作者：姚依佳 楊浩 來(lái)源：日本華僑報(bào)

展燈映射著木板上的雕痕，淡淡木香與墨香交織，2025年11月24日，“刻之共鳴——竹市求仙?何柏青日中刻字藝術(shù)交流展”在中日兩國(guó)熱愛(ài)藝術(shù)的各界人士的關(guān)注中于東京銀座開(kāi)幕。交流展于11月25日至30日間對(duì)普通公眾開(kāi)放，歡迎前往銀座紙pulp會(huì)館觀摩交流。

“刻之共鳴——竹市求仙?何柏青日中刻字藝術(shù)交流展”，由株式會(huì)社大陸主辦，日本刻字協(xié)會(huì)、蘭亭會(huì)、群馬刻字協(xié)會(huì)、求真會(huì)、日中文化展覽協(xié)會(huì)、上毛新聞社等后援。

竹市求仙，現(xiàn)任光德寺住持，僧名竹市文光，多年致力于佛學(xué)鉆研、社會(huì)教育與地區(qū)文化發(fā)展，擔(dān)任社會(huì)福利法人光德會(huì)理事長(zhǎng)及其他社會(huì)職務(wù)。他從小學(xué)時(shí)代開(kāi)始練習(xí)書(shū)法。高中時(shí)主動(dòng)發(fā)起創(chuàng)立書(shū)法部，大學(xué)時(shí)師從已故書(shū)法家桑原翠邦，夯實(shí)了書(shū)法基礎(chǔ)。同時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)篆刻，拜師于已故篆刻家 長(zhǎng)楊石先生，從此埋頭于日本稱之為刻字的篆刻藝術(shù)孜孜不倦60年。他的作品被多所寺院收藏，作為寺號(hào)或山號(hào)匾額懸掛，歷任每日書(shū)道展評(píng)審委員，日本刻字協(xié)會(huì)理事，群馬刻字協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)等。其作品曾被頒予每日書(shū)道展會(huì)員獎(jiǎng)、日本書(shū)道大獎(jiǎng)新人獎(jiǎng)、書(shū)道藝術(shù)院長(zhǎng)蘭亭獎(jiǎng)、準(zhǔn)大獎(jiǎng)。今年6月為紀(jì)念從事刻字藝術(shù)60周年，在高崎高島屋藝術(shù)畫(huà)廊隆重舉辦了個(gè)人紀(jì)念展。

中方參展的何柏青，祖籍浙江余姚，畢業(yè)于華東師大中文系，在上海戲劇學(xué)院研讀書(shū)法研究生課程，結(jié)業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院刻字藝術(shù)高級(jí)研究班。自幼喜愛(ài)書(shū)法，5歲時(shí)即隨外祖父臨摹。由于傳統(tǒng)書(shū)法多以石刻木刻等形式傳承，他自少年時(shí)期就對(duì)刻字藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。上世紀(jì)90年代起對(duì)刻字創(chuàng)作愈發(fā)投入。2011年上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)成立刻字專(zhuān)業(yè)委員會(huì)，何柏青擔(dān)任首屆副主任。迄今何柏青已創(chuàng)作刻字作品500余件，入選或獲獎(jiǎng)于全國(guó)刻字藝術(shù)展、國(guó)際刻字藝術(shù)大獎(jiǎng)?wù)?、上海市?shū)法篆刻大展等。

展廳入口處掛著兩位藝術(shù)家的合作作品《壽山福?！贰Ｖ袷星笙煽塘恕皦凵健保伟厍嗫塘恕案：！?，珠聯(lián)璧合，代表著中日藝術(shù)的合諧：兩字相鄰而立，寓意“壽如高山長(zhǎng)久，福似大海豐盈”。

刻字藝術(shù)的魅力，在于將毛筆的輕重緩急轉(zhuǎn)化為雕刀的深淺起伏，或輔以彩漆，或用不同手法的打磨創(chuàng)造出不同的光影面貌。展廳內(nèi)展出的竹市先生的作品多以佛教典籍為題材，輔以彩漆；何先生的作品則僅使用木材和漢字來(lái)表現(xiàn)，在對(duì)木材的刻畫(huà)打磨中賦予作品不同的質(zhì)感。兩位藝術(shù)家在同一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中的不同藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)了本次中日兩國(guó)刻字藝術(shù)的共同基礎(chǔ)——來(lái)自同一個(gè)源頭“漢字”，但又以不同形式表現(xiàn)出來(lái)，并讓各自特色交相輝映，產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)效果。

開(kāi)幕式中日兩國(guó)政界、文化界、新聞界數(shù)十位嘉賓到場(chǎng)，掌聲和閃光燈此起彼伏。日中友好會(huì)館中國(guó)代表黃星原首先致辭。他說(shuō)：“最近的中日關(guān)系像今年的天氣一樣反常，最近又開(kāi)始緊張起來(lái)了，但民間文化藝術(shù)交流是中日關(guān)系改善和發(fā)展的長(zhǎng)效藥。而刻字藝術(shù)，又是基于世界上唯一的兩個(gè)使用漢字的國(guó)家，可以不用翻譯也能心領(lǐng)神會(huì)和產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)形式。今天，我們有幸欣賞到中日兩國(guó)刻字藝術(shù)大師的作品，真正領(lǐng)略到了東亞文字文化的博大精深和無(wú)窮魅力。這也得益于主辦方株式會(huì)社大陸王幸明社長(zhǎng)的不懈努力，也得益于在座各位朋友的大力支持?！?/p>

黃星原

曾任日本文化廳長(zhǎng)官的青柳正規(guī)，現(xiàn)為東京大學(xué)名譽(yù)教授，他在發(fā)言中提出“共鳴—共感—共存—共榮”的關(guān)鍵詞。他觀察到，來(lái)自不同國(guó)家的竹市求仙和何柏青的作品風(fēng)格截然不同卻又彼此呼應(yīng)，在刻字這個(gè)共同藝術(shù)形式中產(chǎn)生出跨越國(guó)境的共鳴。這樣的共鳴，讓人們切身感受到日本與中國(guó)在文化與藝術(shù)上的共存與共榮。

青柳正規(guī)

日本刻字協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)齋藤瑞仙

日本刻字協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)齋藤瑞仙分享了這場(chǎng)展覽的緣起。今年5月，竹市求仙在高崎高島屋舉辦從藝60周年紀(jì)念展，何柏青特意從上海趕來(lái)觀展，現(xiàn)場(chǎng)提出二人合作辦展的想法。兩位藝術(shù)家一拍即合，經(jīng)過(guò)多方籌備，才有了今天的“刻之共鳴”。齋藤還提到，國(guó)際刻字聯(lián)盟自成立以來(lái)的34年間積極推動(dòng)刻字走向世界，曾在中國(guó)、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞，以色列，巴西等地開(kāi)展交流，如今看到中日兩國(guó)的二人展在東京舉行，他深感欣慰。

來(lái)自群馬縣的上毛新聞社讀者局地域交流部部長(zhǎng)富岡美惠代表當(dāng)?shù)孛襟w表達(dá)了對(duì)竹市求仙的敬意。她回憶起半個(gè)世紀(jì)前群馬縣首屆刻字展上竹市求仙就參與其中，如今仍孜孜不倦地創(chuàng)作和指導(dǎo)后輩，并多次在群馬縣和新聞社一起舉辦刻字展。富岡美惠說(shuō)，她深切感受到了刻字文化所蘊(yùn)含的力量，也強(qiáng)烈感受到兩位藝術(shù)家作品的獨(dú)特魅力，她也衷心希望，通過(guò)這次展覽，能有更多的人接觸到兩位大家的作品，從中日兩國(guó)不同的文化土壤當(dāng)中，感受到刻字藝術(shù)特有的魅力與感動(dòng)。

在熱烈的掌聲中，兩位大家先后登臺(tái)致辭。竹市求仙對(duì)能夠和何柏青一起在銀座舉辦聯(lián)展，感到非常榮幸，并由衷地感謝從各地趕來(lái)的嘉賓?！敖衲?月，值群馬縣高崎高島屋開(kāi)業(yè)六十周年之際，同時(shí)也恰逢竹市求仙本人從事刻字藝術(shù)60年，于是舉辦了共賀一甲子的紀(jì)念展。以那次展覽為契機(jī)，策展人王慶明提議舉行一個(gè)二人聯(lián)展，最終促成今天這場(chǎng)盛會(huì)。何老師的作品帶有非常濃郁的中國(guó)風(fēng)，而我的作品則更多體現(xiàn)出日本風(fēng)格。我從何老師的作品中學(xué)到了很多，也希望今后能夠在不斷欣賞、學(xué)習(xí)他的作品的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出更多新的作品。真心希望這次二人展能夠成為一個(gè)契機(jī)，把刻字文化從中日之間進(jìn)一步推廣到更多國(guó)家和地區(qū)，讓更多的人了解、喜愛(ài)這門(mén)藝術(shù)?！?/p>

何柏青在致辭中首先感謝了本次聯(lián)展的主辦方日本大陸公司以及策展人上海市收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名藝術(shù)品收藏鑒賞家兼王幸明，是他出于公益與熱情，促成了這次中日藝術(shù)交流的佳話，并對(duì)策展人之一、中國(guó)著名書(shū)法家朱亞?wèn)|對(duì)本次展覽傾注的大量心血和給予的創(chuàng)作方面的諸多建議表示了由衷的感謝?，F(xiàn)代刻字的藝術(shù)形式萌生于日本，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，中日兩國(guó)在現(xiàn)代刻字藝術(shù)方面有著諸多交流。何柏青本人也曾與日本著名刻字藝術(shù)家共同參與第三屆國(guó)際刻字藝術(shù)大獎(jiǎng)賽并一起獲獎(jiǎng)，他希望與日本藝術(shù)家的交流能夠一直延續(xù)下去。

何柏青本次參展的刻字藝術(shù)作品共43件，其中18件創(chuàng)作于2011年至2024年，時(shí)間跨度14年；其余25件則是2025年夏天的新作。十多年來(lái)，中國(guó)刻字藝術(shù)的發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，何柏青本人也在不斷進(jìn)行藝術(shù)上的探索與嘗試。交流不息，互鑒互進(jìn)，愿與海內(nèi)外藝術(shù)家共同進(jìn)行更深入的藝術(shù)探索。

在舉行了剪彩儀式后，由國(guó)際亞洲共同體學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、日本華人教授會(huì)創(chuàng)始會(huì)長(zhǎng)、東洋學(xué)園大學(xué)客座教授朱建榮致祝酒詞。正如竹市求仙所言，中日兩國(guó)的刻字風(fēng)格不同，黃星原代表在致辭中也提過(guò)漢字起源于中國(guó)，而刻字技術(shù)是中日之間相互學(xué)習(xí)共同發(fā)展的結(jié)晶。所以本次聯(lián)展就有了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——“相互切磋與融合”。除了中日兩國(guó)之間的文化互動(dòng)促進(jìn)之外，兩位先生在各自的藝術(shù)探索中也都體現(xiàn)了“融合”的特點(diǎn)。竹市求仙是終生追求佛法與刻字藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)家，把佛法的精神性融入作品之中。何柏青以開(kāi)闊的視野，深厚的文化底蘊(yùn)，將對(duì)文學(xué)、社會(huì)和時(shí)代的理解體現(xiàn)在了刻字藝術(shù)當(dāng)中。今天的展覽呈現(xiàn)的不僅僅是簡(jiǎn)單的刻字，而是一種文化的綜合，以及兩位大家把各自的人生體驗(yàn)、思想認(rèn)識(shí)與智慧相互交織之后形成的結(jié)晶，這也是中日兩國(guó)文化在當(dāng)代交流與融合的一種生動(dòng)體現(xiàn)。祝兩位先生的畫(huà)展取得圓滿成功，也祝中日關(guān)系迎來(lái)新景象。

開(kāi)幕儀式結(jié)束后，兩位藝術(shù)家接受媒體采訪。竹市求仙認(rèn)為，刻字是一門(mén)融合“書(shū)”“刻”“彩”為一體的綜合性藝術(shù)。何柏青則希望中日兩國(guó)的藝術(shù)交流不斷深化，并期待本次展覽成為連接中日刻字藝術(shù)的新契機(jī)。

竹市求仙用“繊細(xì)（細(xì)致）”和追溯漢字的本源——即把“象形文字”的特點(diǎn)舒展開(kāi)來(lái)，來(lái)概括自己的作品的特點(diǎn)，并盛贊何柏青的作品顯示了中國(guó)文化的大氣和深厚。

何柏青高度評(píng)價(jià)竹市求仙的作品傳統(tǒng)功力深厚，風(fēng)格類(lèi)型豐富，有很強(qiáng)的視覺(jué)觀賞性和藝術(shù)感染力。其主要特點(diǎn)：一是漢字字體的選擇，多用大篆，象形趣味濃厚，靈動(dòng)且呈現(xiàn)畫(huà)意；二是版面設(shè)計(jì)借用傳統(tǒng)的書(shū)法形式，有的加以穿插變化，顯得生動(dòng)有趣；三是刀法與肌理的處理簡(jiǎn)潔規(guī)整，統(tǒng)一中求變化；四是色彩處理獨(dú)特，體現(xiàn)日本刻字的特點(diǎn)，鮮純且對(duì)比強(qiáng)烈，有的則以漸變色處理；五是印章配置，精工細(xì)作，透出篆刻的造詣，布局于刻字版面，也有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效果。

兩位藝術(shù)家的胸懷何其寬廣！這背后，也正是堅(jiān)持推動(dòng)中日文化交流的意義所在！本次展覽的主題“共鳴”，不僅表達(dá)著兩位藝術(shù)家之間的共振，更象征著在當(dāng)下，中日民眾依然能夠通過(guò)漢字文化找到攜手并進(jìn)的方法。

中日兩國(guó)各界近百名嘉賓參加了開(kāi)幕式。嘉賓們時(shí)而俯身細(xì)看刀鋒留下的肌理，時(shí)而后退欣賞整幅構(gòu)圖，體會(huì)作品在作者不同的人生階段中發(fā)生的創(chuàng)作變化。不少人表示，聆聽(tīng)了開(kāi)幕式上各位的致辭，更加深了對(duì)聯(lián)展意義的認(rèn)識(shí)，然后再去欣賞兩位大家作品時(shí)也似乎有了更加貼近創(chuàng)作者的感受和理解。

走出展廳，銀座的夜色已漸深。漢字文化這一共同的根，深深扎在兩國(guó)人民的日常生活中。竹市求仙與何柏青用刻刀在木板上刻下的，不只是共同的文字，更是一份跨越國(guó)界的情誼與希望。