不知道你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“半夜照鏡招邪”的說(shuō)法？是不是也把它當(dāng)作無(wú)稽之談？不知道你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)輩念叨“抖腿散財(cái)”，是不是只當(dāng)那是過(guò)時(shí)的老話？又不知道你有沒(méi)有對(duì)“屋里撐傘招霉運(yùn)”的規(guī)矩嗤之以鼻，認(rèn)定那是老輩人擺脫不了的舊執(zhí)念？

可你有沒(méi)有想過(guò)，這些被我們輕易貼上 “迷信” 標(biāo)簽的規(guī)矩，或許是先人用千百年的生存經(jīng)驗(yàn)，為后人筑起的一道隱形防線？這個(gè)世界沒(méi)有平白無(wú)故的迷信，那都是一輩輩人把自己的血淚教訓(xùn)和關(guān)懷融合成了能讓后人聽(tīng)懂的家常話。

一

咱們?cè)S多人小時(shí)候應(yīng)該都會(huì)對(duì)“老人言”有些嗤之以鼻，認(rèn)為是糟粕、是迷信、是無(wú)稽之談，但隨著年齡和學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些看似不科學(xué)的盲從其實(shí)是非常具有實(shí)用主義的綜合學(xué)科。

只是那時(shí)候咱們的閱歷還不夠而已，如今我們不僅十分認(rèn)同，而且“逐幀學(xué)習(xí)”并且也細(xì)心教導(dǎo)傳給下一代。

要說(shuō)小時(shí)候被勸導(dǎo)頻率最高的“老人言”，那首當(dāng)其沖應(yīng)該是那句“抖腿散財(cái)”，而且伴隨著這四個(gè)字隨之而來(lái)的也許還有那腿上的狠狠一巴掌。

要說(shuō)為何“抖腿散財(cái)”？假設(shè)你在社交的時(shí)候看見(jiàn)他人不停的在抖腿的話，你會(huì)認(rèn)為這是個(gè)什么性格的人？

是不是會(huì)覺(jué)得不穩(wěn)重、做事不踏實(shí)、不牢靠？人際關(guān)系的社交中若讓人覺(jué)得不靠譜，自然沒(méi)人愿意與之合作，錯(cuò)失機(jī)會(huì)，這何嘗不是另一種“散財(cái)”？

而若在多人聚會(huì)、商業(yè)洽談等重要社交場(chǎng)合中，抖腿這種隨意的動(dòng)作會(huì)被視為對(duì)他人的不尊重，會(huì)給別人不好的第一印象和口碑，這是非常不利于今后的社交的。

更何況古時(shí)候的家具大多都是榫卯結(jié)構(gòu)，坐在上面不停的抖腿就會(huì)把榫卯結(jié)構(gòu)里的楔子晃松，導(dǎo)致桌腿歪斜、凳面塌陷等。在那個(gè)物資匱乏的年代，一套家具通常夠普通人用上百十年，“散財(cái)” 是警告你 “別糟踐家當(dāng)”。

另外一個(gè)令我們印象深刻的應(yīng)該是那句“屋里打傘招霉運(yùn)”。當(dāng)然，也有某些地方說(shuō)的是“屋里打傘不長(zhǎng)個(gè)子”。

顯明剛上大學(xué)那會(huì)兒還會(huì)想自己個(gè)子不高是不是和這個(gè)俗語(yǔ)有關(guān)。現(xiàn)在回想起只覺(jué)得這是當(dāng)時(shí)大人們的一種恐嚇手段，類(lèi)似于“再不睡覺(jué)‘老毛猴’就把你抓走了”。

然而現(xiàn)在的我雖依然不知“老毛猴”是何物，卻驚訝咱們?cè)谧呗范疾环€(wěn)的小小年紀(jì)就經(jīng)歷了PUA的“鞭撻”。雖說(shuō)這種PUA看似是一種拙劣的謊言，而且披上了迷信的外衣，但也的確是那個(gè)時(shí)期最快速有效的溝通方式。

難道小時(shí)候的你會(huì)老老實(shí)實(shí)的并且有耐心的記住長(zhǎng)輩的叮囑？

而在屋子里不能打傘實(shí)則是，“屋里空間有限，撐開(kāi)的傘會(huì)遮擋住自己的視線，一不小心便有可能碰到他人或者導(dǎo)致家中其他物件破損?！碑?dāng)你屋內(nèi)打傘不小心闖禍時(shí)，估計(jì)難免一頓胖揍，這時(shí)候也確實(shí)應(yīng)了那句“屋里打傘招霉運(yùn)”。

所以，我們?cè)诼?tīng)到那些被恐嚇的“迷信”話語(yǔ)時(shí)別急于否定，它在恐懼包裹的外衣下還蘊(yùn)含著智慧的生存之道。

二

自從結(jié)婚以來(lái)，家里被動(dòng)養(yǎng)成了個(gè)習(xí)慣——不喝隔夜水，因?yàn)橄眿D從小被姥姥教導(dǎo)說(shuō)喝隔夜水容易生病。

雖說(shuō)這的確是個(gè)好習(xí)慣，但有時(shí)候沒(méi)喝完的酒水飲料被扔了著實(shí)浪費(fèi)可惜，更何況我一直秉著“浪費(fèi)就是殺生”的理念，自然是不愿意的。

其實(shí)“喝隔夜水容易生病”的主要原因是，因?yàn)橐郧啊八暮Α陛^多，再加上壁虎飛蛾之類(lèi)的排泄物會(huì)掉入杯中，自然容易生病。只是有些地方不明了，覺(jué)得前幾天好好的，怎么突然就生病發(fā)燒了？只以為是“中邪”所導(dǎo)致，殊不知是病菌感染而引起的。

所以，只要保存得當(dāng)，隔夜水也是可以飲用的，就像桶裝水一樣，并不是打開(kāi)當(dāng)天就得喝完的。

寫(xiě)到這的時(shí)候突然想起“生育補(bǔ)貼”的事情，雖說(shuō)補(bǔ)貼的事情看似杯水車(chē)薪，但可以說(shuō)這個(gè)事情算是正式開(kāi)啟了福利時(shí)代，以后老百姓們的各種“福利補(bǔ)貼”會(huì)越來(lái)越多。

不過(guò)這是題外話了，在這主要提醒大下家“孕婦不進(jìn)寺廟”。提醒這個(gè)禁忌并不是因?yàn)闀?huì)“沖撞神明”，而是說(shuō)寺廟中臺(tái)階較多，孕婦挺著肚子上下臺(tái)階風(fēng)險(xiǎn)高，而且寺廟大多人多擁擠，難免與人發(fā)生碰撞或因體力不支出現(xiàn)意外，一不小心有所損傷便得不償失了。

更何況寺廟常年燃香，空氣中會(huì)有許多香灰漂浮物，PM值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)，孕婦吸入后比常人更容易引發(fā)心律不齊和呼吸道不適。

（提到寺廟時(shí)想談下“大和尚”，但不方便談及太多，只能說(shuō)網(wǎng)傳Y言部分真實(shí)。而且他完了的底層邏輯你應(yīng)該能猜得到根本不是公布的原因。這個(gè)猜想你不用留言，因?yàn)楸厝粫?huì)被和諧。）

三

最后，再和大家分享幾個(gè)確實(shí)有些玄學(xué)的“老人言”。

，雖說(shuō)這個(gè)科學(xué)上來(lái)講是因?yàn)閹奈鄯x之氣容易帶有病菌，常言道“病從口入”，廁所挨著廚房必然不衛(wèi)生。更何況難聞的氣味容易竄到廚房，會(huì)影響做飯和吃飯人的食欲。

而從環(huán)境能量學(xué)上來(lái)說(shuō)，廚房的安置需要放置有利的吉位，廁所則需要鎮(zhèn)住煞位，廚房廁所挨著的時(shí)候大多會(huì)有一方出現(xiàn)問(wèn)題，所以不建議廚房廁所一條線。

另外還有“吃飯不敲碗”的禁忌，許多人只認(rèn)為敲碗被視為乞丐討飯的行為，顯得卑微且不禮貌，并且發(fā)出的聲音會(huì)引起同席者反感，影響用餐范圍。

但更主要的原因是大多數(shù)飯碗的材質(zhì)都是陶瓷做做，敲碗容易導(dǎo)致飯碗碎裂，這被認(rèn)為是種不吉利的象征。

但這件事也經(jīng)過(guò)多次案例驗(yàn)證，若是家中有炊具破裂毀壞，確實(shí)會(huì)對(duì)財(cái)氣有一定的影響，不信大家可以觀察一下是否如此。

四

簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，我們所認(rèn)為一些古人留下的糟粕迷信，其實(shí)是具有智慧的生活指南的隱晦表達(dá)，那些看似過(guò)失的老規(guī)矩暗藏著文化的傳承和社交密碼，古人只是把生存哲學(xué)和社交之道揉進(jìn)了柴米油鹽。

今天的我們，該嘲笑的從不是老規(guī)矩，而是自己解讀世界的傲慢。

當(dāng)你下次聽(tīng)到 “老祖宗說(shuō)”時(shí)，別急著反駁 —— 或許那句話背后，藏著古人在某個(gè)風(fēng)雪夜，為后代留下的生存智慧和社交指南。

畢竟，能讓一個(gè)文明延續(xù)五千年的，從來(lái)不是鬼神的咒語(yǔ)，而是一代又一代人，用經(jīng)驗(yàn)和血淚寫(xiě)就的生存圣經(jīng)與社交寶典。

相信除了文中所說(shuō)的那些，你的小時(shí)候應(yīng)該還有其他常聽(tīng)到的“老人言”，又或者你還有一些不明白其中邏輯的“迷信”，歡迎在評(píng)論區(qū)留下你的想法和疑問(wèn)，咱們一起“走近科學(xué)”。

當(dāng)然，你也可以轉(zhuǎn)發(fā)給家中的長(zhǎng)輩，讓他們了解俗語(yǔ)背后的邏輯，從此不再迷信。