紫光檀 五足香幾

尺寸：99*49cm

香幾，為焚香而設(shè)，是中式文房“靜中生慧”的精神載體，承載著古人“沐香澄心”的生活美學(xué)。王世襄先生曾在《明式家具研究》中言，香幾非日常必需卻留存稀少，故更顯珍貴。這具紫光檀五足香幾，甄選“帝王之木”紫光檀老料匠心打造，復(fù)刻明式經(jīng)典圓香幾形制，以五足承托、托泥穩(wěn)基的架構(gòu)，將木材的沉斂質(zhì)感與工藝的細(xì)膩巧思融于方寸之間，成為文房茶室中兼具實(shí)用與收藏價(jià)值的傳世雅器。

五足圓香幾的形制，是明式家具“線面和諧”的經(jīng)典演繹。整體以圓形為基調(diào)，從幾面到托泥渾然一體，如王世襄先生所贊“渾厚圓潤(rùn)如大木瓜”。幾面采用“五段攢框打槽裝板”工藝，五根圓弧木料一頭出榫、一頭鑿眼精準(zhǔn)嵌接成圓框，邊抹做素混面，內(nèi)側(cè)起粗而扁平的攔水線，既防止香灰散落，又添視覺(jué)層次；面心鑲嵌獨(dú)板紫光檀，紋理完整連貫，如一幅天然水墨長(zhǎng)卷，盡顯用料考究。

束腰與腿足的設(shè)計(jì)，堪稱“承上啟下”的匠心之作。香幾設(shè)高束腰，用料厚實(shí)且造型獨(dú)特，下部略向外突出，完美貼合腿足膨出的弧度，末端做帽檐式內(nèi)收處理，線條過(guò)渡自然流暢，既強(qiáng)化了架構(gòu)穩(wěn)定性，又讓整體造型更顯飽滿耐看。五條腿足采用經(jīng)典三彎腿制式，自束腰下方順勢(shì)向外鼓出，末端向內(nèi)卷轉(zhuǎn)成圓潤(rùn)馬蹄形，從側(cè)面觀之如象鼻舒展，張力十足又不失柔婉。腿足為整木挖制而成，需選用高逾80厘米的大料精修，雖費(fèi)料卻保證了弧度的渾然天成，這種“以大料求纖巧”的工藝，正是明式柔婉派家具的珍貴之處。

結(jié)構(gòu)與工藝的融合，彰顯明式家具“藏巧于拙”的精髓。腿足上端以插肩榫與牙板、束腰緊密銜接，榫頭與榫眼嚴(yán)絲合縫，無(wú)需一枚鐵釘便穩(wěn)固異常；下端出榫精準(zhǔn)嵌入圓形托泥，而非簡(jiǎn)單栽銷，進(jìn)一步強(qiáng)化了整體承重力。托泥同樣以五段紫光檀木料攢接而成，外側(cè)上下壓細(xì)邊線與幾面線腳呼應(yīng)，托泥下方設(shè)五個(gè)小巧承足，既避免腿足直接接觸地面受潮，又讓整體比例更顯高挑協(xié)調(diào)。牙板與腿足銜接處做壺門造型裙擺設(shè)計(jì)，線條圓潤(rùn)流暢，與腿足的弧度形成呼應(yīng)，為硬木家具注入靈動(dòng)氣息。

整器以紫光檀的千年木韻為骨，以明式工藝的百年傳承為魂，既延續(xù)了王世襄先生推崇的經(jīng)典形制，又以現(xiàn)代嚴(yán)苛的選料標(biāo)準(zhǔn)煥新活力，讓焚香這一古老雅事，在當(dāng)代空間中延續(xù)溫潤(rùn)風(fēng)骨。

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