千載醇醪傳至今，陶公遺韻尚堪尋。

杜康池上春云碧，畢卓臺邊夕照陰。

九醞賜馀宮錦麗，三升擎出玉卮深。

醉鄉(xiāng)若問真消息，不辨仙凡已自斟。

此詩以酒為媒，串聯(lián)起千年文化傳承與精神超脫的雙重主題。

從杜康池的春云到畢卓臺的夕照，從宮廷的九醞佳釀到市井的三升玉卮，詩中既有對釀酒歷史與飲酒典故的追慕，亦借“醉鄉(xiāng)”之境表達對世俗紛擾的疏離。

全詩由實入虛，在醇香與光影的交織中，完成對生命境界的詩意叩問。

首聯(lián)：千載醇醪傳至今，陶公遺韻尚堪尋

開篇以“千載醇醪”直指酒文化的歷史縱深，強調(diào)其穿越時空的傳承力量。

“陶公遺韻”則引入東晉隱士陶淵明的形象——其《飲酒》詩中“采菊東籬下”的閑適與“我醉欲眠卿且去”的率真，成為后世追慕的典范。

“尚堪尋”三字，既表達對先賢精神的追尋，亦暗示這種遺韻在當(dāng)下仍可觸摸，為全詩奠定淡泊悠遠的基調(diào)。

頷聯(lián)：杜康池上春云碧，畢卓臺邊夕照陰

此聯(lián)以時空交錯的意象展開畫面。

杜康池：傳說中釀酒始祖杜康的池水，以“春云碧”渲染其清幽之境。

春云象征生機與純凈，暗喻酒的天然本真，亦呼應(yīng)首聯(lián)“醇醪”的質(zhì)樸。

畢卓臺：晉代名士畢卓因“盜酒”典故聞名，其“右手持酒杯，左手持蟹螯”的豪放形象，與“夕照陰”的暮色形成對比。

夕照的厚重與陰影的深邃，既烘托其不羈性情，亦暗含對時光流逝的感慨。

兩聯(lián)一動一靜，一明一暗，在對比中展現(xiàn)酒文化在不同歷史場景中的鮮活生命力。

頸聯(lián)：九醞賜馀宮錦麗，三升擎出玉卮深

此聯(lián)轉(zhuǎn)向飲酒的儀式感與物質(zhì)細(xì)節(jié)。

九醞賜馀：“九醞”為古代釀酒法，需九次投料發(fā)酵，工藝繁復(fù)，常為宮廷御用。

“宮錦麗”以華美的織錦喻酒的尊貴，暗示其曾作為皇家恩賜的榮耀。

三升擎出：化用畢卓“三升酒”的典故，以“玉卮深”凸顯酒器的精致。

玉卮的溫潤與酒液的深沉，既是對市井飲酒場景的刻畫，亦含對物質(zhì)與精神關(guān)系的微妙思考——酒的珍貴不在容器，而在其承載的歡愉與超脫。

此聯(lián)通過宮廷與市井的對比，展現(xiàn)酒文化從貴族到民間的普及，以及其超越階層的普世價值。

尾聯(lián)：醉鄉(xiāng)若問真消息，不辨仙凡已自斟

全詩點睛之筆，以“醉鄉(xiāng)”統(tǒng)攝前文所有意象。

“真消息”三字，將飲酒從物質(zhì)層面升華為精神追問——醉鄉(xiāng)中究竟有何真諦？

“不辨仙凡”給出答案：在微醺或酩酊之際，世俗的仙境與凡塵、高貴與卑微皆被消解，唯有“自斟”的姿態(tài)保留一份清醒的孤傲。

此聯(lián)既是對前文杜康、畢卓、陶公等形象的總結(jié)，亦是對飲酒本質(zhì)的終極詮釋：它不僅是感官的享受，更是對生命局限的短暫突破，一種“以醉抵世”的生存智慧。

此詩如一壺陳年佳釀，初品是歷史的醇香，細(xì)酌是文化的厚重，回味則是精神的超脫。

從杜康池的春云到畢卓臺的夕照，從宮廷的九醞到市井的三升，酒成為連接古今、貫通仙凡的媒介。

而最終“不辨仙凡已自斟”的頓悟，則揭示了飲酒的終極意義——在紛擾世事中，以一杯濁酒守住內(nèi)心的澄明，于醉鄉(xiāng)里尋得片刻的永恒。