這是設(shè)計(jì)聯(lián)的第4641期分享

靖哥的第61篇AI日記

此刻你看到的文章，是我的新書《DesignOS：AI時(shí)代的設(shè)計(jì)文明重建》的第三章，這是我做設(shè)計(jì)20年、做新媒體13年、重度使用AI 兩年多的一些反思。

第一節(jié)｜人類做設(shè)計(jì)，不是因?yàn)樾枰臻g，而是因?yàn)樾枰刃?/p>

在歷史的長(zhǎng)河中，

設(shè)計(jì)的出現(xiàn)從來(lái)不是因?yàn)椤胺孔右痢薄耙巫右每础薄?/p>

那只是結(jié)果。

真正的原因是：

人類無(wú)法在沒(méi)有意義的空間里生存。

空間不只是物理容器，

它是情緒的容器、關(guān)系的容器、生活方式的容器、

更是“自我存在”的容器。

當(dāng)生活復(fù)雜時(shí)，人需要一個(gè)秩序。 當(dāng)世界混亂時(shí)，人需要一個(gè)歸屬。當(dāng)文明加速時(shí)，人需要一個(gè)能夠承載幸福的結(jié)構(gòu)。

設(shè)計(jì)，就是把這些無(wú)形的需求變成可觸摸的現(xiàn)實(shí)。

換句話說(shuō)：

設(shè)計(jì)不是創(chuàng)造物品，而是創(chuàng)造一種“可以活下去的秩序”。

所以當(dāng) AI 帶來(lái)能力爆發(fā)，

人類反而需要設(shè)計(jì)更甚過(guò)往。

第二節(jié)｜設(shè)計(jì)的本質(zhì)不是美學(xué)，而是“對(duì)生活的理解權(quán)”

這個(gè)時(shí)代把設(shè)計(jì)誤解得太久：

以為設(shè)計(jì)是 風(fēng)格、是 趨勢(shì)、是風(fēng)格審美。

甚至行業(yè)內(nèi)部也被這種誤解困住。

但從文明視角來(lái)看，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是：

理解生活、理解人、理解幸福，并為之構(gòu)建結(jié)構(gòu)的人類能力。

美學(xué)不是目的，

美學(xué)只是意義的影子。

真正的設(shè)計(jì)問(wèn)的是：

這個(gè)家庭如何溝通？

這個(gè)城市場(chǎng)域如何呼吸？

這個(gè)空間如何療愈？

這段人生如何被容納？

這個(gè)社會(huì)如何避免失序？

設(shè)計(jì)的本質(zhì)，是重新組織世界。

所以設(shè)計(jì)師在 AI 時(shí)代不會(huì)被替代，

因?yàn)?AI 決定不了“人為什么這樣生活”。

它只能模擬，但不能立法。

生活方式的立法者，是人類設(shè)計(jì)師。

第三節(jié)｜設(shè)計(jì)的價(jià)值從“審美價(jià)值”進(jìn)化為“文明價(jià)值”

設(shè)計(jì)行業(yè)長(zhǎng)期被壓低到一個(gè)“好不好看”的層級(jí)——

但這是歷史上最大的誤判。

在更高維度里，設(shè)計(jì)承擔(dān)的是六大文明功能：

① 情緒調(diào)節(jié)功能（Emotional Regulation）

空間可以治愈、安定、鼓勵(lì)、穩(wěn)定情緒。

這是心理學(xué)、建筑、人類學(xué)的交叉點(diǎn)。

② 行為組織功能（Behavioral Structuring）

家、辦公室、街道、公共空間，

每一個(gè)都在決定人如何移動(dòng)、互動(dòng)、停留、思考。

③ 意義承載功能（Meaning Container）

空間讓人記住“我是誰(shuí)”“我屬于哪里”“我為何而活”。

意義是文明的核心。

④ 社會(huì)連接功能（Social Linking）

設(shè)計(jì)決定人類如何相遇與相處，

城市場(chǎng)域因此成為關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。

⑤ 自然協(xié)同功能（Ecological Harmony）

設(shè)計(jì)是人類與自然之間的協(xié)商者。

未來(lái)文明的核心是——與自然共存，而不是侵占自然。

⑥ 幸福生成功能（Happiness Generation）

幸福不是浪漫詞匯，

是文明能否持續(xù)的核心指標(biāo)。

設(shè)計(jì)能改寫幸福結(jié)構(gòu)，所以它是文明的底層工程。

第四節(jié)｜為什么舊時(shí)代的設(shè)計(jì)價(jià)值體系已經(jīng)無(wú)法承載AI時(shí)代？

因?yàn)橹袊?guó)空間設(shè)計(jì)過(guò)去 30 年的設(shè)計(jì)行業(yè)，

價(jià)值體系被四件事綁架：

審美化商業(yè)（重視覺(jué)、輕體驗(yàn)）

項(xiàng)目制結(jié)構(gòu)（一次性交付，不累計(jì)價(jià)值）

手藝價(jià)值邏輯（靠經(jīng)驗(yàn)而非系統(tǒng)）

片段式傳播（沒(méi)有體系、標(biāo)準(zhǔn)、框架）

這些結(jié)構(gòu)在 AI 面前毫無(wú)抵抗力：

審美，AI 做得比你快

圖紙，AI 畫得比你好

經(jīng)驗(yàn)，AI 能復(fù)刻無(wú)數(shù)份

流程，AI 自動(dòng)化更高效

所以舊時(shí)代的價(jià)值體系在 2024–2027 年徹底破裂。

但真正破裂的不是設(shè)計(jì)本身，

而是“低維度的設(shè)計(jì)”。

高維度設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)被取代。

第五節(jié)｜在 AI 時(shí)代，設(shè)計(jì)價(jià)值體系的三次進(jìn)化

新時(shí)代設(shè)計(jì)的價(jià)值不再是：

“不重復(fù)別人”“更漂亮”“更有風(fēng)格”

而是三次根本性的進(jìn)化：

第一階：從“創(chuàng)意價(jià)值”進(jìn)化到“系統(tǒng)價(jià)值”

設(shè)計(jì)不靠靈感，而靠結(jié)構(gòu)。

系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)師將遠(yuǎn)超依賴天賦的設(shè)計(jì)師。

第二階：從“美學(xué)價(jià)值”進(jìn)化到“體驗(yàn)價(jià)值”

設(shè)計(jì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不再是觀感，而是生活的改善程度。

第三階：從“空間價(jià)值”進(jìn)化到“文明價(jià)值”

設(shè)計(jì)成為幸福的載體、社會(huì)秩序的工具、人與自然的橋梁。

AI 只是加速器，

真正的價(jià)值是：

設(shè)計(jì)如何成為文明的一部分。

第六節(jié)｜新時(shí)代設(shè)計(jì)師的使命：從創(chuàng)造物品轉(zhuǎn)向創(chuàng)造生活方式

AI 可以生成 10,000 個(gè)方案，

但只有設(shè)計(jì)師能回答：

哪一方案配得上“人的一生”？

哪一方案能讓家庭關(guān)系更好？

哪一方案讓城市場(chǎng)域更友善？

哪一方案能讓自然不被破壞？

未來(lái)設(shè)計(jì)師的使命不是“裝飾世界”，

而是：

“為人類建立更好的生活方式”。

這就是你在做的 DesignOS 的核心邏輯——

不是做設(shè)計(jì)方法論，

而是定義生活方式的底層邏輯。

第七節(jié)｜DesignOS 的本質(zhì)：為設(shè)計(jì)提供“文明級(jí)的坐標(biāo)系”

DesignOS 的存在，不是為了提升效率。

效率不是文明的根。

真正的目的，是：

為設(shè)計(jì)重新建立價(jià)值體系、意義體系、能力體系、協(xié)作體系、生態(tài)體系。

它要回答的問(wèn)題是：

設(shè)計(jì)價(jià)值如何被定義？

設(shè)計(jì)師能力如何被擴(kuò)展？

設(shè)計(jì)行業(yè)如何與 AI 共生？

設(shè)計(jì)如何與自然協(xié)同？

設(shè)計(jì)如何提升城市幸福指數(shù)？

設(shè)計(jì)如何成為社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施？

DesignOS 不是工具，

而是：

設(shè)計(jì)文明的操作系統(tǒng)。

第八節(jié)｜第三章總結(jié)：AI 時(shí)代的設(shè)計(jì)，是文明工程，不是風(fēng)格產(chǎn)業(yè)

設(shè)計(jì)的本質(zhì)從來(lái)不是裝飾，

而是：

組織生活

創(chuàng)造幸福

治愈情緒

協(xié)同城市

連接關(guān)系

容納生命

與自然共存

AI 的到來(lái)，讓設(shè)計(jì)回到了真正的本體：建設(shè)文明，而不是創(chuàng)造圖像。

因此新時(shí)代設(shè)計(jì)文明的核心是：

AI 重寫能力，人類重寫意義，DesignOS 負(fù)責(zé)把能力與意義合為一體。

第三章寫到這里，

我們已經(jīng)完成了“文明內(nèi)核”的建構(gòu)。明天繼續(xù)

在寫完這一章之后，我想把一件事說(shuō)清楚。

DesignOS并不是一個(gè)停留在概念里的想法。
它不是一套口號(hào)，也不是一次表達(dá)實(shí)驗(yàn)，
而是一套正在被真實(shí)搭建、真實(shí)使用、持續(xù)進(jìn)化的系統(tǒng)。

我們已經(jīng)開(kāi)始在真實(shí)場(chǎng)景中推進(jìn)它的落地，包括但不限于：

·AI設(shè)計(jì)中臺(tái)：
用系統(tǒng)化方式，把AI真正嵌入設(shè)計(jì)公司的工作流、決策流與交付結(jié)構(gòu)中，而不是零散使用工具。

·設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)公司檔案庫(kù)：
把經(jīng)驗(yàn)、能力、方法、項(xiàng)目、判斷邏輯，沉淀為可被理解、可被調(diào)用、可被傳承的“數(shù)字生命”。

·行業(yè)知識(shí)庫(kù)與語(yǔ)義體系：
不是碎片內(nèi)容，而是圍繞設(shè)計(jì)文明本體構(gòu)建的結(jié)構(gòu)化知識(shí)系統(tǒng)，讓經(jīng)驗(yàn)可以累積，而不是不斷從零開(kāi)始。

·供應(yīng)鏈協(xié)同系統(tǒng)：
讓設(shè)計(jì)不再是孤立的個(gè)體行為，而是一個(gè)可協(xié)作、可追溯、可進(jìn)化的行業(yè)生態(tài)。

我們做這些事，并不是為了“效率提升”本身，
而是為了回答一個(gè)更大的問(wèn)題：

在AI 成為基礎(chǔ)設(shè)施之后，
設(shè)計(jì)行業(yè)如何擁有自己的文明級(jí)操作系統(tǒng)？

DesignOS的目標(biāo)，不是讓設(shè)計(jì)師更快出圖，
而是讓設(shè)計(jì)重新成為：
一種能夠長(zhǎng)期參與文明建構(gòu)的能力。

設(shè)計(jì)聯(lián)張靖 2025年12月17日