深秋時(shí)節(jié)的紂王殿 圖片來源：河南省文化和旅游廳 制圖/首席編輯 楊芳芳

頂端新聞·河南商報(bào)記者 王瑩瑩

近日，河南省民政廳印發(fā)通知，正式將124個(gè)地名列入《河南省第一批省級(jí)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄》。

這份名單包含了13個(gè)古縣、55個(gè)古鎮(zhèn)和56個(gè)古村落。新鄭、修武、朱仙鎮(zhèn)、北舞渡、紂王殿……每一個(gè)名字背后，都是一段沉淀千年的故事。

在文旅融合日益深入的今天，該如何把“說頭”轉(zhuǎn)化為“看頭”，讓這些沉睡在古籍與地圖上的古地名“活”起來，“走”進(jìn)游客的行程與記憶？

地名留住鄉(xiāng)愁，也拉來游客

著名歷史地理學(xué)家譚其驤曾指出，地名是人類歷史的一塊“活化石”，是一種看得見的鄉(xiāng)愁。

河南此次公布的124個(gè)地名，其價(jià)值遠(yuǎn)超名字本身。它們是河南作為中華文明重要發(fā)祥地的核心見證，其中每一個(gè)都?xì)v經(jīng)朝代更迭而未改其名，承載著特定的風(fēng)土人情與集體記憶。

“這次公布的歷史地名，從縣到鎮(zhèn)到村，應(yīng)該來說體系非常完整。例如新鄭，從東周以后一直到現(xiàn)在，名字都沒有改變。還有博望、期思、包信等都是歷史地名，這些可以說都是河南歷史文化的‘活化石’。”河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所原所長張新斌說。

在專家看來，地名不僅是地理方位的坐標(biāo)，更是文化的容器。它們構(gòu)成了河南獨(dú)特的“文化地理圖譜”，是維系中原兒女情感認(rèn)同的精神原鄉(xiāng)。

而這種原鄉(xiāng)感，恰恰是當(dāng)代文旅產(chǎn)業(yè)吸引力的核心法則。

在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，旅游的本質(zhì)正在發(fā)生深刻變化，從“看山看水”轉(zhuǎn)向“尋根尋魂”。對(duì)于游客而言，古地名就是一個(gè)個(gè)打開煙火氣的鑰匙。

例如，當(dāng)人們聽到朱仙鎮(zhèn)時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的是精忠報(bào)國的英雄氣概與木版年畫的斑斕色彩。這些地名自帶文化濾鏡，未見其景，先聞其聲，而動(dòng)其情。

保護(hù)文化地名，不僅是在保護(hù)歷史的延續(xù)性，更是在保護(hù)游客出發(fā)的理由。它們是游子心中抹不去的鄉(xiāng)愁，也是外地游客心向往之的“詩與遠(yuǎn)方”。

從有名到有景，給老地名找個(gè)“新活法”

許多入選的“千年古縣”或“古鎮(zhèn)”目前仍存在名字響亮，但場景模糊的問題。

如何破解這一難題？此次入選名錄的鶴壁市淇縣紂王殿村，是一個(gè)典型的“地名IP”轉(zhuǎn)化案例。

“紂王殿”這個(gè)名字，自帶《封神演義》的巨大流量。該村沒有讓這個(gè)名字僅僅停留在傳說里，而是依托“封神”這一超級(jí)IP，將古村落的石屋建筑與封神文化深度捆綁，保留了“原汁原味”的豫北山鄉(xiāng)風(fēng)貌，同時(shí)植入封神故事的講解與體驗(yàn)，成功將一個(gè)深山古村變成了網(wǎng)紅打卡地。

面對(duì)這些文化遺產(chǎn)，如何將這些承載千年歷史的古地名轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可感知的旅游新坐標(biāo)？

洛陽文化旅游職業(yè)學(xué)院旅游管理與鄉(xiāng)村振興學(xué)院院長劉志恒指出，核心思路是從地名到地標(biāo)，從歷史到場景，從感知到體驗(yàn)。首先是為古地名鎖定現(xiàn)代區(qū)域。古地名和現(xiàn)代行政區(qū)域往往并不完全重合。現(xiàn)代人厘清地域比較困難，需要一個(gè)核心地標(biāo)作為其古地名的“代言人”。其次是發(fā)展文旅新業(yè)態(tài)，將“說頭”轉(zhuǎn)化為“看頭”。可以突出沉浸式體驗(yàn)，編排情景劇演出，通過AR實(shí)現(xiàn)歷史情景重現(xiàn)，開發(fā)沉浸式劇本殺等。

同時(shí)要講好傳統(tǒng)文化故事，做好場景塑造，擴(kuò)展文化內(nèi)涵。最后是從“單兵作戰(zhàn)”到“文化生態(tài)”，將古地名所承載的歷史、文化、名人、景點(diǎn)、非遺等文旅元素有機(jī)整合，由古地名的一個(gè)名字上升到完整的文化生態(tài)。

老名字，是“金招牌”

跳出文旅看地名，這124個(gè)名字的價(jià)值遠(yuǎn)不止于旅游觀光。這些響亮的“千年古地名”，實(shí)則是最具含金量的“地標(biāo)IP”。

“一個(gè)有著千年歷史底蘊(yùn)的名字，本身就具有強(qiáng)大的市場號(hào)召力和品牌價(jià)值。有利于將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文旅優(yōu)勢(shì)，助力鄉(xiāng)村振興。”劉志恒說道。

出自神垕鎮(zhèn)的鈞瓷，因?yàn)橛辛恕扒旯沛?zhèn)”的地名烙印，泥土便承載了穿越時(shí)空的美學(xué)。通過“地名+特產(chǎn)”“地名+工坊”“地名+民宿”的產(chǎn)業(yè)融合模式，將文化影響力轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力，能讓在地居民實(shí)實(shí)在在地享受到地名文化遺產(chǎn)帶來的紅利。

同時(shí)，這124個(gè)點(diǎn)位星羅棋布，串珠成鏈，構(gòu)成了河南最硬核的“文化旅游帶”。它們連接了城市與鄉(xiāng)村，貫通了歷史與現(xiàn)代，是構(gòu)建河南全域旅游新格局的節(jié)點(diǎn)。

地名，是回家的路，也是出發(fā)的理由。讓這些“活化石”在時(shí)代中找準(zhǔn)新坐標(biāo)，它們便是寶貴的財(cái)富與生生不息的未來。