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信美東方第一州,一望齊都三千年——魯中紀(jì)行

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今年10月,北方已進(jìn)入寒秋。我休年假回了一趟山東老家。說(shuō)來(lái)慚愧,其實(shí)我對(duì)山東的熟悉程度還不如對(duì)四川,山東省的各地級(jí)市,我去過(guò)的也沒(méi)有四川多。那么,這一次休假,我就作為一次查漏補(bǔ)缺之旅,到山東一些我沒(méi)有去過(guò)的名勝古跡游覽一番。其中選擇了山東省中部?jī)蓚(gè)地方——濰坊青州市和淄博市臨淄區(qū)。

一、青州:信美東方第一州

四千多年前,大禹劃分天下九州,其中之一就是青州。今天只是個(gè)縣級(jí)市的青州,在上古時(shí)代那可是天下九分有其一。從濟(jì)南坐高鐵來(lái)到濰坊青州市,首先游覽了青州古城。青州古城的那條古街本身沒(méi)有太多亮點(diǎn),基本為仿古建筑。但青州古城里的一座偶園,卻是別有洞天。這里是明朝衡王府東花園,清朝康熙年間為文華殿大學(xué)士馮溥購(gòu)得并精心修繕。園內(nèi)有“福壽康寧”四大奇石,是明朝衡王朱祐楎過(guò)壽時(shí),地方達(dá)官貴人贈(zèng)送的壽禮,均為北太湖石。


青州古城,偶園。


青州古城,偶園。


青州古城,偶園內(nèi)的明代奇石。


青州古城,偶園內(nèi)的明代奇石。

明朝成化年間,第一代衡王朱祐楎就藩青州,傳六代七王,160余年。明亡清興之際,末代衡王朱由棷降清。清順治三年,朱由棷以叛亂罪被清廷所殺,王府兩次被查抄,衡王府被夷為平地。今天的青州博物館內(nèi),就專門有一個(gè)衡王府歷史文化陳列館。


青州博物館,衡王府歷史文化陳列館中的文物。

從偶園出來(lái),來(lái)到青州古街上,一座基督教堂、一座天主教堂赫然矗立在古街一側(cè)。青州基督教堂建于清末,反映了當(dāng)時(shí)基督教在山東地區(qū)的傳播歷程,是一座真正的歷史建筑。而青州天主教堂本來(lái)也是始建于清末的,但是很遺憾在后來(lái)的特殊年代被毀,現(xiàn)在看到的青州天主教堂是1997年重建的。


青州古城的宋代古槐樹(shù)。


青州古城,基督教堂。


青州古城,基督教堂。


青州古城,天主教堂。

在離青州古城不遠(yuǎn)處,還有一座伊斯蘭教的真教寺,位于昭德古街。這里是青州回族的核心聚居區(qū)。這座真教寺在元朝時(shí)也是全國(guó)三大真教寺之一,融匯了中外建筑之精華,帶有中國(guó)寺廟式建筑的風(fēng)格。寺內(nèi)有一座明朝永樂(lè)年間明成祖朱棣頒布的圣諭碑。


真教寺。


真教寺的禮拜大殿。


真教寺中,明成祖朱棣頒布的圣諭碑。


真教寺中,明太祖朱元璋御制百字贊。

青州之行的重頭,就是青州博物館了。而青州博物館的重中之重,是時(shí)間跨度從南北朝到北宋的龍興寺佛教造像,堪稱館內(nèi)一絕。我總結(jié)青州博物館龍興寺佛教造像有以下特點(diǎn):

1、佛像大多貼金和彩繪,色彩明艷動(dòng)人;

2、佛像全部面帶微笑,而不同于一般佛寺內(nèi)佛像的莊嚴(yán),被人們稱為“青州的微笑”;

3、佛像全部身材苗條,面容清瘦清秀,體現(xiàn)出南北朝時(shí)期佛像不同于唐代的獨(dú)特審美特色,相比于后來(lái)的唐代,更有西來(lái)異域風(fēng)格。


青州博物館中的龍興寺佛教造像。


青州博物館中的龍興寺佛教造像。


青州博物館中的龍興寺佛教造像。

正是由于青州博物館的龍興寺佛教造像的光彩奪目、震撼心魄,難怪這樣一座縣級(jí)博物館,最近幾年會(huì)火了起來(lái)。還很少看到一座縣級(jí)博物館會(huì)如此的游客如織。青州博物館是首批83家國(guó)家一級(jí)博物館中唯一的縣級(jí)綜合性博物館,也是中國(guó)規(guī)模最大、收藏文物最多、門類最全的縣級(jí)博物館。作為中國(guó)縣級(jí)博物館的頂流,那藏在博物館里的“青州的微笑”,值得千山萬(wàn)水的奔赴。


青州博物館中的龍興寺佛教造像。


青州博物館中的龍興寺佛教造像。

青州博物館的另一件鎮(zhèn)館之寶,就是明代青州人趙秉忠的狀元卷,是目前全國(guó)唯一存世的殿試卷真跡,價(jià)值連城。趙秉忠后來(lái)官至禮部尚書(shū)。


青州博物館,明代趙秉忠狀元卷。


青州博物館,明代趙秉忠狀元卷。


青州博物館,明代趙秉忠狀元卷。

青州博物館的瓷器及標(biāo)本陳列館,展示了從商代到清代跨度3000多年的瓷器文物。青州博物館的館藏文物,經(jīng)常都是挖工地、建小區(qū)時(shí)不經(jīng)意間出土的,可見(jiàn)青州作為古代華夏的九州之一,歷史文化底蘊(yùn)之悠久。


青州博物館,瓷器及標(biāo)本陳列館中的商代文物。

青州博物館還有一個(gè)青州香山漢墓陪葬坑出土文物陳列館。青州香山漢墓是西漢前期菑川國(guó)一名貴族的墓葬。尤其是數(shù)量大、種類多、保存完好的彩繪陶俑,彰顯出華麗的漢初氣象。


青州博物館,青州香山漢墓陪葬坑出土文物陳列館中的文物。


青州博物館,青州香山漢墓陪葬坑出土文物陳列館中的文物。


青州博物館,青州香山漢墓陪葬坑出土文物陳列館中的文物。


青州博物館,青州香山漢墓陪葬坑出土文物陳列館中的文物。

北宋大文豪蘇轍有詩(shī)云:

面山負(fù)海古諸侯,信美東方第一州。

勝勢(shì)未容秦地險(xiǎn),奇花僅比雒城優(yōu)。

這首詩(shī)就是形容青州的,他把青州稱為“東方第一州”。青州博物館里靜靜躺著的這些不朽的藝術(shù)品,記錄著青州的一路繁華。


青州博物館,青州歷史陳列館中的大汶口文化文物。

二、臨淄:一望齊都三千年

用了一整天時(shí)間游覽青州,第二天一早打網(wǎng)約車去了另一個(gè)城市——淄博市臨淄區(qū)。青州到臨淄,雖然是跨了市域,但卻比臨淄到淄博的另一個(gè)區(qū)——張店的距離還要近,打網(wǎng)約車只需花30多元。而淄博市下轄5個(gè)區(qū),各個(gè)區(qū)之間的距離都很遠(yuǎn),呈分散狀分別位于淄博市的東西南北中五個(gè)方位,每個(gè)區(qū)之間都有農(nóng)村相隔,可以說(shuō)淄博是一個(gè)“散裝城市”,就連“淄博”這個(gè)城市名,都是取自淄川、臨淄、博山三個(gè)區(qū)的合稱。

青州有青州博物館,臨淄也有它的標(biāo)志性博物館——齊文化博物館(齊國(guó)故城遺址博物館)。這里是齊國(guó)的故都。3100年前,姜子牙就是在這里被分封為齊國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君。西周加春秋戰(zhàn)國(guó),臨淄作為齊國(guó)的首都長(zhǎng)達(dá)800多年。臨淄可能是先秦時(shí)期中國(guó)規(guī)模最大、人口最多、最繁華的城市了,比當(dāng)時(shí)秦國(guó)的咸陽(yáng)富裕、繁華得多。實(shí)際上,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)最繁榮、人民最富裕、文明最發(fā)達(dá)的國(guó)家可能就是東方的齊國(guó)和南方的楚國(guó)了。而西部的秦國(guó)則是“戰(zhàn)國(guó)七雄”中文明程度最低的一個(gè)國(guó)家,被人們稱為“虎狼之邦”。但是歷史很無(wú)奈,在古代冷兵器時(shí)代,文明人往往打不過(guò)野蠻人。這正是歷史演進(jìn)過(guò)程中的悲劇和宿命所在。


齊文化博物館中的齊國(guó)編鐘。


齊文化博物館中的齊國(guó)編磬。

位于山(泰山)海(渤海)之間的齊文化,奠基于東夷古文明,肇始于姜太公封齊,發(fā)展于西周,繁榮于春秋戰(zhàn)國(guó),延伸至秦漢,仍氣象浩然。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“金銀錯(cuò)鑲嵌銅犧尊”,是齊文化博物館著名的鎮(zhèn)館之寶。作為千年齊都,臨淄建樓盤、建小區(qū)前都要先考古,因?yàn)橐徊恍⌒木湍軓牡叵峦诔鰺o(wú)價(jià)之寶來(lái)。


齊文化博物館的鎮(zhèn)館之寶:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“金銀錯(cuò)鑲嵌銅犧尊”。


齊文化博物館中的博山爐。


齊文化博物館中的漢代鎧甲。

齊文化奠基于東夷古文明。其實(shí)早在姜太公封齊之前,這片東夷大地上就有了文明肇始的曙光。齊文化博物館展示了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化以及夏商時(shí)代的很多文物,是西周齊國(guó)建國(guó)之前的文化,所以稱為“先齊文化”。


齊文化博物館中的先齊時(shí)代文物。


齊文化博物館中的先齊時(shí)代文物。

齊文化博物館的考古廳里,展示著著名的臨淄山王莊漢代兵馬俑,陶作的車馬、樓房、陶俑等組成了一個(gè)完整的貴族莊園——一個(gè)前有闕樓、后有三進(jìn)庭院的大型住宅,猶如墓主人生前生活的場(chǎng)所,事死如事生。以此規(guī)制來(lái)看,俑坑的主人可能是漢代齊王或年俸二千石以上的達(dá)官顯貴。


齊文化博物館考古廳,臨淄山王莊漢代兵馬俑。


齊文化博物館考古廳,臨淄山王莊漢代兵馬俑。


齊文化博物館考古廳,臨淄山王莊漢代兵馬俑。


齊文化博物館考古廳,臨淄山王莊漢代兵馬俑。


齊文化博物館考古廳,臨淄山王莊漢代兵馬俑。

我還瞻仰了姜太公祠暨姜太公衣冠冢。這里是祭祀齊國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君姜太公的祠廟,同時(shí)供奉有齊桓公和管仲、孫武、孫臏、田單、田穰苴等齊國(guó)名相名將的牌位。周武王滅商,君臨天下后大封諸侯。其中在周朝打江山的過(guò)程中居功至偉的姜子牙被封到了齊國(guó),成為齊國(guó)的第一代國(guó)君。當(dāng)時(shí)的山東還是相對(duì)蠻荒的東夷之地,并沒(méi)有后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)那樣富庶。周武王把姜子牙封到偏遠(yuǎn)的齊地,可能有防止姜子牙功高蓋主的用意。但是相比后世的劉邦、朱元璋對(duì)待功臣的那種毒辣,周武王可真是一代仁君了。而姜太公被封到齊地后勵(lì)精圖治,使齊國(guó)歷經(jīng)姜、田兩姓40代君主,享國(guó)祚800多年。來(lái)到這里,追慕3000多年前的一代偉人。姜水渭濱,萬(wàn)古傳芳。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!


姜太公祠。


姜太公祠中供奉的姜太公塑像。

在姜太公的衣冠冢前,有中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)、韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚為姜太公祠敬題的碑文,他們都是姜子牙的后代。姜太公的后代中,出了兩位韓國(guó)總統(tǒng),一位是盧泰愚,一位是盧武鉉。姜太公祠內(nèi)專門有一個(gè)展廳,展覽盧泰愚前總統(tǒng)2000年時(shí)來(lái)姜太公祠祭祖的圖片和題詞。姜太公的后代在韓國(guó)也廣有分布。每年很多韓國(guó)人前來(lái)淄博姜太公祠祭祖尋根。


姜太公衣冠冢。


姜太公衣冠冢前,中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)先生敬題的碑文。


姜太公衣冠冢前,韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚先生敬題的碑文。


姜太公祠,韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚2000年來(lái)祭祖時(shí)的照片。


姜太公祠,韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚2000年來(lái)祭祖時(shí)的照片。


姜太公祠,韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚2000年來(lái)祭祖時(shí)的照片。


姜太公祠,韓國(guó)前總統(tǒng)盧泰愚2000年來(lái)祭祖時(shí)的題詞。

在周代,齊國(guó)群星璀璨的天空中,又何止姜太公一人?我又參觀了管仲紀(jì)念館暨管仲墓。贊頌者稱管仲是一匡天下的“華夏第一相”,批評(píng)者認(rèn)為他是首倡“利出一孔”的法家鼻祖。管仲被后世爭(zhēng)議了2700年。儒家和法家的觀點(diǎn)確實(shí)是對(duì)立的,但他們都推崇管仲。管仲認(rèn)為“善”和“惡”都不是絕對(duì)的,但“私”和“貪”卻是永在的,自私和貪婪才是人性。管仲的高明之處就在于對(duì)人性的洞察,并想辦法使之得到滿足,這也使管仲成為世界上第一個(gè)有金融概念的人,也是中華民族童年時(shí)代的一位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家。無(wú)論是姜太公,還是管仲,齊國(guó)歷史上這兩位著名的主政者,都是做生意出身,所以,他們分別在執(zhí)掌齊國(guó)大政之后,也都特別重視商業(yè)的發(fā)展。今天的山東人,往往給人以喜歡考公考編、熱衷于進(jìn)體制而不善于經(jīng)商的印象,但春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的山東人,商業(yè)頭腦那可是出了名的,齊國(guó)在整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,都以商業(yè)發(fā)達(dá)而著稱。


管仲紀(jì)念館。


管仲紀(jì)念館前的管仲雕像。


管仲紀(jì)念館。


管仲紀(jì)念館,“一匡天下”的匾額。


管仲紀(jì)念館內(nèi)的管子祠。


管仲紀(jì)念館,管子祠內(nèi)的管仲塑像。


管仲墓。

臨淄還有一處中國(guó)古車博物館。館內(nèi)地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑是1990年修建濟(jì)青高速公路時(shí)發(fā)掘并就地保存的,相當(dāng)壯觀!濟(jì)青高速公路就從展廳上方橫穿而過(guò),站在這里可以清晰地聽(tīng)到頭頂上方的車來(lái)車往。


中國(guó)古車博物館地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑。


中國(guó)古車博物館地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑。


中國(guó)古車博物館地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑。


中國(guó)古車博物館地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑。


中國(guó)古車博物館地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑。


中國(guó)古車博物館地下展廳的春秋時(shí)期殉車馬坑。

中國(guó)古車博物館不遠(yuǎn)處,還有一個(gè)東周殉馬館?上|周殉馬館現(xiàn)在因?yàn)榭脊殴ぷ鞯男枰,暫停開(kāi)放,我也就沒(méi)能參觀。這是一處春秋時(shí)期的齊國(guó)君主和大貴族墓地。墓主是齊景公,在位58年,是齊國(guó)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的一位君主。齊景公的殉馬比秦兵馬俑早了280年,展示了春秋時(shí)期“千盛之國(guó)”威加四海的雄風(fēng)。所有的殉馬都是6—7歲的壯年馬,數(shù)量有600多匹,幾乎相當(dāng)于一個(gè)小諸侯國(guó)的全部軍力。由此可見(jiàn),作為“春秋五霸”之首的齊國(guó),當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力之鼎盛。


在臨淄大院,吃淄博燒烤。


在臨淄大院,吃淄博燒烤。


在臨淄大院,吃淄博燒烤。


在臨淄大院,吃淄博燒烤。


在臨淄大院,吃淄博燒烤。

中華文明的青春期在先秦。山東常被稱為“齊魯大地”。而齊國(guó)和魯國(guó)的國(guó)力、大小是很懸殊的。但山東的簡(jiǎn)稱為何是弱小的“魯”而不是強(qiáng)大的“齊”呢?不得不說(shuō),魯國(guó)是沾了孔子的光。小小的魯國(guó)出了一位萬(wàn)世師表孔圣人,影響了中國(guó)歷史2500年,齊國(guó)恐怕是望塵莫及的。但齊國(guó)作為“春秋五霸”的第一把交椅,作為春秋戰(zhàn)國(guó)首屈一指的大國(guó)強(qiáng)國(guó),在先秦那個(gè)中華民族最為神采飛揚(yáng)的童年時(shí)代,留下了深沉厚重又大放異彩的不朽篇章,頑石刻,存汗青!

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