚焦于“群像熱血”的共同成長(zhǎng)。

主角從迷茫傳承人成長(zhǎng)為核心，男性角色黎野僅為并肩作戰(zhàn)的隊(duì)友，純戰(zhàn)友情替代愛(ài)情線。

這種聚焦自我救贖與文化傳承的設(shè)定，塑造出極具主體性的女性形象，跳出了小情小愛(ài)的局限。這些人設(shè)也不再是單純推動(dòng)劇情的工具人，而是成為儺文化精神的載體，讓整個(gè)故事的立意從“個(gè)人的熱血逆襲”升華為“群體的文化堅(jiān)守”，格局瞬間打開(kāi)。

二、從奇幻題材中找突破口

在題材融合的探索中，奇幻腦洞題材成為重要突破口，11月紅果熱播微短劇中奇幻腦洞題材達(dá)101部，但其中兼具女性成長(zhǎng)元素的作品僅33部，題材融合的空白與潛力并存。另一方面，奇幻題材短劇也正擺脫“穿越戀愛(ài)、架空權(quán)謀”的懸浮套路，轉(zhuǎn)向“扎根本土文化”的新敘事，與女性向、非遺題材形成精準(zhǔn)契合。

（一）元素定位變化

早期，奇幻題材微短劇主要是聚焦于玄幻修仙等方面，但也容易出現(xiàn)浮夸，脫離史實(shí)等情況。但隨著權(quán)謀題材的發(fā)展，和與言情題材的融合，不少“穿越戀愛(ài)”“架空權(quán)謀”類(lèi)微短劇獲得觀眾青睞。

但無(wú)論是男頻修仙，還是“穿越戀愛(ài)”“架空權(quán)謀”，都離不開(kāi)個(gè)人化敘事里，奇幻元素大多是懸浮的“爽感工具”。如今，越來(lái)越多微短劇，開(kāi)始依托本土神話、民俗、非遺展開(kāi)，賦予奇幻故事厚重感。例如《儺戲2》挖掘儺文化中“儺神復(fù)活、驅(qū)鬼除疫”的傳奇內(nèi)核，讓奇幻元素有跡可循，而非無(wú)根基的想象。

（二）奇幻題材新藍(lán)海

而要想更好地留住觀眾，讓奇幻題材的更加有說(shuō)服力，則需要有文化底蘊(yùn)為奇幻色彩的鋪墊，用奇幻的外殼講好了文化傳承的故事，讓觀眾在追劇情、磕“事業(yè)CP”的同時(shí)，感受到傳統(tǒng)文化的生命力。

中國(guó)豐富的神話傳說(shuō)、民俗信仰、志怪故事，是奇幻微短劇取之不盡的創(chuàng)意源泉。例如通過(guò)挖掘儺文化中的儺神復(fù)活，驅(qū)鬼除疫等有帶有傳奇色彩的部分，來(lái)展開(kāi)劇情，讓奇幻元素不再是懸浮的想象，而是具備了文化的厚重感。

把個(gè)人敘事嵌入宏大文化背景的手法，不僅讓故事更有說(shuō)服力，更大大提升了作品的精神格局和社會(huì)意義。這也正是《儺戲2》區(qū)別于普通古裝或奇幻短劇的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

未來(lái)，奇幻題材的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)將從“想象力比拼”轉(zhuǎn)向“文化挖掘能力比拼”。行業(yè)從業(yè)者可從各地非遺項(xiàng)目、地方民俗、古典典籍中尋找創(chuàng)意靈感，將傳統(tǒng)文化中的“超自然元素”“象征性符號(hào)”合理化、體系化地融入現(xiàn)代敘事，打造具有本土文化特色的奇幻作品。

三、從非遺題材中找創(chuàng)新

過(guò)去非遺多作為微短劇的“背景裝飾”，僅停留在服飾、場(chǎng)景的簡(jiǎn)單復(fù)刻，缺乏精神內(nèi)核挖掘。

（一）非遺題材新思路

其一是，要避免表面化、獵奇化呈現(xiàn)。非遺不是“流量噱頭”，不能僅停留在服飾、場(chǎng)景的簡(jiǎn)單復(fù)刻，而應(yīng)深入挖掘其精神內(nèi)核與歷史淵源，如劇集對(duì)儺戲的“驅(qū)疫避邪、祈福安康”精神進(jìn)行了合理化的深度詮釋。

其二是，要尋找現(xiàn)代表達(dá)接口。聚焦非遺與當(dāng)代人的情感共鳴點(diǎn)，如劇中呈現(xiàn)的“非遺傳承面臨現(xiàn)代風(fēng)潮沖擊”的現(xiàn)實(shí)困境，也能夠讓觀眾能夠感同身受。

其三，借助技術(shù)創(chuàng)新表達(dá)形式。在視聽(tīng)語(yǔ)言上，非遺中的諸多儀式、符號(hào)往往帶有抽象或難以具象化的特點(diǎn)，微短劇則可以借助AI或特效技術(shù)，將傳統(tǒng)文化中難以實(shí)現(xiàn)的想象進(jìn)行重新表達(dá)和呈現(xiàn)。例如利用特效，將儺戲中的“八卦步”“天地乾坤”等文化符號(hào)進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，讓傳統(tǒng)儀式的神秘感與美感更符合當(dāng)代觀眾的審美。

（二）案例拆解

從《儺戲2》被多省文旅官方賬號(hào)點(diǎn)贊聯(lián)動(dòng)和被官媒報(bào)道，可以看到，市場(chǎng)上對(duì)于文旅微短劇的需求已經(jīng)從早期“表面化復(fù)刻”升級(jí)為“深度劇情融合”，從“流量工具”向“價(jià)值核心”的轉(zhuǎn)變。

舞美設(shè)計(jì)上，復(fù)刻儺戲標(biāo)志性的“九州步”，還原了古代儺儀中“驅(qū)疫祈?！钡膬x式流程。而在服飾道具上，面具獠牙外露、色彩濃烈，契合驅(qū)邪除祟的主題，刺繡紋樣也復(fù)刻了當(dāng)?shù)貎畱蚍椀膫鹘y(tǒng)圖騰，盡顯古樸厚重。

場(chǎng)景搭建則深度融合了儺戲流行地的民俗風(fēng)貌，無(wú)論是依山而建的儺神廟，還是村口的古戲臺(tái)、巷弄里的儺戲道具鋪，都充滿了地域文化質(zhì)感，讓觀眾瞬間代入儺文化的生存語(yǔ)境。更關(guān)鍵的是，制作團(tuán)隊(duì)并未將這些傳統(tǒng)元素當(dāng)作“背景裝飾”，而是將其轉(zhuǎn)化為核心戲劇沖突源：比如沈昭必須熟練掌握“九州步”與儺舞心法，才能啟動(dòng)儺神之力對(duì)抗反派散布的鬼疫；儺戲面具不僅是服飾道具，更是喚醒儺神碎片力量的關(guān)鍵媒介。

這種“傳統(tǒng)儀式+劇情沖突”的精神內(nèi)核嫁接，既讓觀眾直觀感受到儺文化的魅力，又避免了傳統(tǒng)元素的晦澀感，完美平衡了傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代敘事節(jié)奏。

四、未來(lái)趨勢(shì)預(yù)判：融合深化與細(xì)分賽道爆發(fā)

“女性向+非遺+奇幻”題材的三重迭代，催生出了短劇新賽道。從行業(yè)發(fā)展來(lái)看，單一題材的競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入紅海，而三大題材的融合不僅填補(bǔ)了市場(chǎng)空白，更讓短劇實(shí)現(xiàn)了從“快爽娛樂(lè)”到“深度價(jià)值”的升級(jí)。

（一）題材融合更深入

一方面，如“女性向+非遺+奇幻”類(lèi)的題材融合模式將越來(lái)越多，在融合深度上也將逐漸告別“簡(jiǎn)單疊加”轉(zhuǎn)向“深度嫁接”，將文化的脈絡(luò)與角色的成長(zhǎng)深度綁定。

另一方面，創(chuàng)作素材將進(jìn)一步下沉，從大眾熟知的非遺項(xiàng)目拓展至更具地域特色的本土資源。更多本土非遺項(xiàng)目，如昆曲、皮影戲、敦煌舞等民族元素、地方民俗都將成為創(chuàng)作素材，不僅能形成差異化競(jìng)爭(zhēng)，更易引發(fā)地方文旅聯(lián)動(dòng)，拓展內(nèi)容的傳播邊界與商業(yè)價(jià)值。

（二）細(xì)分賽道崛起

隨著女性用戶(hù)畫(huà)像“年齡下沉、全民滲透”趨勢(shì)加劇，不同年齡段、不同圈層女性的需求差異愈發(fā)明顯，針對(duì)不同女性受眾的細(xì)分題材將爆發(fā)。

面向既關(guān)注自我實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)，也熱衷于新鮮的文化表達(dá)的年輕女性的可以開(kāi)發(fā)出“非遺+女性創(chuàng)業(yè)+輕奇幻”類(lèi)型設(shè)定的內(nèi)容；而面向更關(guān)心本土文化，年代記憶的下沉市場(chǎng)和中老年女性，則可以選擇“民俗傳承+家庭互助+現(xiàn)實(shí)奇幻”，既貼合觀眾的情感共鳴，又傳遞非遺傳承的價(jià)值，避免了文旅劇敘事的生硬說(shuō)教。

結(jié)語(yǔ)

未來(lái)，能夠精準(zhǔn)把握三大題材的變化邏輯、找準(zhǔn)融合支點(diǎn)的作品，必將在女性向短劇賽道中脫穎而出，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)向更具文化內(nèi)涵、更有價(jià)值共鳴的方向發(fā)展。