導(dǎo) 讀

據(jù)說(shuō)，黃花梨在明末清初就已接近絕跡。

據(jù)說(shuō)，清宮曾經(jīng)儲(chǔ)存了一些黃花科木材，在乾隆退位時(shí)用去大半以置辦“乾隆花園”，在袁世凱登基時(shí)徹底用盡。 黃花梨從此“銷聲匿跡”，只留下若干物證和一個(gè)傳說(shuō)。

海南黃花梨木七大特征 與國(guó)標(biāo)對(duì)花梨木的認(rèn)定是一致的，但易懂好記得多，簡(jiǎn)單地說(shuō)叫“六看一聞”。

· 一看帶狀條紋：

花梨木紋較粗，紋理直且較多，心材呈大紅、黃褐色和紅褐色，從縱切面上看帶狀長(zhǎng)紋明顯。

·二看交錯(cuò)紋理：

花梨的紋理呈青色、灰色和棕紅色等，并且?guī)追N顏色交錯(cuò)分布。

·三看偏光：

從花梨的切面看折射的光線，只有一個(gè)角度可看到折射的光線最亮最明顯，而其它角度則不明顯，這是偏光現(xiàn)象。

·四看鬼臉：

花梨也有鬼臉，據(jù)《廣州志》記載： “……其紋有若鬼面，亦類貍斑……”。 圓暈如錢，大小相錯(cuò)。

·五看牛毛紋：

花梨產(chǎn)地不同，木質(zhì)也有很大差別，有的質(zhì)地較細(xì)密，有的質(zhì)松，但從弦切面上看，都能明顯地看到類似牛毛的木紋。

·六看熒光：

花梨中有一層淡淡的熒光，把一小塊花梨放到水中就能發(fā)現(xiàn)，水里漂著綠的物質(zhì)，這種物質(zhì)能發(fā)出一種熒光。如果是下雨時(shí)淋濕了堆放的花梨木，從流出的雨水中也能看到這種熒光。

· 一聞香味：

湊近花梨用鼻子聞一聞，可聞到花梨也有一股香味，味很香，但比降香黃檀的香味要淡。

為什么說(shuō)正宗的黃花梨家具值錢？

近些年，黃花梨古董家具依靠國(guó)家重點(diǎn)文物回收資金和民間收藏資本開(kāi)始逐步從境外回流。 和這些古董家具一樣，前些年出口創(chuàng)匯的黃花梨仿古家具也在市場(chǎng)價(jià)格的作用下，開(kāi)始逐步向國(guó)內(nèi)回流。

改革開(kāi)放以后，國(guó)家經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們衣食足而知禮儀，開(kāi)始尊重文化，尊重歷史，開(kāi)始注重國(guó)家與民族精神源頭的追索和個(gè)人審美層面的滿足，并且試圖用各類歷史的物證，找回中華文明歷史的原貌和中華民族曾有的優(yōu)雅。

隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，國(guó)家對(duì)歷史文物的保護(hù)力度日益加大。

時(shí)代更迭，氣象更新，傳統(tǒng)文化一經(jīng)復(fù)辟回潮立即大放異彩。專家與文人們重新翻閱歷史，搜集古董，不僅僅是黃花梨家具，瓷器、織繡、青銅器、字畫等多年來(lái)散藏于民間角落里的奇珍異寶，重又悄悄地向國(guó)家的文化中心聚集。

王世襄先生的《明式家具珍賞》發(fā)表之后，有大批外國(guó)收藏家涌入中國(guó)內(nèi)地，大量珍貴的明清家具就是在這個(gè)“夢(mèng)醒之前”的時(shí)期流散出去的。這也許是明式黃花梨家具在歷史上最后的一波流失潮了。

在中國(guó)本土的多數(shù)收藏者終于意識(shí)到黃花梨的市場(chǎng)價(jià)值時(shí)，黃花梨古董家具已經(jīng)所剩無(wú)幾，除在少數(shù)藏家手中輾轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)外，多數(shù)愛(ài)好者只能借助文化興國(guó)的熱潮，重拾傳統(tǒng)工藝、搶救珍稀木材，仿制明式家具。

老舊家具的殘肢斷臂，海南島內(nèi)老房的門板房梁，甚至舊時(shí)的米柜鍋蓋等，皆被搜羅一盡，海南黃花梨的來(lái)源迅速枯竭，市價(jià)漲幅十多年來(lái)龍門連跳，材料至今稀缺到以斤論價(jià)的地步。

海南黃花梨仿古家具的價(jià)格已經(jīng)快速接近古董家具，成為木材市場(chǎng)上最尊貴的角色。

說(shuō)明｜本文為詩(shī)意生活美學(xué)編撰，僅限交流學(xué)習(xí)，不做商用，感謝原作者。