此前由于高市早苗錯誤言論發(fā)酵，不僅是日本的周邊，日本本國的民眾也反應(yīng)極為強烈。

但值得一提的是，日本民眾沒有想著怎么解決問題，而是突然搬出一個已故的歷史人物，王仁三郎，他們說：王仁三郎早就已經(jīng)預(yù)料到了日本的未來。

這或許讓人感到不對勁，現(xiàn)在日本都火燒眉毛，怎么日本民眾還有心思扯歷史，這個叫王仁三郎的人究竟是何人？

根據(jù)《瀟湘晨報》的報道，王仁三郎曾經(jīng)是日本相當有名的宗教家。

其實從早年經(jīng)歷來看，他并沒有什么特殊的地方，作為農(nóng)民的兒子，少年曾因體質(zhì)虛弱無法上學(xué)，只能跟隨祖母學(xué)習(xí)所謂“神道”。

雖然后來傳說他學(xué)習(xí)神道很有天賦，是附近有名的“八耳神童”。但王仁三郎在長大后也只是成為一名老師，而且沒干兩年就又轉(zhuǎn)職干起擠奶和賣牛奶的行當，看起來過得非常普通。

1898年他自稱得到“天狗”召喚，隨著神使來到龜岡市境內(nèi)的靈山和高雄山進行受道修行，后來創(chuàng)立大本教——自此時起，王仁三郎的人生才開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。

首先是他本人的經(jīng)歷，他曾幾次生死危機，卻總能逢兇化吉。

第一次是1921年，在第一次大本事件中，他被以不敬罪和違反新聞紙法的罪名被關(guān)押入獄，結(jié)果卻因為大正天皇去世而被特赦出獄，還在獄中口述出后來的傳奇作品《靈界物語》。

第二次則是在流亡中國期間，他曾因遭到張作霖襲擊被俘，差點被處決。可在這千鈞一發(fā)之際，他的日本人身份被證實，被幸運釋放歸國。

第3次則是1935年的第二次大本事件，他再次因為不敬罪而被關(guān)入監(jiān)獄。期間日本投降頒布大赦令，王仁三郎也未能被赦免。

當時很多人以為他的一生就這樣結(jié)束了，可沒想到1947年日本刑法改正，不敬罪被廢除，王仁三郎又得以出獄。

這樣的經(jīng)歷，不僅讓王仁三郎對所謂神道深信不疑，也讓周圍人覺得他的確“如有神助”。

除了他的經(jīng)歷之外，王仁三郎創(chuàng)立的大本教也必須提一嘴。這個宗教傳播末世救贖論，還提出過廢除階級和男女平等的前衛(wèi)主張。

在王仁三郎的帶領(lǐng)下，大本教發(fā)展迅速，鼎盛時期曾擁有信徒800萬人。他們不僅有一系列新政治主張，還在后來開啟了戰(zhàn)后中日宗教交流活動。

雖然因為大本教的影響力，王仁三郎經(jīng)歷幾次牢獄之災(zāi)，但該宗教傳播影響甚廣，就連合氣道都受到大本教的深遠影響。

當然，若僅是這兩點，還不足以讓他在故去后依舊成為現(xiàn)在津津樂道的談資，他之所以能在現(xiàn)在依舊很火，主要是一些預(yù)言。

根據(jù)日本方面的說法，王仁三郎做出了許多預(yù)言，而且不少實現(xiàn)了。

像日本戰(zhàn)敗一事。在王仁三郎于1942年假釋出獄之際，他就高聲喊道：我出來之日就是日本戰(zhàn)敗的開始。

還有1944年廣島原子彈爆炸一事，王仁三郎在事前曾勸誡廣島居民立即疏散，還說這里用不了多久就會變成人間地獄。

他的一些預(yù)言成真，使得不少人對他曾經(jīng)關(guān)于日本未來的一個預(yù)言頗為關(guān)注，即：日本將在2030年前徹底毀滅。

在王仁三郎死后，日本經(jīng)歷戰(zhàn)后重建，經(jīng)歷經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展，當時很多日本人也曾質(zhì)疑這個預(yù)言，覺得他就是在杞人憂天?？呻S著高市早苗錯誤言論發(fā)酵，日本的未來似乎正朝著王仁三郎的預(yù)言發(fā)展。

因為日本一步不退，中國已經(jīng)對日本重提敵國條約，盡管日方圍繞著這一點與我方扯皮，說什么條約過期并不適用，但中國的演習(xí)和中國軍人昂揚的斗志，都讓日本感受到壓力。

可在這種情況下，高市早苗卻依舊一意孤行。正如此前環(huán)球時報報道，高市早苗居然動起拋棄無核三原則的心思，不單想要獲得美國的核潛艇，還想促進日本擁核。

另外日本現(xiàn)在國內(nèi)還存有大量的钚，大概有47噸左右。媒體分析其總量大致可以制造6000枚核彈。當年基辛格就曾預(yù)言：日本可能在2028年前擁有核武器。

本來因為高市早苗的言論，已經(jīng)有包括中國，俄羅斯，朝鮮和韓國在內(nèi)7個國家站出來反對。如今日本又有擁核的可能，自然會進一步加劇各方的擔憂，大家都擔心日本軍國主義會復(fù)蘇。

也正是在這種背景下，日本民眾開始害怕王仁三郎的預(yù)言成真。目前日本多地出現(xiàn)大規(guī)模混亂，民眾紛紛站出來反對高市早苗。

例如熊本民眾聚集街頭，明確抗議高市早苗的錯誤言論和軍事擴張計劃。數(shù)百名群眾公開表示：自己的焦慮和憤怒已經(jīng)到了臨界點。

此前東京首相官邸也被大批抗議人群所包圍，他們要求高市早苗收回錯誤言論。

還有琉球地區(qū)的民眾，作為承載70%美軍基地的地區(qū)，當?shù)氐陌傩辗磻?yīng)最激烈，害怕自己成為中日博弈的前沿，直接發(fā)起了歸還邊野古海域抗議活動，指責高市早苗把琉球當炮灰。

總之高市早苗的言論終究迎來了反噬，也許日本民眾欣賞她的激進言論，可一旦真的要拿全日本百姓的性命來為她的政治目標犧牲，大家也不是傻子，肯定會站出來反對。

畢竟日本親身經(jīng)歷過兩顆原子彈，可不想重蹈覆轍。