郭德綱和于謙恐怕怎么也想不到，一段演過不少場的老活《藝高人膽小》，會在2025年11月26日的北展劇場演出后掀起如此大的風波。

就因為這段三十多分鐘的相聲，德云社被觀眾舉報，西城區(qū)文旅局在12月5日約談了德云社，要求他們整改劇本，不能再使用那些“容易產(chǎn)生負面輿論的臺詞”。

有意思的是，這節(jié)目演出前是報備過的，流程都合規(guī)，結果還是因為觀眾舉報被拎出來整改。

那到底是什么樣的臺詞會“容易產(chǎn)生負面輿論”呢？

原來，這段相聲里郭德綱調侃三十年前曲藝團體“外行指導內行”的段子，什么“團長坐這，副團長坐一排、業(yè)務主任坐一排、藝術評論家坐一排、藝術理論家坐一排、演員四個”，還有“強行慰問演出”、“匿名誣告大獎賽”這類表述，被指為“造謠抹黑國營院團”。

還有“于謙把核桃從屁股里拉出來塞嘴里”的屎尿屁梗。

相聲是什么啊，是從清朝末年發(fā)展到現(xiàn)在，不過一百多年歷史，五代傳人。它天生就是草根藝術，最早在天橋底下擺地演出，說相聲的大多是沒讀過多少書的底層人，聽相聲的也都是圖一樂呵的街坊。

這種藝術形式的生命力在哪兒？其實就兩個字：接地氣。

以前的倫理哏、諷刺段子，說白了就是把老百姓心里想罵又不敢罵的、想說又說不出口的，用幽默的方式講出來，這才叫“觀眾的嘴替”。

就像郭德綱常說的：“相聲是門通俗藝術，不是高雅藝術”。

但這次文旅局的態(tài)度很明確：相聲要符合社會主義核心價值觀。

這已經(jīng)是德云社三年里第三次被官方談話，但跟之前兩次比，這次性質完全不一樣。

前兩次說白了都是”員工犯錯”：2022年張九南私德問題，2023年鄭好直播豎中指，都是個人行為，德云社罰個人、做檢討也就過去了。

可這次不一樣，直接戳中了德云社的“心臟”，核心人物郭德綱、于謙，還有他們的原創(chuàng)作品。

在我看來，這釋放了一個重要信號：監(jiān)管的矛頭已經(jīng)從演員的臺下行為，轉向了作品本身的舞臺表達。

這就好比以前是管你在家說不說臟話，現(xiàn)在是管你在臺上怎么說話，性質完全不同了。

有人說“聽相聲不就是圖一樂？何必上綱上線”，這話我部分同意。但公共舞臺確實不是私人飯局，你在小茶館說段葷段子可能沒人管，可北展劇場坐滿了人，還有人錄視頻發(fā)網(wǎng)上，影響力完全不同。

不過話說回來，諷刺本來就是相聲的魂，要是連國營院團的陳年舊事都不能調侃了，那相聲跟晚會上的朗誦還有什么區(qū)別？

最慘的可能是于謙老師的家人，這二十年里，于謙他爹從“蒙古國海軍司令”做到“兒童銀行行長”，媳婦“王鋼蛋”和兒子“郭小寶”更是段子里的?？汀，F(xiàn)在不讓說倫理哏了，等于這些“虛擬家人”直接失業(yè)，郭德綱以后想砸掛都沒素材了。

郭德綱的反應也很有意思。12月7日，他在微博上發(fā)了句“昨晚（6日）無錫演出，人心雅靜，素質極高”，看似云淡風輕，實則暗含深意。

了解老郭的人都懂，這位經(jīng)歷過無數(shù)風雨的相聲演員，早已練就了“話里有話”的本事。他沒直接硬剛，也沒認錯道歉，而是用這種含蓄方式表達了自己的態(tài)度。

說實話，52歲的他可不是傻子，《大明王朝1566》里呂方說的“思危、思退、思變”，他肯定比誰都懂。

早十年前，老郭就在澳洲買了4000平的豪宅，還開了德云社分社，連紅酒品牌都搞起來了。

那時候大家還笑他“狡兔三窟”，現(xiàn)在看人家這是未雨綢繆啊。

其實，郭德綱這一輩子夠傳奇了，把快涼透的相聲從天橋拽到體育館，票價從幾十塊賣到幾千塊，德云社現(xiàn)在就是相聲的代名詞。

可就像那句話說的，“時勢造英雄”，他能成功是趕上了老百姓需要通俗娛樂的好時候。

現(xiàn)在風向變了，是繼續(xù)扛著“反三俗”的大旗硬剛，還是順坡下驢去澳洲享清福？

這選擇題太難了。

我倒覺得這次約談不一定是壞事。

老郭總說自己的相聲是“通俗不是低俗”，那正好借這個機會證明一下，不用屎尿屁、倫理哏，照樣能把人逗樂。

要是能把諷刺玩得更高級，既不碰紅線又解氣，那才是真本事。

當然了，要是他真選了“思退”，去澳洲酒莊喝著紅酒聽徒弟們說新相聲，也沒人能說什么，畢竟人家把一輩子都獻給相聲了。

不管怎么選，今年這個事肯定是相聲史上的一個轉折點。

以后我們老百姓聽到的相聲可能越來越“雅”，但希望別雅到聽不懂、樂不起來。

相聲的根還在老百姓這里，沒了觀眾的笑聲，再“正能量”也白搭。