謝詠喜用神實(shí)例分析第十篇：八字通關(guān)用神的取法詳解

通關(guān)用神的取法，八字通關(guān)的用神必須透出，八字通關(guān)用神實(shí)例，通關(guān)用神在八字中的作用，八字通關(guān)高層次揭秘！

這是謝詠老師關(guān)于八字取用神方法詳解得第十篇了，前面一到九篇詳盡細(xì)致得談了取用神得各種方法，想要了解學(xué)習(xí)的朋友們可可以到我網(wǎng)站去了解學(xué)習(xí)，或者百度搜索也可以；這里謝詠老師重點(diǎn)談?wù)勍P(guān)取用神得運(yùn)用方法，關(guān)于通關(guān)用神方面，謝詠老師也在網(wǎng)上查看了很多資料，但是看來看去都沒有一點(diǎn)干貨，大多數(shù)互相轉(zhuǎn)載的一些理論居多，也并沒有什么實(shí)際案例來結(jié)合給大家參考和了解，所以基本上就沒有什么意義，那么這里謝詠老師就以理論和實(shí)際案例結(jié)合來給朋友們聊一聊這個(gè)通關(guān)用神，希望給大家一些更多的了解！

通關(guān)，顧名思義，就是疏通關(guān)節(jié)之意，它適合的也是一種比較特殊的命理格局。這種命局，只有兩種五行，而且這二種五行還是相克之類不合的關(guān)系，偏又勢均力敵，不相上下，這時(shí)，要想解決矛盾，就要用到通關(guān)之法。舉個(gè)例子，還是打架。假如兩個(gè)人不合，如果化解呢，那就只能找這兩個(gè)人共同的朋友來調(diào)和，才能起到化解的作用。

比如，當(dāng)命局中水土各半時(shí)，土又克水，這兩種關(guān)系就是互不相讓的關(guān)系，那它們共同的朋友是誰？自然是金。土可以生金，金又可以生水，土跟金，金與水都是相生的友好關(guān)系，那請了這個(gè)共同的“好友“來調(diào)解，最終就使原來不相容的狀態(tài)變成了木生火，火又生土這樣一種理順了的關(guān)系，生生不息，互幫互助。也就是化敵為友了。

（1）謝詠老師舉例說明：

出生公歷：2018年3月7日5時(shí)30分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：二○一八年 正月 二十日 卯時(shí)。

比 官 日 官

戊 乙 戊 乙

戌 卯 戌 卯——乾造

這個(gè)命格呢，比之一般來說，也算是有點(diǎn)特殊吧，用通關(guān)用神就能夠解決問題！

命格之土是戊戌土四個(gè)土，木是乙卯木四個(gè)木，從命理角度看，這是一個(gè)“二神成相”格，什么是“二神成相”格？

《滴天髓》說：兩氣雙清，非獨(dú)木火二形也，如土金、金水、水木、術(shù)火、火土、各半相生五局;及木土、土水、水火、火金、金木、各半相敵五局，皆是也。

相生要我生，秀氣流行；相生三必欲平分，無取稍多稍寡；

相克要我克，日主不傷，相克務(wù)須均敵，切忌偏重偏輕，若用金水、則火土不宜夾雜；如取水木、則火金不可交爭。水火成象者，最怕金水破局，水火得濟(jì)者，尤忌土來止水。

本命格恰恰是“相克”的格局，并且是我受克的格局，從五行力量來看，日主戊戌土雖然也是四個(gè)，但是官星卯木得先天月令之氣，所以木的力量肯定是要強(qiáng)于土一些，所以這里木克土是要取火通關(guān)化解比較好的，克制而得到化解，也屬于比較好的完美結(jié)局，所以這里取火是最合適的，當(dāng)取火為用時(shí)，木生火，火生土，火便起了通融的作用，命理上叫做“貪生忘克”，此命忌取金為用克木，這便是通關(guān)之意了；

這個(gè)命格就是謝老師曾經(jīng)遇到過的一個(gè)小孩子的命格，當(dāng)時(shí)小孩子的爺爺咨詢過很多所謂的“大師”，結(jié)果各執(zhí)一詞，最后謝詠老師給拍案定奪下來了用神！

（2）謝詠談，通關(guān)用神在八字中的作用

通關(guān)就是把忌神的力量通過“通關(guān)”轉(zhuǎn)移到喜用神身上，進(jìn)而使日主趨向中和的方法，稱為“通關(guān)”。

如日干為水太弱，土太強(qiáng)為病，取木可制土，但同時(shí)又泄日干之氣，這時(shí)就要想個(gè)兩全齊美的辦法，既要制住強(qiáng)土，又要補(bǔ)益弱水，因此最好是智取，在五行中火生土，火土關(guān)系親密，土生金，土金關(guān)系也親密，但火與水本是敵對關(guān)系，而金則是生水的，它先從土那里取得力量，然后再把力量輸送給水，實(shí)際上土克水的力量就通過金這轉(zhuǎn)化成了生水的力量，這金就是通關(guān)的靈丹妙藥，下面謝詠老師再提供一個(gè)案例：

官 殺 日 梟

戊 己 壬 庚

午 未 申 子—男命

未月土當(dāng)令，年月戊己并透，直逼壬水，壬水雖通根時(shí)支，又坐下印地，但其失令，以弱抗強(qiáng)，畢竟抵?jǐn)巢贿^，這時(shí)就可求助于庚金了，因?yàn)橥潦巧鸬?，庚金吸納了土的力量，使土相對削弱，而庚金吸納土的力量之后，自身力量則增強(qiáng)，它就具備了生助壬水的能力，這樣，日干壬水得生，便可由弱變強(qiáng)，趨于平衡。

當(dāng)然，在原局中，庚申金因?yàn)樽陨砟芰τ邢蓿荒芡耆沟粑旒和恋墓贇⒘α?，所以官殺土剩余的力量仍舊克壬水，日主仍處于劣勢；不過有總比沒有好，并且后期在歲運(yùn)上再一次遇金的出現(xiàn)時(shí)，金的力量加強(qiáng)之后則可以完全化土生水，則日主由弱變強(qiáng)，趨于中和，所以說金就是該造的通關(guān)用神。

當(dāng)通關(guān)用神金力量太小時(shí)，既無力生助水，又無力吸納土之力量，這時(shí)土就不會(huì)因?yàn)榻鸬拿孀佣豢怂?，土的力量?huì)越過金的去克水，所以通關(guān)用神必須有力才能真正起到通關(guān)作用，否則就愛莫能助。

用神的力量也會(huì)決定命主發(fā)展層次的高低大小，這是格局層次高低之別因素之一。

日干為水太旺，若取財(cái)為用而財(cái)又太弱，則導(dǎo)致水滅火而日主仍不能趨于中和，這時(shí)取木通關(guān)可泄身生財(cái)，使日主趨向中和，這種泄也是通關(guān)，千萬不要單純地認(rèn)為身弱殺強(qiáng)才需通關(guān)，身強(qiáng)財(cái)弱也需通關(guān)，所以通關(guān)包括生益日主和泄瀉日主兩種類型。

（3）謝詠老師談，通關(guān)用神之取用法詳解：

關(guān)于通關(guān)之論，命理典籍《滴天髓》里面有一句朗朗上口的名句：“關(guān)內(nèi)有織女，關(guān)外有牛郎，此關(guān)若通也，相邀入洞戶”；實(shí)際上這是在借用牛郎織女的故事來形容八字命格五行不通的情況，就好比牛郎織女一樣，雖然有情有義的二個(gè)人，但是因?yàn)橹虚g有阻隔，所以就沒辦法團(tuán)聚一起，那么我們要做的就是打通這個(gè)關(guān)節(jié)，一旦通關(guān)，則好事可成，如牛郎織女之相會(huì)成功！

八字不通實(shí)際上也就是不流通的意思，比如官殺旺而日主弱，用印以調(diào)和，亦謂通關(guān)，官殺生印，印以生身；

如日主強(qiáng)而財(cái)星輕，用食傷以通關(guān)也是；假使原局無通關(guān)之神，亦需歲運(yùn)遇之，方能遂其志向！

又如如兩神并立，不能并用，又不能去一留一，必須用通關(guān)之神借以調(diào)和，如官傷并立，用財(cái)以調(diào)和；

如財(cái)印交戰(zhàn)，用官殺以調(diào)和；財(cái)逢劫刃，用食傷以調(diào)和；梟印奪食，用劫財(cái)以調(diào)和，比如下面謝詠老師要說的這個(gè)八字案例，謝詠老師舉例說明：

比 食 日 劫

甲 丙 甲 乙

戌 寅 戌 亥——男命

這個(gè)命格很明顯就是甲木身旺，甲木在命格有“甲木+寅木+乙木+亥”四個(gè)字的幫助力量，身旺是明顯可見的！

身旺以克泄耗五行為喜用神，按命格情況來看，沒有金克，只有火泄土耗，所以理所當(dāng)然的在火土之中考慮用神！而如果是直接選用財(cái)星土的話，二個(gè)土的力量雖然也可以為用神，但是比較少木旺土弱，弱土難以擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹩蒙翊笕危瑫r(shí)比劫眾多也會(huì)劫財(cái)，導(dǎo)致用神受傷，所以最好的辦法就是用火通關(guān)，一方面火泄木氣也可以為用神，另一方面也加強(qiáng)了財(cái)星土的力量，土旺可以耗日主，所以火是最佳用神！

此處之火則是通關(guān)用神，火泄身生財(cái)，以后運(yùn)行南方火地之時(shí)，用神得力，名利雙收。

應(yīng)該注意的是，通關(guān)用神在具體命局中并非一成不變，當(dāng)日主自身力量在歲運(yùn)中發(fā)生重大改變時(shí)，原來的通關(guān)用神便失去了應(yīng)有的平衡疏通作用，這時(shí)便不宜取用，但當(dāng)此段歲運(yùn)一過，日主恢復(fù)到接近原來的強(qiáng)弱狀態(tài)，則原來的通關(guān)用神又繼續(xù)有用。

（4）謝詠老師談，通關(guān)用神和喜用神哪個(gè)重要?

在八字命理中，調(diào)候用神和格局的重要性各有不同。調(diào)候用神主要關(guān)注一個(gè)人的先天環(huán)境和命運(yùn)，而格局則關(guān)注一個(gè)人的智慧和才能。在某些情況下，調(diào)候用神可能比格局更重要，例如在冬夏季生人或八字中“燥濕寒熱”失衡的情況下，調(diào)候用神的作用更為明顯。然而，在其他情況下，格局可能更重要，例如在判斷一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展和成就時(shí)，格局的作用更為重要。謝詠老師通俗的講，就是“調(diào)理氣候”的意思，比如命格五行八字過于寒冷的，就要用火來“調(diào)理”；命格五行八字過于燥熱的，就要用水來滋潤；我們有些人的八字命格容易出現(xiàn)“寒熱燥濕”的情況，遇到這種命格八字，就需要“調(diào)侯”了，具體運(yùn)用情況，下面謝詠老師舉例說如下：

出生公歷：2025年2月2日2時(shí)22分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：二○二五年 正月 初五日 丑時(shí)。

食 財(cái) 日 印

甲 丁 壬 辛

辰 丑 寅 丑——乾造

（1） 五行之水：水在命格只有一個(gè)壬水，一個(gè)水勢單力薄的很明顯是比較弱的！

（2） 五行之木：木在命格有“甲木+寅木”二個(gè)木，木的力量中和略有偏弱！

（3） 五行之火：火在命格則只有一個(gè)丁火，無根之火而很明顯很弱！

（4） 五行之土：土在命格則有“辰土+丑土+丑土”三個(gè)土，土的力量比較強(qiáng)！

（5） 五行之金：金在命格也只有一個(gè)辛金，但是暗藏根據(jù)，所以辛金的力量中和！

本命格小孩子自身五行日主為人生，水在命格只有一個(gè)壬水，地支沒有水的主氣根基，僅僅是水庫暗藏一絲絲余氣根基，所以水是很弱；即便是還有辛金金生水，仍然是改變不了水勢弱的格局，所以本命格小孩子屬于“水弱，身弱，命弱”的八字格局;

本命格五行之土的力量比較旺，土有“辰土+丑土+丑土”三個(gè)土，還得月令之氣，所以土多土旺而克水，這是屬于官殺旺，除了官殺旺而土克水之外，本命格還有一個(gè)問題就是出生于寒冬臘月天寒地凍的，命格五行之火的調(diào)侯力量也很弱，難以為繼，所以命格寒濕！

當(dāng)然本命格最大的問題還是在于水弱而沒有主氣根基，作為一個(gè)男孩子命格來說，根基太弱是很不好的，做事優(yōu)柔寡斷欠缺主見，而且體質(zhì)也弱，所以需要考慮補(bǔ)水來加強(qiáng)自身的能力氣場，但是小孩子又出生于寒冬臘月之際，命格天寒地凍又火勢比較弱，如果補(bǔ)水的話又會(huì)導(dǎo)致命格整體格局更加寒濕，這又怎么辦？

遇到這種情況的喜用神怎么選？

水弱要金水幫扶，但是命格寒濕天寒地凍又要火的照耀，等于是“水火不相容”，遇到這種情況，朋友們?nèi)绾芜x擇？一般來說如果遇到這種不好打理的八字命格，其自身人生運(yùn)勢也是比較麻煩的，好比醫(yī)生給某個(gè)病人之病，但是治好這里而哪里又出問題了，所以這就不好整，但是再不好整也還是得要想辦法治療呀，不可能置之不理的！

謝詠老師明確告訴朋友們，凡事都有個(gè)輕重緩急，比如一個(gè)人又累又餓，饑寒交迫，但是在這個(gè)時(shí)候，又還遇到一只猛虎在后面窮追不舍，朋友們說這個(gè)時(shí)候該如何選擇？不可能有的朋友說我餓了先吃飯，或者我比較冷了先烤火吧？

肯定是要先逃命為主，留得青山在不愁沒柴燒，所以遇到這種情況，一定要先解決八字命理的“五行生克”為主，那個(gè)最要命就先解決哪個(gè)問題！

寒：指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不見火來暖之，這樣的八字謂之寒，屬于寒性的八字需采用寒用熱醫(yī)，治療方法最好用巳午火調(diào)候。

熱：指在巳午未出生的人，四柱中已午火多，或未戌土多，又不見水來調(diào)度，這種八字謂之“熱”。熱性的八字，用“熱用寒治”的方法，最好采用丑辰土，進(jìn)行泄火調(diào)候。

燥：指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆無，這種八字謂之“燥”。燥性的八字采用濕治，最好用亥子水進(jìn)行調(diào)候。

濕：指出生于亥子月，四柱中亥子多或丑辰土多，而又不見火者，這種八字謂之“濕”。濕性的八字需采用“燥”治，治療方法最好用未戍土進(jìn)行調(diào)候；

這里說明的就是對外部環(huán)境氣候的要求了，如果環(huán)境太“寒”的話，無論哪一種五行都會(huì)喪失生機(jī)?！兜翁焖琛芬粫仓赋觯骸疤斓烙泻?，發(fā)育萬物，人道得之不可過也；地道有燥濕，生成品匯，人道得之不可偏也?！?/p>

這里所說的“天道”與“地道”，指的就是天干地支。天干金水為寒，木火作暖；地支西北為濕，東南稱燥，這是就五行房屋而說的。秋冬為寒濕，春夏為暖燥，這就是時(shí)令氣候來說的。如果暖燥太過，則喜歡有雨露來滋潤；寒濕太過，就喜歡太陽來照暖。顯然對于一個(gè)四柱結(jié)構(gòu)的“小宇宙”來說，寒暖濕燥不宜偏枯。于是我給“調(diào)候”下了一個(gè)定義：調(diào)候?yàn)槿罩鲗Τ錾鷷r(shí)環(huán)境因素“寒暖濕燥”的特殊要求。