中庸之道的核心思想是指為人居于中正之道，不偏不斜，以自然的純正人性提高自身修養(yǎng)、對(duì)待萬事萬物。

學(xué)會(huì)以下9條中庸之道，你必將不會(huì)平庸！

【一】、

君子慎獨(dú)，不欺暗室；

卑以自牧，含章可貞。

大丈夫立于天地之間

當(dāng)養(yǎng)天地浩然正氣

行光明磊落之事。

克己，慎獨(dú)，守心，明性。

意思是：

君子在獨(dú)處時(shí)，即使別人看不見、聽不見、也要謹(jǐn)慎不茍，不做違反道德法律之事，不負(fù)良知，不欺內(nèi)心。

大丈夫立于天地之間，當(dāng)養(yǎng)天地浩然正氣、行光明磊落之事，克己、慎獨(dú)、守心、明性。

【二】、

故君子和而不流，強(qiáng)哉矯中立而不倚；強(qiáng)哉矯國有道，不變?nèi)?；?qiáng)哉矯國無道，至死不變；強(qiáng)哉矯。

意思是：

這句話通過強(qiáng)調(diào)君子的行為準(zhǔn)則，傳達(dá)了一種在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持獨(dú)立人格和原則的重要性，鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)保持自己的信念和價(jià)值觀，不隨波逐流。

【三】、

在上位，不陵下；在下位，不援上；

正己而不求于人則無怨；

上不怨天，下不尤人。

意思是：

君子高居上位，不會(huì)去凌虐居于下位的人；君子居于下位，也不會(huì)去巴結(jié)居于上位的人；自己正直就不會(huì)去乞求別人，這樣，就無所怨恨，對(duì)上不怨恨天命，對(duì)下不歸咎別人。

【四】、

君子之道，譬如行遠(yuǎn)必自邇，譬如登高必自卑。

意思是：

這句話的整體寓意是，無論目標(biāo)多么遠(yuǎn)大，都需要從實(shí)際出發(fā)，逐步實(shí)現(xiàn)；它告誡人們要有遠(yuǎn)大的志向但同時(shí)也要腳踏實(shí)地，不能急于求成；這種思想在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)、實(shí)事求是的重要性。

【五】、

凡事豫則立，不豫則廢。

言前定則不跺，事前定則不困；

行前定則不疚，道前定則不窮。

意思是：

做任何事情，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，沒有準(zhǔn)備就會(huì)失敗。說話前預(yù)先想好，講起話來就不會(huì)中斷;做事前預(yù)先想好，做起來就不會(huì)遭受挫折；行為前預(yù)先想好，行動(dòng)起來就不會(huì)抱愧；做人的道理能夠事先決定妥當(dāng)，實(shí)行起來就不會(huì)行不通。

【六】、

愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道，如此者災(zāi)及其身者也，

意思是：

愚昧的人往往喜歡根據(jù)自己的主觀意圖行事，而卑賤的人則常常喜歡獨(dú)斷專行；他們生活在當(dāng)今的時(shí)代；卻不遵守現(xiàn)在的法律和規(guī)則，反而想要恢復(fù)古代的做法；這樣的人，災(zāi)害將會(huì)降臨到他們身上。

【七】、

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

意思是：

要廣泛地學(xué)習(xí)各種知識(shí)，詳盡細(xì)密地探究事物的原理，對(duì)自己所學(xué)的東西要謹(jǐn)慎思考，辨清是非，當(dāng)獲得了真理之后，就要堅(jiān)決地去實(shí)踐它。

【八】、

自誠明，謂之性;

自明誠，謂之教。

誠則明矣，明則誠矣。

意思是：

由于內(nèi)心誠實(shí)而明察事理，這叫作天賦的本性；由于明察事理后達(dá)到內(nèi)心真誠，這叫作后天的教育感化；凡心真誠也就會(huì)自然明察事理，而明察事理也就會(huì)做到內(nèi)心誠實(shí)。

【九】、

好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

意思是：

熱愛學(xué)習(xí)，不斷求知，就能接近智慧；努力實(shí)踐道德規(guī)范和善行，就能接近仁德；認(rèn)識(shí)到羞恥，有羞恥心，就能接近勇敢。