在重慶，巴渝農(nóng)耕文化體驗(yàn)游十大精品線路，將鄉(xiāng)村盛景與農(nóng)耕文化轉(zhuǎn)化為可感、可觸、可品的旅游體驗(yàn)，邀請(qǐng)全國(guó)游客沉浸式感受鄉(xiāng)村獨(dú)特魅力。在貴州，融入北侗婚戀習(xí)俗、刺繡技藝與農(nóng)耕文化的巡游活動(dòng)火爆街頭，沿途掌聲、快門(mén)聲不絕于耳……農(nóng)耕文化正以獨(dú)特的風(fēng)采備受觀眾青睞。

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我國(guó)農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。從富有地域特色的農(nóng)事節(jié)氣，到天人合一的生態(tài)倫理；從古樸自然的宅院村落，到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀；從富有鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動(dòng)到鄰里守望、誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗……農(nóng)耕文化承載著中華文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。傳承發(fā)展農(nóng)耕文化，不僅是守護(hù)中華民族精神命脈的必然要求，也是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義。眼下，各地深入挖掘并盤(pán)活農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，不僅促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的興盛，也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新動(dòng)能。

各地，農(nóng)耕文化賦能鄉(xiāng)村全面振興的實(shí)踐正在展開(kāi)，其機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，農(nóng)耕文化的深厚底蘊(yùn)為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力，各地通過(guò)挖掘和盤(pán)活農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，不僅提升了鄉(xiāng)村的文化軟實(shí)力，還帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加了農(nóng)民收入。另一方面，由于傳承意識(shí)薄弱、傳承機(jī)制缺失等問(wèn)題，也制約著農(nóng)耕文化的發(fā)展。隨著城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，大量青壯年勞動(dòng)力涌向城市，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的傳承面臨后繼無(wú)人的困境。再加上農(nóng)耕文化的傳承主要依靠口傳心授和家族傳承，缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性的指導(dǎo)。并缺少有效的政策支持和資金投入，農(nóng)耕文化的傳承與發(fā)展往往難以持續(xù)。

因此，推動(dòng)農(nóng)耕文化在鄉(xiāng)村全面振興中發(fā)揮更大作用需要全社會(huì)關(guān)切與地方的積極推動(dòng)。

首先，充分激活農(nóng)耕文化的主體潛能與資源優(yōu)勢(shì)，依托現(xiàn)代技術(shù)讓千年遺產(chǎn)煥發(fā)新生。培養(yǎng)和吸納高素質(zhì)鄉(xiāng)土文化人才，發(fā)揮他們?cè)卩l(xiāng)村文化振興中的領(lǐng)導(dǎo)作用。可以通過(guò)推行“校內(nèi)教師＋老匠人”雙師同堂，把《家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)》列入特色課程，同時(shí)配套研學(xué)、市集、文化節(jié)等文化交流活動(dòng)，提升年輕一代的專(zhuān)業(yè)能力和傳承意識(shí)。加強(qiáng)農(nóng)耕文化傳承載體的保護(hù)，對(duì)傳統(tǒng)村落、歷史建筑、古樹(shù)名木等進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)和科學(xué)開(kāi)發(fā)，避免破壞性改造利用。例如，安徽黟縣西遞村實(shí)行“微介入”保護(hù)，對(duì)古宅只做結(jié)構(gòu)加固和隱蔽式水電改造，保留原貌開(kāi)民宿，年接待游客超百萬(wàn)人次卻無(wú)一例破壞性開(kāi)發(fā)，傳統(tǒng)村落“活”了，農(nóng)耕記憶也留住了。隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，廣袤的鄉(xiāng)村也在經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻的變革，同步運(yùn)用虛擬仿真和生成式人工智能，打造“農(nóng)耕文化遺產(chǎn)數(shù)字體驗(yàn)館”，實(shí)現(xiàn)永久存檔、沉浸式漫游、交互式學(xué)習(xí)，使老遺產(chǎn)在云端重獲新生，為未來(lái)的鄉(xiāng)村留住記憶、引來(lái)流量、激活消費(fèi)。

其次，深入挖掘農(nóng)耕文化的精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。可以將農(nóng)耕文化中“輪作休耕、�；~(yú)塘”等生態(tài)智慧和倫理精神融入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中，寫(xiě)進(jìn)地方標(biāo)準(zhǔn)并量化為“村民碳票”“池塘積分”，與綠色認(rèn)證、補(bǔ)貼利率掛鉤。例如，福建三明沙縣區(qū)白溪口村把“天然闊葉林經(jīng)營(yíng)”寫(xiě)進(jìn)村規(guī)，一片2000畝天然林實(shí)行透光撫育、禁伐限伐，平臺(tái)按碳匯量給村集體發(fā)“碳票”，可賣(mài)給需要碳中和的企業(yè)。2024年3月售出7200噸碳票，村集體直接變現(xiàn)10.9萬(wàn)元，老林子成了真金白銀的“新農(nóng)資”，推動(dòng)了農(nóng)耕文化的持續(xù)發(fā)展。同時(shí)將農(nóng)耕文化中的傳統(tǒng)技藝和民俗活動(dòng)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品和服務(wù)，例如，將藍(lán)印花布、稻稈編織等技藝拆解為3D打印模塊、潮流IP包裝，滿足市場(chǎng)多元化需求。

此外，持續(xù)加強(qiáng)農(nóng)耕文化的政策支持和資金投入，為農(nóng)耕文化的傳承與發(fā)展提供有力保障。政府出臺(tái)相關(guān)政策措施，例如，明確經(jīng)營(yíng)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)可抵押、可入股，社會(huì)資本投資農(nóng)耕項(xiàng)目享受稅收減免政策等，鼓勵(lì)社會(huì)資本參與農(nóng)耕文化資源的開(kāi)發(fā)利用。同時(shí)加大資金投入力度，支持農(nóng)耕文化的研究、保護(hù)和傳承工作，久久為功，助力鄉(xiāng)村走進(jìn)新時(shí)代，踏上新征程。

未來(lái)，我們需要以更加開(kāi)放的心態(tài)和創(chuàng)新的思維，深入挖掘農(nóng)耕文化的精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。只有這樣我們才能讓農(nóng)耕文化在鄉(xiāng)村全面振興中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，在廣袤的鄉(xiāng)村大地上繪就一幅文化興、產(chǎn)業(yè)旺、治理優(yōu)、百姓樂(lè)的鄉(xiāng)村新圖景。

（本文作者：于頎 王開(kāi)運(yùn) 分別系山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、山東農(nóng)業(yè)大學(xué)植保學(xué)院教授 編輯：李玉）