當(dāng)滁博歷史展廳的光影在墻面流轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字隨之變幻。它們都是“滁”，卻有著跨越千年的不同模樣。

今天，滁博小課堂帶你解鎖“滁”字的五種書(shū)體密碼，探尋這個(gè)專屬滁州的漢字，藏著怎樣的山水與光陰故事。

五種書(shū)體里的“滁”字演變史

注意啦！在甲骨文、金文時(shí)代，“滁”字尚未誕生，它的前身是“涂”字，彼時(shí)讀“chú”，是地地道道的古“滁”字。直到南朝陳時(shí)期，專為地名而生的“滁”字才正式出現(xiàn)，完成了從通用字到專屬符號(hào)的蛻變。

01

甲骨文：水上旅途的最初印記

甲骨文里的“涂”，是一幅簡(jiǎn)潔的生活圖景。左邊是蜿蜒的“水”形符號(hào)，代表河流；右邊是“余”的雛形，像一座簡(jiǎn)易房屋，合起來(lái)表示“依水而居的旅途”。這與滁州境內(nèi)滁河貫穿的地理環(huán)境不謀而合，早在殷商時(shí)期，先民就以“水上旅途”定義這片土地，為“滁”字埋下了水的基因。

02

金文：河畔行人的生動(dòng)描摹

進(jìn)入青銅時(shí)代，金文“涂”字在甲骨文基礎(chǔ)上增添了“人”的符號(hào)，將“水+余”的組合升級(jí)為“人在水邊行”的畫(huà)面。線條比甲骨文更粗壯飽滿，既保留了水路的核心含義，又凸顯了先民在滁河流域活動(dòng)的痕跡，讓文字多了幾分生活氣息。

03

篆書(shū)：字形規(guī)范的第一次定型

秦代統(tǒng)一文字后，篆書(shū)“涂”字回歸規(guī)整形態(tài)，將金文的繁復(fù)線條梳理為勻凈圓轉(zhuǎn)的筆畫(huà)，“水”旁化作流暢曲線，“余”的結(jié)構(gòu)更加對(duì)稱。東漢《說(shuō)文解字》中記載“涂”讀作tu，指的是發(fā)源于四川益州流向云南一條河流（即今天的牛欄江），江淮人借用同一個(gè)字“涂”，而發(fā)出了不同的音稱作“涂chu水”。

04

隸書(shū)：古今文字的分水嶺變革

隸書(shū)的出現(xiàn)讓“涂”字完成了“化圓為方”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變——篆書(shū)的曲線被拆解為方折平直的筆畫(huà)，“水”旁正式演變?yōu)椤叭c(diǎn)水”，字形從縱向取勢(shì)變?yōu)闄M向舒展，呈現(xiàn)出雄渾開(kāi)闊的漢代氣象。這種簡(jiǎn)化不僅提高了書(shū)寫(xiě)效率，也讓“涂”字的地名屬性更加清晰，為后續(xù)“滁”字的誕生做好了鋪墊。

05

楷書(shū)：地名專用字的最終誕生

南朝陳至隋代年間，專為滁州而生的“滁”字終于出現(xiàn)。楷書(shū)“滁”以“氵+阝+余”的結(jié)構(gòu)，完成了一次絕妙的會(huì)意創(chuàng)造：“氵”呼應(yīng)滁河，“阝”（古“阜”字）代表瑯琊山等丘陵地貌，“余”既保留古音“chú”，又暗含“聚居之所”的含義，合起來(lái)就是“有水有山的聚居地”。北宋時(shí)，“滁”字被收入《說(shuō)文解字》新附字，徹底成為滁州的專屬符號(hào)，再也無(wú)需與“涂”字混用。

從“涂水”到“滁州”：一個(gè)字的地名密碼

“滁”字的誕生，本質(zhì)上是地域文化與漢字發(fā)展的雙向選擇。滁州因滁河而得名，這條古稱“涂水”的河流，是江淮先民的生命之源。

古代“涂”字多義，既指河流又指道路，為了避免混淆，先民創(chuàng)造“滁”字專指此地，這種“地名專用字”的智慧，在安徽大地隨處可見(jiàn)。比如：

亳州的“亳”，上“高”下“宅”，特指商湯故都的聚居高地；

歙縣的“歙”，以“欠+合”描摹當(dāng)?shù)厣酱▍R聚的地理特征；

黟縣的“黟”，因境內(nèi)黟山（今黃山）而造，專指這片黛色山水間的土地。

隋開(kāi)皇三年（公元583年），“滁州”正式定名，此后千余年，無(wú)論行政區(qū)劃如何變遷，“滁”字始終錨定著這片土地的身份。從韋應(yīng)物“春潮帶雨晚來(lái)急”的滁州西澗，到歐陽(yáng)修“環(huán)滁皆山也”的瑯琊山，這個(gè)字早已與滁州的山水人文深度綁定。

來(lái)源：滁州市博物館

主辦：滁州市文化和旅游局

編輯：張榮蓉，初審：賁方舟

復(fù)審：嚴(yán) 慧，終審：高 宇