為什么當(dāng)下有越來越多的人學(xué)習(xí)歷史？歷史是了解世界、洞察社會最低成本的方式，當(dāng)今世界社會的各種狀態(tài)，都能從歷史中找到原因與答案。

歷史是人類智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，讀史可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)。每一次閱讀歷史書籍，都是與歷史上偉大的心靈交談，把人類凝聚的精髓化為己有。學(xué)習(xí)歷史可以讓人生更加從容，更好的把握自己。

學(xué)習(xí)歷史的最大意義，在于能勘破命運(yùn)的不確定行和了解深層的人性規(guī)律。個體命運(yùn)之所以不確定在于我們對未來的不可知。歷史卻總會驚人的相似，我們在當(dāng)下遇到的問題，前人早已在史書中告訴了我們答案。因?yàn)槿诵缘牡讓邮呛茈y改變的，所以從歷史事件中洞察人性，可以為我們增加更多的生活經(jīng)驗(yàn)和理性思考。

通過歷史來解答“我是誰”，“我從何來”的問題。人是有思維意識的高級動物，人在達(dá)到一定認(rèn)知水平后，都需要了解自身的過去、自己所在團(tuán)體、族群、國家的過去。一個沒有歷史記載的民族，是沒有凝聚力和向心力的。

通過歷史來總結(jié)社會發(fā)展規(guī)律。通過回看歷史過程，總結(jié)社會發(fā)展趨勢以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對未來走向作出一定的預(yù)判，并在最大限度避免走錯路。只有把歷史當(dāng)作鏡子，我們才能在社會中少犯錯。

21世紀(jì)正在經(jīng)歷重大重組，四條線在當(dāng)今世界交匯，形成了“百年未有之大變局”。第一條線是生產(chǎn)方式的演變和社會形態(tài)的變化。人類生產(chǎn)方式歷經(jīng)四次重大變化：最早的生產(chǎn)方式是漁獵采集，那是原始的生存狀態(tài)；后來發(fā)展出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，包含耕作和飼養(yǎng)家畜，那是在大約8000-10000年之前；然后在200多年前，人類從農(nóng)業(yè)社會進(jìn)入工業(yè)社會，發(fā)展出工業(yè)生產(chǎn)力，推動了社會的巨大變化；最后，從20世紀(jì)七八十年代起，人類進(jìn)入了信息時代和智能時代，一種新的生活方式正在形成。所以，從生產(chǎn)方式演變的角度看，我們正處在一個新的轉(zhuǎn)型過程中。生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變決定著人類社會的變化，這是世界新變局中最重要也是起決定性作用的一條線。

第二條線是文明的發(fā)展和世界格局的演變。人類最早的文明出現(xiàn)在兩河流域，以及尼羅河、印度河、黃河與長江流域。它們彼此之間很少有聯(lián)系，各自發(fā)展成熟，這是遠(yuǎn)古時期文明初生時的情況。進(jìn)入上古時期，東亞的漢王朝和西歐的羅馬國家成為古典文明的典范，其發(fā)展程度不相上下，旗鼓相當(dāng)，這個時候的世界格局呈現(xiàn)出東、西雙方平衡的態(tài)勢。然而到公元5世紀(jì)前后，由于“蠻族”入侵，西羅馬帝國滅亡，古代的希臘、羅馬文明由此告終，不再恢復(fù)。這以后，中國經(jīng)過魏晉南北朝亂局，到7世紀(jì)又進(jìn)入新的繁榮期，唐王朝的崛起表明東亞文明不僅沒有中斷，反而更加輝煌。從此后東方和西方就拉開差距，西方進(jìn)入所謂的“黑暗的中世紀(jì)”，致使在近1000年時間里保持“東方先進(jìn)、西方落后"的態(tài)勢始終不變。

大約在15世紀(jì)時西方開始崛起，最終翻轉(zhuǎn)了“東方先進(jìn)、西方落后”的態(tài)勢。在這個過程中西方找到了兩件法寶：一是建立新型統(tǒng)一國家即現(xiàn)代民族國家，結(jié)束了中世紀(jì)的分裂，清除了西方落后的根本原因；二是發(fā)動工業(yè)革命，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，把農(nóng)業(yè)社會改造為工業(yè)社會，由此奠定了“西方發(fā)達(dá)、東方不發(fā)達(dá)”的局面。在工業(yè)力量和殖民手段的配合下，到19世紀(jì)末西方控制了整個世界，其他文明則似乎失去了生存的空間，處于生死存亡之際。但就在這個時候，從20世紀(jì)開始，全世界掀起了擺脫殖民統(tǒng)治、努力追趕現(xiàn)代化的熱潮。時至今日，現(xiàn)代化在很多國家已經(jīng)取得了重大成就，其中成就最大、最引人注目的，幾乎都是人類古老文明的核心區(qū)，如伊朗、土耳其、印度、俄羅斯、中國。我們說這是一種“文明回歸”，其結(jié)果將改變“西方發(fā)達(dá)、東方不發(fā)達(dá)”的世界格局，這也是21世紀(jì)正在上演的世界大變局。

第三條線是國際體系的演變。從15世紀(jì)西方開始崛起，到21世紀(jì)世界新變局，這段時間是大國崛起時期。人們一般認(rèn)為，1648年《威斯特伐利亞和約》簽署后行程第一個現(xiàn)代國際體系，確立了早期歐洲強(qiáng)國的大國地位。

第四條線是中國發(fā)展這條線。中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后就逐漸落入西方列強(qiáng)的控制下，慢慢形成了半殖民地。經(jīng)過一百多年的奮斗和自我更新，中國在現(xiàn)代化道路上成績斐然。中國的現(xiàn)代化已經(jīng)走到了關(guān)鍵點(diǎn)，中國發(fā)展這條線和上面三條世界歷史大格局線恰巧在21世紀(jì)的今天匯合，由此而出發(fā)了真正的“世界新變局”。在人類歷史長河中，從來沒有出現(xiàn)過四條線同時交匯的時刻，我們應(yīng)做好充分準(zhǔn)備應(yīng)對變局。

2026年3月，我們將匯集北京大學(xué)歷史系眾多頂級專家教授，為廣大歷史愛好者們奉上一門精彩紛呈、原汁原味的北大歷史研修課。這門經(jīng)久不衰的歷史大課堂，已經(jīng)在不知不覺中進(jìn)行到第十六期，使數(shù)千名學(xué)員受益，好評聲不絕于耳。

這里有專業(yè)的史學(xué)領(lǐng)讀人，能夠以深入淺出的方式，帶你沉浸式體驗(yàn)歷史的滄桑與厚重，從而洞見我們自己存在的意義。期待優(yōu)秀的你，來奔赴一場與歷史、與自我的深刻對話。

北京大學(xué)歷史研修班第十六期班即將開學(xué)。每一期課程，我們都承載著史學(xué)愛好者們深厚的期待。這里的每一堂課都由北京大學(xué)歷史學(xué)系的老師們精心準(zhǔn)備，反復(fù)打磨。希望每一位學(xué)員都有機(jī)會到北大課堂聆聽人類的歷史事跡，一起總結(jié)歷史長河中的規(guī)律，站在歷史巨人的肩膀上高瞻遠(yuǎn)矚。

北京大學(xué)歷史學(xué)系前身可溯至1899年京師大學(xué)堂設(shè)立的史學(xué)堂, 是中國最著名的歷史學(xué)研究機(jī)構(gòu)，以“實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)態(tài)度”聞名歷史學(xué)界。

本課程為原汁原味的北大歷史課，旨在幫助廣大歷史愛好者讀史明智，從歷史的長河中汲取人類文明的深層智慧，從歷史事件引發(fā)自我思考與判斷，從而應(yīng)對現(xiàn)代社會的各種挑戰(zhàn)。

歷史研修九期班合影

課堂掠影

招生對象

社會各界精英人士，史學(xué)愛好者或人文、藝術(shù)類相關(guān)行業(yè)從業(yè)者、致力提升人文素養(yǎng)的有識之士。

北京大學(xué)歷史學(xué)系

學(xué)業(yè)證書

本課程審批編號：北大培訓(xùn)20251970號。完成規(guī)定課程的學(xué)員將獲得北京大學(xué)頒發(fā)的《北京大學(xué)歷史研修班》結(jié)業(yè)證書，證書統(tǒng)一編號， 北京大學(xué)官網(wǎng)可查。

學(xué)制時間

2026年3月開學(xué)，學(xué)制一年，每月上課1次，每次周末2天。

上課地點(diǎn)

北京大學(xué)，或根據(jù)需要安排異地教學(xué)。

課程特色

北京大學(xué)歷史學(xué)系是全國高校歷史學(xué)科中歷史最為悠久、總體實(shí)力最強(qiáng)的院系。從成立以來，一大批近代史學(xué)奠基者和現(xiàn)當(dāng)代史學(xué)大師曾在這里任教，教師整體水平在全國歷史學(xué)科處領(lǐng)先地位。

課程體系

頂級師資

申請流程

1、報名：學(xué)員咨詢并填寫《申請表》；

2、審核：審核通過后，向?qū)W員發(fā)送《錄取通知書》；

3、交費(fèi)：學(xué)員收到《錄取通知書》后，將學(xué)費(fèi)6.8萬元匯款至北京大學(xué)賬戶；

4、入學(xué)：學(xué)員交費(fèi)后，按規(guī)定日期報到入學(xué)。

聯(lián)系方式

領(lǐng)取報名表

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