提到“敦煌”兩個字，總是讓人心馳神往。敦煌石窟壁畫上，飛天伎樂反彈琵琶，霓裳胡旋飄然回雪，一顰一笑盡顯曼妙。這些斑斕多彩的畫面，凝結(jié)了千年文化華彩，賦予人們瑰麗的想象。洞窟式沉浸體驗劇《樂動敦煌》帶觀眾領(lǐng)略“活”的敦煌壁畫，收獲美的藝術(shù)享受。而以《樂動敦煌》為核心構(gòu)建的文旅綜合體，也讓生動活潑、煙火氣滿滿的敦煌盛景躍然浮現(xiàn)。

文化融入新的創(chuàng)造

在此前中國美術(shù)館的敦煌文化展中，序言中的一句話令人印象深刻：文物并非固化之物，當(dāng)其審美與文化價值融入新的創(chuàng)造，才真正獲得了生命。這句話在洞窟式沉浸體驗劇《樂動敦煌》的創(chuàng)作中也得到了很好的詮釋。

洞窟式沉浸劇場設(shè)計是亮點之一。當(dāng)劇場大門緩緩打開，“星空”閃爍，敦煌獨有的神秘古樸氣息撲面而來。觀眾仿佛進入時光隧道，開啟千年前的絲路之旅?！皠龅脑O(shè)計很匠心，一筆一畫蘊含敦煌特色?！睙釔鄱鼗臀幕?、看過《樂動敦煌》的廣東游客劉敏對中國旅游報社記者說，復(fù)刻的敦煌石窟藏經(jīng)洞，窟內(nèi)精美的壁畫猶如一幅幅生動鮮活的歷史長卷，在昏暗的燈光下徐徐展開?！斑€沒看劇就先進入了歷史情景，讓人心中涌起一種莫名的感動?！眲⒚粽f。

演員們或衣袂飄飄、舞姿曼妙，或指尖輕撥、琴弦悠揚，姿態(tài)生動，恰似壁畫里的人物“活”過來。整個劇場是一個可看、可聽、可游走、可互動的“文化課堂”。觀眾也跟隨劇中人的足跡，移步易景，連連驚嘆，不時舉起手機，記錄動人瞬間。

2019年立項，2023年《樂動敦煌》上演?？倢?dǎo)演張華告訴記者：“編創(chuàng)團隊做了很多功課。從莫高窟壁畫中找到創(chuàng)作靈感，通過對壁畫內(nèi)容的解讀，借助敦煌數(shù)字化研究成果做了生動的活態(tài)化轉(zhuǎn)化。劇場從藏經(jīng)洞開始，觀眾穿梭于不同洞窟，看到怒目金剛、美人菩薩、飛紗飛天等。這些原本存在于壁畫中的形象在身邊一一‘活’了起來，既保留了敦煌的文化特色，又成就了這部作品獨特的魅力神韻?！?/p>

飛天是敦煌壁畫中璀璨的存在。她們身姿輕盈，彩帶飄揚，或反彈琵琶，或翩翩起舞，在云端翱翔嬉戲，觀眾仿佛能聽到飛天反彈琵琶傳出的悠揚樂聲在耳邊回蕩?！霸凇稑穭佣鼗汀分?，飛紗不是披掛在飛天身上的裝飾，而是飄動在飛天周圍，仿佛和飛天嬉戲、對話?！眲⒚艨吹米屑?。

更多面更立體的敦煌

“行進式演藝不同于常規(guī)的鏡框式舞臺演藝，在場景轉(zhuǎn)換中弱化了故事性，用劇中主角引導(dǎo)觀眾行進，需要觀眾更多自主地去體驗場景，每次看都能有不同的感受?！睆埲A說，一部劇需要人物故事線索，但又不能太復(fù)雜?！稑穭佣鼗汀芬砸魳诽觳虐嘴ё穼ひ魳穳粝?，在敦煌壁畫中尋得人生真諦的故事為主線，其中有求索、迷茫、堅定，讓這部劇有了情感的厚度。在張華看來：“沉浸式文旅產(chǎn)品不僅是視覺360度全方位的沉浸，也一定是情感的深度沉浸，讓觀眾真正融入場景鋪墊的情緒中，產(chǎn)生共鳴?！?/p>

數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用讓時空對話有了更加沉浸式的體驗。當(dāng)白歆隨商隊穿越沙漠絲路時，3D投影在茫茫沙丘鋪展，轉(zhuǎn)眼又消散；當(dāng)場景轉(zhuǎn)至敦煌市井時，燈火璀璨，商販互動中煙火氣濃濃，千年前的繁花似錦在光影流轉(zhuǎn)中浮現(xiàn)。千年樂舞不再禁錮于石壁，而是化作光影與聲韻的流動盛宴。

甘肅演藝集團運營總監(jiān)、樂動敦煌董事長張洪田介紹，國際巡演舞臺版的《樂動敦煌·盛世妙音》，接續(xù)白歆在劇中的故事，以15首古樂曲調(diào)串聯(lián)四篇章，用復(fù)原古樂器演奏，融合拉格、木卡姆、希臘音樂元素的電子流行樂，以藝術(shù)語匯生動詮釋“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的內(nèi)涵。

敦煌文化是一座取之不盡用之不竭的藝術(shù)寶庫。10月30日，原創(chuàng)首張新編敦煌古樂專輯《撒金砂》全球上線，作為《樂動敦煌·盛世妙音》的經(jīng)典配樂之一，兩者一脈相承，共同構(gòu)建起敦煌古樂“舞臺演繹+音樂記錄”的雙維傳播體系，敦煌古樂以數(shù)字音符的形式匯入全球樂迷的日常生活。

張洪田介紹，《樂動敦煌》自2023年6月正式演出至今，已累計演出2600多場，接待觀眾超91萬人次。

一部劇帶動文旅綜合體

《樂動敦煌》不只是一部劇，也是樂動敦煌文旅產(chǎn)業(yè)綜合體的核心吸引物。“項目之初，我們就認為《樂動敦煌》一定可以將劇目中的內(nèi)容延伸到文旅綜合體中。例如，劇目中的上元市集，也是體現(xiàn)民俗音樂的場景。將上元市集延展至綜合體中，打造文旅消費體驗場景，游客可以在觀劇之后繼續(xù)感受敦煌市井煙火?！睆埲A說。

“我們遠不只想打造一個商業(yè)消費場所，更想讓它成為一座連接古今、溝通中外的文化橋梁。”張洪田說，千年前的敦煌，因絲路而繁華，煙火氣里藏著文明的交融。復(fù)刻壁畫形制的“上元安康踏歌臺”是上元市集靈魂所在，全年不定時的演出串聯(lián)起傳統(tǒng)與煙火?！跋Ｍㄟ^上元市集，讓每一位來到這里的人，都能透過眼前的景象，觸摸到敦煌曾經(jīng)的繁華。”

杏皮水、驢肉黃面、釀皮子，烤包子……上元市集的美食攤位匯聚了眾多絲路沿線經(jīng)典小吃，成為游客感受絲路飲食文化的好去處。在非遺展示區(qū)，剪紙藝人巧手翻飛，月牙泉景致躍然紙上。敦煌石粉彩繪技師在石粉與顏料的交融里，繼續(xù)描繪敦煌壁畫的精彩。青金石化作澄澈的藍、朱砂揉成熾熱的紅，礦石粉末與膠液相融后，在泥板上暈開溫潤的光澤……文化傳承融入人間煙火。如今，上元市集已成了敦煌夜游的熱門打卡地之一，游客們穿梭其間，或品嘗美食，或體驗制作非遺手工藝品，并把這份璀璨的文化之美帶回家。

張洪田介紹，樂動敦煌研學(xué)實踐教育基地現(xiàn)已推出19門課程，涵蓋敦煌舞、泥坯畫、泥塑等，讓游客尤其是青少年，在研學(xué)中感知絲路文化，在實踐體驗中觸摸千年文明。甘肅演藝集團打造的“736研學(xué)”品牌，整合敦煌藝術(shù)應(yīng)用推廣研究中心學(xué)術(shù)資源與736國際旅行社實踐服務(wù)體系，累計服務(wù)學(xué)員超5萬人次。

2024年，敦煌累計接待游客2092萬人次，莫高窟接待游客312萬人次。實際上，在洞窟內(nèi)的參觀時間終究有限，即使講解員的解說專業(yè)細致，在游人如織的環(huán)境中，對于壁畫雕塑的欣賞也只能是匆匆一瞥。但不同的敦煌文化旅游演藝產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品等為游客帶來了多元鮮活的文化體驗。

值得一提的是，不只是《樂動敦煌》對樂舞的演繹，敦煌還在上演《又見敦煌》《敦煌盛典》《千手千眼》3部旅游演藝產(chǎn)品。在張華看來，4部作品各有特點，對于游客來說，無論是只看其中一部，還是看幾部，都有不同的感受?！岸鼗偷奈幕遣┐缶畹?，未來應(yīng)該還會有更多敦煌相關(guān)的作品出現(xiàn)，讓大家能通過更多的視角了解敦煌，看到更立體的敦煌。”張華說。正如觀眾所言，走過幾千年的敦煌文化依然年輕。（文／中國旅游報記者　曹燕）

來源：中國旅游報

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