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子平格局法貴在圍繞命局對月令天地主氣的駕馭能力高低，因?yàn)樵铝钪畾庾畲螅瑸槿罩飨忍焓聵I(yè)的根基，它決定了日主一生主要的事業(yè)類型和發(fā)展方向，所以能把月令之氣運(yùn)用到極致就能充分得到天時(shí)地利之助，這也是人生能否獲得大成就的關(guān)鍵，所以月令是格局的立格太極點(diǎn)，格局是否完整得用是成格的關(guān)鍵，但很多情況下會(huì)遇到原局的格局有破有損，并不完整，但這種情況不要輕易下結(jié)論認(rèn)為這個(gè)人廢了，因?yàn)槿绻只蛘叽筮\(yùn)對其有救應(yīng)達(dá)到“救格”的境界，反而使格局層次會(huì)更高，這是為何呢？

論月令“格神”的重要性：

月令為整個(gè)八字系統(tǒng)的靈魂所在，它并不是一個(gè)簡單的干支符號，它是命盤的總能量源泉，它代表了日主降臨時(shí)的天地自然氣候，是天地之氣，時(shí)序之樞的匯聚點(diǎn)，所以它能夠體現(xiàn)日主的先天之秉性，包括理想和追求，這種能量是深深的刻在日主的潛意識里，對他日后的行為和發(fā)展有潛移默化的影響，比如生在春季寅卯之月，自然會(huì)獲得木氣之生機(jī)，生在夏季巳午之月，會(huì)獲得火氣之炎烈等，這是一種與生俱來的氣候印記，它會(huì)產(chǎn)生巨大的能量模式；

月令是確定八字格局的重要根據(jù)，格局就是圍繞天地主氣規(guī)劃人生事業(yè)，它就是日主一生的關(guān)鍵劇本，所以月令又被稱為提綱，這里的“綱”就是人生的總綱領(lǐng)，不同的格局代表不同的人生賽道和成功模式，比如官格重權(quán)力和貴氣，印格重的是學(xué)識與服務(wù)，財(cái)格重現(xiàn)實(shí)與財(cái)富，食傷格重自由與才華，因?yàn)樵铝畲砩鐣?huì)環(huán)境，也代表國家政策，能把月令主氣駕馭得到就是順應(yīng)天時(shí)，那就能讓日主在社會(huì)中獲得比較高的人生層次，你的地位成就是以國家為背景參考的，你能是普通人嗎？

月令為定格的中心，我愿意把它稱為“格神”，從月令透出的十神可以成為“真神”，所謂“真神得用平生貴，若用無為碌碌人”，也就是說真神得用就意味著成格條件已經(jīng)成熟，那日主就能成為棟梁之材，而這里的“得用”不是說用神喜忌，而是能把格神駕馭得當(dāng)，怎么理解呢？比如月令為“正官”，“正官”就是格神，“正官”透干為標(biāo)準(zhǔn)的“正官格”，真神已透，剩下的就是“得用”，也就是要滿足“正官格”成格所需的條件，如果命局中有財(cái)印相配，“財(cái)星”可以生官，“印星”可以護(hù)官，且財(cái)印兩不相礙，這就是“真神得用”的體現(xiàn)；

“格神”有破重在救應(yīng)，救格有情層次更高：

《子平真詮》有云：“何謂救應(yīng)？如官逢傷而透印以解之，雜煞而合煞以清之，刑沖而會(huì)合以解之；財(cái)逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生財(cái)，或存財(cái)而合煞；印逢財(cái)而劫財(cái)以解之，或合財(cái)而存印；食逢梟而就煞以成格，或生財(cái)以護(hù)食；煞逢食制，印來護(hù)煞，而逢財(cái)以去印存食；傷官生財(cái)透煞而煞逢合；陽刃用官煞帶傷食，而重印以護(hù)之；建祿月劫用官，遇傷而傷被合，用財(cái)帶煞而煞被合，是謂之救應(yīng)也。”

原文說的有點(diǎn)多，他把關(guān)鍵的幾種格局遇到破格時(shí)，不同的救應(yīng)方式做了總結(jié)，比如“正官格”怕食傷，尤其是“傷官”，當(dāng)正官格遇到傷官在克制正官時(shí)，不要輕易的認(rèn)為格局破了就不行了，要看它是否存在“救應(yīng)環(huán)節(jié)”，也就是去找“印星”，如果“印星”在原局貼身制“傷官”那依然是好的，如果原局沒有，大運(yùn)來“印星”去解救“正官”也是有利的，這統(tǒng)統(tǒng)稱為“救格”，“救格”也是典型的病藥原理，用藥來解救原局之病，而這個(gè)病是格局層面的，能把它治好影響是非常巨大的；

“救格”理念在吉格中的體現(xiàn)成就會(huì)更高，吉格就是“財(cái)官印食”，因?yàn)檫@些格局本來就是要順用保護(hù)的，一旦能把他們從疾病中解救下來，你將獲得的不止是格局的完整，而是讓“格神”重新煥發(fā)生機(jī)，這種大病痊愈的感覺猶如重生一般，它可以間接提升解救之神得地位和作用，既能收獲“格神”之先天主氣對你的事業(yè)饋贈(zèng)，又能得到用神的雙倍加持快樂，比如官格遇到“傷官”，“印星”制傷救格，或者“財(cái)星”化傷救格都是有情的，救官就是得到了官，印為用就是得到了印，財(cái)為用也得到了財(cái)；

如果還是官格，而沒有“傷官”騷擾，只是單純的印化官，財(cái)生官的配合，這就意味著原局沒病，沒病就不會(huì)體現(xiàn)出用藥的價(jià)值，“印星”和“財(cái)星”此刻只是在生官化官而沒有充當(dāng)藥物的角色，這樣就會(huì)讓它的自身價(jià)值減半，那就變得相對要普通一些了，“傷官”之病也可以理解為困難和麻煩，很多事業(yè)的高拔和提升是需要困難來歷練的，我經(jīng)常講在和平年代是很難出梟雄的，財(cái)生官生印就是一種非常和平順生順泄，沒有“傷官”參與挑逗，日主就不會(huì)去面臨更復(fù)雜的問題，那只能是按部就班的升職加薪，而有“傷官”挑逗的，只能要能解決它，你的升職加薪一定是坐火箭式的，年紀(jì)輕輕就能大有可為；

格局的成功離不開“病”，這種病藥結(jié)構(gòu)用在“救格”層面是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的普通應(yīng)用的，比如你只是一個(gè)單純的用神印受傷，你去救它只能代表你的事業(yè)恢復(fù)能有成就，但如果你救的是“格神”，“格神”是月令主氣，它是整個(gè)命盤的能量源和根基，那么這種所獲得的正面影響是最高的，“有病方為貴”這句話的最佳應(yīng)用環(huán)境就是病在“格神”，對于這種病的治療是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，對日主來講是多維度影響的，比如我們再舉例“財(cái)格”如果遇到“比劫”克，有“官殺”來制也是高格局，并且“比劫”越多，代表病的越重，此時(shí)再用“官殺”制層次就越高；

比如乾:甲申，壬申，乙巳，戊寅；大運(yùn)：癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑；此造為命書一大貴之命，正官格，格神威正官，天干透出壬水正印，地支巳火傷官來又要破格之勢，這個(gè)巳火就是格神之病，那么能解決巳火的問題就是在救格，原局壬水在天干離巳火比較遠(yuǎn)，有點(diǎn)遠(yuǎn)水解不了近渴，所以需要地支見水或者土對巳火進(jìn)行引化，水最好，土次之，看他的大運(yùn)前五步大運(yùn)地支都是土水輪番來襲，對巳火進(jìn)行制化，這就能體現(xiàn)非常高級的救格有情之道，日主能得大貴也就不足為奇了，因?yàn)樗暮眠\(yùn)是連續(xù)四十年的；

這個(gè)八字如果我們把巳火換成未土或者丑土，變成乙丑或者乙未日主，讓官格沒有了傷官威脅，也就沒有病癥，此時(shí)大運(yùn)還是不變，那么這個(gè)人的人生成就一定不如上面帶傷官的要高，這就是病藥對于格神層面的影響，沒有傷官意味著日主你很難參與去解決國家層面的大問題，你的個(gè)人能力也得不到展現(xiàn)，也就是說你處理的是太普通了，沒有挑戰(zhàn)性，那不就是個(gè)小官嘛？

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化