42萬臺灣人搶著當日本兵？

1942年1月，日本殖民當局在臺灣搞了個“陸軍特別志愿兵”招募，名額只有區(qū)區(qū)1020個。

按說這種要把腦袋別在褲腰帶上、給侵略者當炮灰的活兒，大家躲都來不及才對。

結(jié)果呢？

數(shù)據(jù)出來把當時的日本人都嚇懵了：短短兩個月，提交申請的臺灣青壯年竟然飆到了42萬5921人。

你沒看錯，42萬人搶著去當那1000個“日本兵”。

這不就是現(xiàn)代版的“千軍萬馬過獨木橋”嗎？

但這橋?qū)γ?，可是鬼門關啊。

這個數(shù)據(jù)太反常識了，像根魚刺一樣卡在很多人喉嚨里。

滿嘴“和平”，死活不說“抗戰(zhàn)勝利”，非要用個日里日氣的詞——“終戰(zhàn)”。

這一字之差，水深得很。

咱們把時間往回撥。

很多人以為那時候臺灣人當兵都是被刺刀逼著去的，是被“抓壯丁”。

實情比這復雜殘酷多了。

到了1943年，日軍在太平洋戰(zhàn)場都被美軍揍得找不著北了，臺灣報名人數(shù)反而漲到了60萬，錄取率只有0.17%，比現(xiàn)在考公還難。

這也就能理解，為啥李登輝當年敢在日本雜志上大放厥詞，說他哥是為日本戰(zhàn)死的。

那一代人的腦子，早就在皇民化教育里被洗得底兒掉，這種認同錯亂，后來成了兩岸敘事里最大的雷區(qū)。

最慘的是那群“高砂義勇隊”。

這是一群被日本征召的臺灣原住民。

日本人看中他們啥？

赤腳跑叢林、夜里眼賊亮。

說難聽點，日本人壓根沒把他們當正規(guī)軍，就是當成會說話的“叢林工具”。

1942年在菲律賓，這幫人像猴子一樣爬懸崖扔手雷，把美軍炸懵了。

但這背后的代價呢？

死亡率高得嚇人，活下來的連十分之一都不到。

那么問題來了，原住民為啥這么拼？

是愛日本嗎？

有個卑南族作家說得特扎心：平時被踩在腳底，只有穿上軍裝那一刻，才覺得自己“像個人”。

這就是殖民者最陰毒的地方，給點廉價的虛榮，就騙走了你的命。

至于那幾十萬漢人青年，圖啥？

學者翻了檔案發(fā)現(xiàn)，除了被洗腦，更多是為了一口飯。

當時當日本兵工資高，還能混個技術學歷。

在那個只要活著就不錯的年代，這身軍皮成了底層青年唯一的救命稻草。

他們中的很多人，未必真想為天皇盡忠，就是想讓家里人吃頓飽飯。

這種為了生存而被迫“騎墻”，才是那個時代最真實的底色。

等到1945年8月15日那個悶熱的午后，收音機里傳來天皇投降的聲音，這20多萬還在服役的臺籍日軍當場傻眼。

前一秒還是“皇軍”，后一秒就成了棄子。

后來呢？

這幫人的命更苦。

有的被編進國民黨軍隊打內(nèi)戰(zhàn)，有的被俘虜留在大路，有的甚至被送去朝鮮。

他們這輩子，就像風里的落葉，被不同的政權(quán)吹來吹去，從來沒得選。

這就是賴清德搞“終戰(zhàn)論”的陰招。

在蔣家父子主政那會兒，這段歷史被壓下去了。

但那股怨氣沒散，反而成了現(xiàn)在“臺獨”操弄民粹的溫床。

他們通過這些故事暗示現(xiàn)在的年輕人：看，我們祖輩和中國沒關系，我們是和日本并肩作戰(zhàn)的“受害者”。

賴清德用“終戰(zhàn)”代替“抗戰(zhàn)勝利”，就是在精準安撫這些人的后代。

他在說：你們長輩不是漢奸，是時代的眼淚，甚至是某種意義上的“英雄”。

這招太絕了，把大是大非的歷史變成了個人的悲情故事。

你要是看不懂這一點，就看不懂今天臺海這股暗流。

賴清德不想提“光復”，是因為不敢面對回歸祖國的法理；他想利用的，恰恰是那段還沒愈合的傷疤。

歷史從來不是只有黑白分明的檔案，更是無數(shù)個體記憶的糾纏。

如果不把這段歷史掰開了揉碎了講清楚，如果不刺破那種“為了生存而認同”的無奈，那“終戰(zhàn)”這種鬼話，還會繼續(xù)忽悠人。

這算盤，賴清德打得太響了。

參考資料：