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濟(jì)寧有多好吃?看看就知道了,難怪被央視追拍

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濟(jì)寧有多好吃?看看就知道了,難怪被央視追拍


泗河的水淌了幾千年,早把濟(jì)寧的土泡出了歷史味。

伏羲在曲阜畫(huà)八卦時(shí),這里的先民已在河灣種粟;

商周時(shí)稱任國(guó),青銅鼎上的銘文,刻著先民對(duì)水土的敬畏。

秦設(shè)任城,夯土城墻擋過(guò)兵戈,也護(hù)過(guò)尋常人家的煙火。

到了漢晉,曲阜孔廟的柏樹(shù)枝椏漸密,學(xué)子們背著書(shū)篋從任城走過(guò),腳步聲混著泗河的流水聲。


京杭運(yùn)河挖通時(shí),濟(jì)寧成了“水陸要沖”。

南來(lái)的糧船泊在碼頭,船工號(hào)子喊啞了嗓子,卻喊熱了街巷的酒館茶肆。

玉堂醬園的醬油香飄出城門(mén),與微山湖的魚(yú)鮮味纏在一起。

明時(shí)大修的鐵塔,風(fēng)吹過(guò)鐵鈴叮當(dāng),看著漕運(yùn)興盛,也看著清末運(yùn)河淤塞后碼頭的冷清。

孔府宴的菜式傳了幾百年,蒸鰣魚(yú)的瓷碗,盛過(guò)太平年月的富足,也盛過(guò)亂世的辛酸。


如今的濟(jì)寧,老城墻只剩殘?jiān)?,可魯錦的紋樣還像當(dāng)年一樣鮮亮,

嗩吶聲一響起,紅白喜事都有了精氣神。

微山湖的蘆葦年年青,就像這片土地上的人,不管經(jīng)多少變遷,都守著骨子里的實(shí)在。

泗河的水還在流,載著千年的故事,也載著當(dāng)下的煙火,慢慢向前。

今天,跟您聊聊濟(jì)寧的十大特色小吃,您若來(lái)可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)……


曲阜熏豆腐

俗名“孔府熏豆腐”。

清乾隆年間,城北書(shū)院村韓家豆腐戶三伏天遭連陰雨,剩豆腐怕餿,切塊晾秫秸簾上。

不巧失火,簾子燒著,豆腐被熏得焦黃。

韓老二舍不得扔,鹽水煮了嘗鮮,竟香得“兒滴不!真香!”

趕忙送孔府。

衍圣公讓加桂皮、辣椒燉煮,一嘗直呼“好子滴,不孬!”,

從此成孔府宴席“硬菜”。

乾隆南巡時(shí)嘗此豆腐,龍顏大悅,賜名“孔府熏豆腐”,流傳至今三百年。

這豆腐外韌內(nèi)嫩,棕黃表皮泛油亮,咬開(kāi)是細(xì)白鮮嫩的芯,帶著松柏木香或谷糠香

涼拌脆生,燉煮綿香,最絕是“五香油辣鍋”,熏豆腐配肉塊、辣椒、茴香,慢火燉得香透骨髓。

如今曲阜老東門(mén)外鐵鍋燉煮的熏豆腐鍋,仍是本地人的“深夜食堂”,

熱辣鮮香里,藏著半城煙火半城詩(shī)。


糝湯

《墨子》“藜羹不糝”的記載,是它最古老的胎記。

乾隆下江南時(shí),喝罷這碗“啥湯”,金口一開(kāi),便成了濟(jì)寧人舌尖上的“圣旨”。

這湯啊,是麥仁與大骨熬煮的江湖,

頭天夜里選料,夜里制湯,次日晨起才成糝,火候、時(shí)間、攪拌都跟繡花似的講究。

濟(jì)寧人喝糝湯,講究個(gè)“溜邊兒喝”,小口抿,香得直咂嘴。

湯里浮著蛋花,撒把姜絲香菜,配個(gè)燙面角或油餅,鮮香微辣中帶點(diǎn)中藥苦味,后勁兒是回甘的甜。

這碗湯里,有彭祖獻(xiàn)雉羹的影子,有運(yùn)河碼頭的煙火,

更有濟(jì)寧人“實(shí)誠(chéng)熬湯”的脾性,

不圖花哨,只圖實(shí)在,喝一口,暖的是胃,熱的是心。


泗水火燒

1765年春,乾隆南巡至泗水泉林,吃膩了御膳,溜去集市尋摸吃食。

老板娘急中生智,把沒(méi)發(fā)好的包子面攤成方餅,裹上蔥花五花肉餡,

用果木炭火“先烙后烤”。

乾隆咬開(kāi)那刻,熱油“滋啦”一聲冒出來(lái),直喊“香得恁(你)心里癢癢”!當(dāng)場(chǎng)賜名“火燒”,還把老板娘封了個(gè)“火燒西施”。

這火燒的模樣,是咱泗水獨(dú)有的“長(zhǎng)方塊”,巴掌大小,皮薄得透亮,咬下去外頭“咔嚓”脆,

里頭綿軟得像咬了口云。

肉餡得用刀剁成丁,拌上大花椒、小茴香,香得人直吸溜鼻子。


夾餅

根,得從1992年濟(jì)寧三中門(mén)口說(shuō)起。

那會(huì)兒,有人買完火燒又夾了串炸羊肉串,咬一口直咂摸嘴:“真得勁!”

這樸素吃法像顆火星子,噌地竄遍大街小巷。

到九六年二中側(cè)門(mén),夾餅攤已備齊軟烤餅、淀粉肉片、甜面醬、辣醬,

那叫一個(gè)“海納百川”,葷素隨你挑,咸甜辣隨你調(diào),活脫脫濟(jì)寧人的“百味囊”。

餅皮烤得外酥內(nèi)軟,咬開(kāi)“咔嚓”響,

里頭裹著炸得金黃的里脊、雞柳、土豆絲,

再刷層甜辣醬,撒把芝麻孜然,香得人直吸溜鼻子。

游子歸來(lái),先奔巷口夾餅攤,咬下第一口,那股子咸鮮香辣直竄心尖,比啥鄉(xiāng)愁詩(shī)都實(shí)在,

原來(lái)“到家了”仨字,就藏在這巴掌大的餅里。


梁山糟魚(yú)

這口“老滋味”,得從北宋水滸好漢說(shuō)起。

當(dāng)年阮氏三雄在梁山泊水閣酒樓,用四寸鯽魚(yú)慢火煨整宿,骨酥刺爛連鱗都能嚼,晁蓋、吳用七人聚義時(shí),這道“連骨入味”的糟魚(yú),

就是豪杰們的“硬核下酒菜”。清朝鄭板橋任范縣縣令時(shí),

嘗罷直嘆:“一包糟魚(yú)勝萬(wàn)錢”,這典故在梁山縣志里寫(xiě)得明明白白,絕非瞎編。

這魚(yú)講究“糟而不糟”。

魚(yú)形整得像剛出鍋,可骨刺早酥成渣,牙口再差的老頭兒也能咂摸出鮮。

制作時(shí)得用木柴文火煨十二個(gè)鐘頭,鍋底鋪蒜編防糊底,

撒鹽花椒提味,最后木炭火“溫”一夜,連魚(yú)鱗都浸透了咸香。

本地人管這叫“吃魚(yú)不吐刺”,外地人初嘗直呼“邪性”!

如今這手藝仍守著老規(guī)矩:

非四寸以下鯽魚(yú)不用,非全魚(yú)不入鍋。

它不僅是道菜,更是梁山人的“活歷史”。


兗州胡辣湯

得從明清說(shuō)起。

那時(shí)山西、陜西的移民扛著面袋、挑著胡椒擔(dān)子來(lái)到兗州,在泗河岸邊支起鍋灶,用本地散養(yǎng)的羯羊肉、黃牛肉熬出奶白湯底,再撒上一把白胡椒,頓時(shí)香辣沖鼻。

老人們說(shuō),這湯最初叫“糊辣湯”,因湯汁濃稠如漿,喝到嘴里先辣后香,像極了兗州人直爽又溫吞的性子。

民國(guó)時(shí),老城區(qū)的“李家胡辣湯”鋪?zhàn)樱?/p>

清晨三點(diǎn)就亮起燈,牛骨湯在大鐵鍋里咕嘟冒泡,胡椒香混著面筋香飄出半里地,連趕車的、挑擔(dān)的都要繞道來(lái)碗湯,熱乎得直搓手。

這湯講究“三鮮”:湯鮮、料鮮、味鮮。

牛羊肉煮得軟爛,面筋吸飽湯汁,海帶絲脆生生,花生米嚼著香。

喝一口,胡椒的辣先沖腦門(mén),接著是咸鮮的肉香,最后回甘帶點(diǎn)醋酸,暖得人直冒汗。

兗州人喝它得配油餅,油餅泡進(jìn)湯里吸飽汁,咬一口“咔嚓”響,連湯帶餅下肚,比喝藥還治感冒。


吊爐燒餅

得從明清說(shuō)起

當(dāng)年吳村作為京杭大運(yùn)河驛站,南來(lái)北往的商客催生了便攜耐存的吃食。

村民將傳統(tǒng)燒餅改良,用吊爐“上烤下烘”,烤出外焦里嫩的薄餅。

孔府更添了把“火”,將宴席中的“薄脆餅”簡(jiǎn)化成農(nóng)家風(fēng)味,最終成了曲阜人的“鄉(xiāng)愁密碼”。

2018年,它被列入非遺名錄,

老手藝人的揉面“三光”絕活兒、炭火溫度的精準(zhǔn)把控,全靠口傳心授,

連燒老鼠的民間故事都帶著因果輪回的煙火氣,

老輩人說(shuō)“作孽必報(bào)”,可誰(shuí)又舍得這口焦香?

這燒餅,得用“笏板”形容才地道。

餅皮金黃酥脆,咬開(kāi)“咔嚓”一聲,麥香混著芝麻香涌出來(lái),內(nèi)里軟乎能夾肉。吊爐是靈魂,陶土爐分上下層,炭火在頂,餅貼底,烤得均勻不焦糊。


漂湯魚(yú)丸

秦始皇厭魚(yú)刺,三楚名廚砸爛魚(yú)肉汆丸,他咂摸后吟“皇統(tǒng)無(wú)疆鳳珠氽”,

這傳說(shuō)裹著帝王味,在湖風(fēng)里傳了兩千年。

真正成菜在清代,微山島宗氏名廚創(chuàng)制,至今第五代傳人宗西振仍守著老手藝。

鰱魚(yú)剔刺取肉,順時(shí)針攪三小時(shí)成糊,虎口擠丸入清水,

再入高湯撒蒜苗香菜,乳白丸子浮在湯面,像撒了把會(huì)呼吸的珍珠。

這丸子“一鮮二嫩三軟四漂”

咬開(kāi)鮮得直沖天靈蓋,入口即化不膩口,連湯都帶著湖腥氣的香。

濟(jì)寧人管這叫“漂”,不是沉底的凡品,是湖上飄著的福氣——團(tuán)圓時(shí)吃它,圖個(gè)“年年有余、福滿家園”的彩頭。


馬集燒雞

誕生于清末嘉祥馬集村,馬登榜六十歲才支起燒雞攤。

他用二十年光陰熬制老湯,配二十味草藥,

在老柏油路旁架起黑陶鍋。七十三歲離世前,他將這“香透半條街”的手藝傳給長(zhǎng)子馬士良,

老湯越熬越濃,燒雞越賣越遠(yuǎn),成了游子嘴里的“鄉(xiāng)愁味兒”,

如今已是縣級(jí)非遺,歲月在雞皮上烙下琥珀色印記。

這燒雞皮紅似棗,肉爛而不散,撕開(kāi)時(shí)汁水“滋啦”冒,咸香裹著藥香直往鼻尖鉆。

骨頭都浸透了滋味,啃起來(lái)“真得勁”!高蛋白低脂肪,老人小孩都愛(ài)這一口“夠味兒”的鮮。

外地人來(lái)濟(jì)寧,不吃馬集燒雞等于白跑,

它不只是小吃,是馬集人世世代代守著的煙火氣,是咱中國(guó)人最念的那口“家味兒”。


甏肉干飯

得從北宋梁山說(shuō)起。

當(dāng)年梁山好漢聚義,人多鍋少,伙夫急得直跺腳,抄起腌咸菜的大甏,

塞進(jìn)五花肉、老湯、蔥姜,挖坑埋炭慢燉。

待甏內(nèi)泛起瑪瑙泡,肉香竄出半里地,撈出來(lái)往大米飯上一蓋,那叫一個(gè)“得勁”!

元朝京杭大運(yùn)河一通,南方大米北運(yùn),

濟(jì)寧人把陶器燉肉和米飯湊一塊,成了“甏肉干飯”的雛形,流傳至今。

這肉,肥三瘦七的五花,切巴掌大塊,焯水炒糖色后入甏,

白芷、草果慢燉倆鐘頭,筷子一扒拉就散,肥肉滑溜不膩,瘦肉酥軟不柴。

湯汁濃得能掛勺,澆在粒粒如玉的米飯上,

再配個(gè)面筋丸子、卷煎,一口下去滿嘴香,真不孬!

如今老滋味還在,

肉爛湯醇,配菜吸飽了老湯的鮮,吃著踏實(shí)又熨帖,像極了濟(jì)寧人的實(shí)在勁兒。


泗河還在淌。

人們蹲在岸邊喝糝湯,咬一口火燒,酥皮掉進(jìn)千年流水里。

熏豆腐的鍋咕嘟冒著熱氣,夾餅攤的甜辣醬沾在孩子衣襟上。

那些滋味穿過(guò)城墻塌陷的土,漫過(guò)鐵塔生銹的鈴,鉆進(jìn)每個(gè)濟(jì)寧人的牙縫。

歷史沒(méi)被供在博物館,它活在我們燙嘴的早飯、油亮的手指和深夜一碗漂著魚(yú)丸的湯里。

你看,老韓家失火熏焦的豆腐,乾隆咬過(guò)的火燒,都變成今早攤販車上的吃食。

泗水還是那個(gè)泗水,人換了一茬又一茬,可煙火氣從未斷過(guò),

它正隨著賣甏肉的三輪車,拐進(jìn)下一巷口。

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