心理創(chuàng)傷摧毀的，往往不只是一時的平靜，更動搖了我們對自我和世界的基本信任，在這種情形下，往往會出現(xiàn)一種常令人不解甚至心疼的表現(xiàn)，過度坦誠。

那些經(jīng)歷過情感忽視的人，在成年后可能會過度分享自己的感受，童年遭受打壓的受害者，可能發(fā)展出近乎偏執(zhí)的表達。

這不是因為不懂得社交規(guī)則，也遠非表面的直言不諱，背后隱藏的需求，其實是一種深刻的接納。

因為很多時候，外界標準是不允許一個人表達創(chuàng)傷的。

在一個常常排斥創(chuàng)傷表達，對痛苦懷有警惕的社會里，過度坦誠其實是很多人在創(chuàng)傷過后潛意識的一種無聲抗爭。

有好的一面，但更多地會形成心理困擾。

重點基于接納需求的變化，過度坦誠往往也會呈現(xiàn)出兩種不同方向。

一種是指向內(nèi)部的、不斷復盤的自省，表現(xiàn)為對自己的經(jīng)歷與感受近乎殘酷的控訴，另一種則指向外部，表現(xiàn)為在人際關(guān)系中不加篩選地自我暴露。

過度坦誠往往也隱藏著雙重需求。

一方面是對自我的強制性接納，通過不斷言說來逼迫自己正視過去。另一方面則是對外界的強制性索求，希望通過全然的真實來換取融入群體的許可。

對內(nèi)的坦誠，是直面自身經(jīng)歷與感受的開始，這是療愈的基石。

這是一個漸進的內(nèi)在過程，只有在內(nèi)心安全狀態(tài)下，以自己的節(jié)奏，用自己的方式真正接受已發(fā)生的過去，才能開始將碎片化的創(chuàng)傷記憶重新梳理，實現(xiàn)真正的放下。

對外的坦誠則更具挑戰(zhàn)，選擇對誰坦誠、坦誠什么、何時坦誠，這涉及復雜的心理邊界。

健康的對外坦誠，是一種有選擇且有意識的自我披露，它審慎地考量時機、對象與后果，而創(chuàng)傷后的過度坦誠，往往缺乏這種篩選機制，變得難以克制。

這兩種方向地不同，決定了坦誠最終對人的影響，到底是更成熟自洽還是內(nèi)耗敏感？是有界限還是無邊界？是積極還是破壞？

無論是哪種，其前提都是“允許自己表達”，無論內(nèi)容多么痛苦，都準許它被言說。

這是一種試圖在絕對真實中，尋找絕對安全的努力。

只是這種不加選擇的過度坦誠背后，隱藏著一個深層的測試，通過毫無保留地暴露自己最不堪的部分，潛意識里是在向外界發(fā)出試探：

這樣的我，是否仍然會被接納？

如果得到溫暖的承接與共情的回應，這可能成為療愈的轉(zhuǎn)折點，讓受傷者開始重新審視自己的價值。

但如果遭遇的是拒絕、誤解或二次傷害，則可能將創(chuàng)傷固化，讓其在“不被接納”的絕望中，繼續(xù)向外尋求那永遠不夠的全然包容。

由此可見，過度坦誠并非一個混沌的整體，要真正理解這種掙扎，我們便需要分別審視它自我的剖析，與向外尋求聯(lián)結(jié)的試探，如何共同影響著創(chuàng)傷個體過度坦誠的狀態(tài)？

1

創(chuàng)傷后過度坦誠的

最初原因是什么？

為什么用坦誠來應對創(chuàng)傷是有利的？

因為坦誠首先是一種宣告，一種對真實自我的釋放。

英國精神分析學家溫尼科特，曾提出“假我防御”，即在持續(xù)的創(chuàng)傷環(huán)境中為了生存，個體會發(fā)展出一個高度適應性的“假我”。

這個“假我”敏銳地察言觀色，按環(huán)境要求進行表演，將真實的感受、需求和痛苦深深地隱藏起來。

因此在更多人的潛意識當中，會認為表達真實意味著危險。

當創(chuàng)傷事件結(jié)束，這個賴以生存的“假我”突然失去了目標，因為個體賴以生存的法則失效了，直接將全部經(jīng)驗推翻，此時，過度坦誠，就是一種對創(chuàng)傷經(jīng)歷的賦權(quán)。

允許自己說出那件糟糕的事發(fā)生，就是在內(nèi)心完成一個關(guān)鍵的確認，允許自己感知并承認這份痛苦的存在，這往往是接納的起點。

通過反復講述，將那些創(chuàng)傷重新變成經(jīng)驗，在安全的環(huán)境中，通過重復敘述來降低情緒負荷。

最初的坦誠是需要跟自我對話，完成你需要理解自己的需求。

對于自我層面而言，過度坦誠是個人內(nèi)心世界的真實面對，它不需要聽眾，只需要勇氣。

承認我很受傷，承認我很痛苦，承認因為創(chuàng)傷自己的一部分被改變了，這些都是正常的創(chuàng)傷反應，是那時已經(jīng)盡力了，這種對自我的坦誠是完全必要的。

許多人的困境在于，他們試圖通過外部坦誠，結(jié)果到后面覆水難收，直接失去了坦誠的邊界，最終依然沒有解決自我坦誠的課題。

自己恨，但是更需要外界反饋一起表達恨意，從而實現(xiàn)被保護被支持的感受；自己痛苦，但是更需要外界的安撫來證明自己的難過被看見，從而實現(xiàn)被接納的需求。

但這整個過程，其實歸根結(jié)底只是外界的評斷，沒有自我對自我認識、理解、安撫、接納的過程。

指望通過他人的接納來獲得自我接納，需要外界認可這不是自己的錯，應和創(chuàng)傷的痛苦，自己才能放過自己，那么結(jié)果往往是更深的失落。

所以坦誠并不是錯誤，也不是創(chuàng)傷后遺癥，只是很多人將接納的需求跳過了自己，將坦誠表達全部扔向外界而從不面對自己。

自己都無法容忍過去的創(chuàng)傷，最為關(guān)鍵的“自我坦誠”的正相循環(huán)都沒有建立。

不要強迫自己一次性面對所有真相，可以從情緒弱的部分開始，逐步接近核心創(chuàng)傷，自我坦誠也不限于語言敘述，愛好表達、身體運動、夢境等都是有效的自我對話。

坦誠也需要階段性適應自己壓力的變化。

創(chuàng)傷后的過度坦誠，若能被自己理解而非評判，才可能真正回歸平靜，作為內(nèi)心安全感與包容感的基礎，外部坦誠才能夠不越界，不過度。

2

過度坦誠的方向與

創(chuàng)傷的轉(zhuǎn)化有什么影響？

分析完坦誠對于應對創(chuàng)傷心理的必要性，那么為什么創(chuàng)傷后的坦誠會變得過度不受控？

其實在創(chuàng)傷過程中的釋放，如果自我無法接納，自己對其無能為力，便會將方向轉(zhuǎn)向外界獲取反饋，并通過各種反饋來認識新的自己。

許多人會在受到創(chuàng)傷之后，突然意識到，自己怎么突然變成了這樣？自己怎么突然無法控制情緒，怎么突然無法停下表達，怎么跟曾經(jīng)截然相反。

并非所有的坦誠都通向療愈，其關(guān)鍵在于方向，坦誠是創(chuàng)傷能量尋找出口的表現(xiàn)，問題在于如何掌控這種治愈方式？

健康的傾訴是建立連接，而創(chuàng)傷后的過度坦誠是測試連接。

很多人過度坦誠并非源于信任，而是源于一種根深蒂固的不信任，對他人、對世界，乃至對自身判斷力的不信任。

因此，選擇用一種自我犧牲式的，極具沖擊力的方式，來強行探測環(huán)境的真實包容程度。

試探外界安全感

這種心理狀態(tài)，會讓人迫不及待地，甚至不分對象地拋出自己最不堪、最脆弱的傷痛，比如過去的錯誤、內(nèi)心的羞恥、性格的缺陷……

過度坦誠的背后可能是一個害怕被審判，被攻擊，被誤解的深層心理。

因為潛意識認為這是一種高效的篩選。

交出自己的把柄，以此測試對方的忠誠度與包容性，已經(jīng)把最壞的自己展示出來了，如果對方連這都能接受，那對方大概率是安全的。

根本原因是過去經(jīng)歷過回應方式的不穩(wěn)定，內(nèi)心充滿了對被拋棄的恐懼。

這種過度坦誠，可以看作是一種“預棄式自我保護”，與其在了解自己之后將我拋棄，不如先將自己最壞的一面展示出來，由自己來主導這種可能。

如果對方留下，便是驚喜，如果對方離開，也在預料之中，痛苦似乎變得更加“可控”。

這種情況下，更加需要延時反應，給自己一個冷靜期，告訴自己這種坦誠可以存在，但將心理沖動和釋放表達與行動分離。

正視自己過度坦誠的沖動，將其視為了解自身恐懼與需求的信號，而非必須執(zhí)行的動作。

信任的建立應像上樓梯，一步一階。

開始時分享一個中等程度的秘密或感受，觀察對方的反應。

對方是否尊重？是否傾聽？是否給予了恰當?shù)幕貞?？是否會互相暴露?/p>

根據(jù)對方可靠的反應，決定是否以及何時邁出下一步。

強迫性暴露的循環(huán)

這種心理恐懼，會讓我們失去了篩選聽眾的能力，這種傾訴就變成了一種“強迫性暴露”。

渴望被接納，但用的卻是一種可能將人推遠的方式，這并非本意，而是因為創(chuàng)傷的巨大能量，讓人無法為這份真實建立合適的邊界。

向一個可能不可靠的對象坦誠，無意識地重演創(chuàng)傷場景，這個對象身上可能帶有與過去傷害者相似的特質(zhì)，可能疏離、打壓、情緒不穩(wěn)定……

這種潛意識創(chuàng)傷會讓我們形成一個負面信念，感覺終將被拋棄，終將不被接納，終將不被理解，為了驗證這個信念，選擇那些最終會證實我們負面信念的伴侶或朋友。

過度坦誠地告訴外界，你是好的，我是弱的，我不會威脅你，卻唯獨不敢對自己坦誠，我很累、我不同意、我值得被尊重。

果不其然，對方給予了預期的背叛、不理解甚至打壓。

這種情況下，請有意識地接觸那些讓你感覺陌生但安心的人。

他們可能看起來不那么刺激，但穩(wěn)定、可靠、尊重邊界，最初你可能因為不熟悉而感到不適，但這正是創(chuàng)造新經(jīng)驗的關(guān)鍵。

驗證自我價值和存在

當一個人無法從內(nèi)心確認自己的價值時，他就像一面鏡子，必須依靠他人的反射才能看到自己。

過度坦誠，就是在表達，自己眼中的自己全是缺點和痛苦，但請對方告訴自己，他眼中的自己是什么樣子？

但其實，這是一種關(guān)系中的透支行為，是一種不切實際的、對完美救贖的渴望。

用全部的、真實的，但往往是負面的自我，來一次性兌換對方全部的、無條件的愛與接納，這種狀態(tài)本身就不可能長久。

通常這種狀態(tài)也會給對方帶來巨大的壓力。

因為健康的親密關(guān)系是循序漸進的自我揭露，而這種全盤托出，往往會讓對方不知所措甚至想要逃離。

而對方的逃離，又恰恰印證了內(nèi)心最深的恐懼，從而墜入更深的自我否定深淵。

所以需要重新健康的需求表達我感到有些不安，需要擁抱，需要鼓勵，而不是絕望地失望，痛斥把所有壞事都告訴對方，讓對方持續(xù)安撫自己。

主動去發(fā)現(xiàn)并收集自己值得被愛的證據(jù)，從自我接納出發(fā)，理解價值不依賴于任何人的評價，可以通過投身于自己熱愛的事業(yè)、興趣愛好中，去體驗那種自己創(chuàng)造的內(nèi)在滿足感。

外部邊界過度模糊

健康的邊界感意味著知道什么情緒、責任、隱私是屬于自己的，什么是他人的，嚴重創(chuàng)傷會摧毀這種邊界感，使其變得更加脆弱。

這種心理會錯誤地將“透明度”等同于“親密感”。

認為既然最親密的人之間，應該沒有秘密，那么只要對所有人都沒有秘密，就能快速建立起親密關(guān)系。

其實在本質(zhì)上，這是一種對親密關(guān)系的機械化和功利性理解。

需要有意識地在不同圈層控制自我暴露的深度，對熟人只分享興趣愛好，對朋友可以分享一些煩惱，對親密朋友和伴侶才分享更深層的感受和秘密。

在準備袒露深層隱私前，問自己三個問題：

我分享這個信息的目的是什么？

這個人有資格聽到這個故事嗎？

分享這個信息，對我自身和這段關(guān)系是安全的和有益的嗎？

這四個角度并非孤立存在，而是一個相互交織、層層遞進的心理閉環(huán)：

因為邊界模糊，在關(guān)系初期就進行過度坦誠，既是一種測試對方的包容底線，也是一種絕望的情感需求。

當這種模式反復上演，往往會無意識地選擇會傷害自己的人，從而完成對創(chuàng)傷劇本的強迫性重復，而重復的創(chuàng)傷，又進一步摧毀了他的自我價值和邊界感。

最讓人難以逃離的是，這種看似自毀的行為，其最初的本意都是為了自我保護。

那么，這種強烈的、有時甚至是危險的坦誠能量，如何才能健康地轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗和動力？

真正治愈自己的坦誠需要經(jīng)過意義化與邊界化，關(guān)鍵在于完成兩個轉(zhuǎn)變：

從“訴說痛苦”到“尋找意義”，以及從“本能反應”到“主動選擇”。

真實值得被看見，但并非所有人都配得上自己的真實。

當我們能從控制不住地要對所有人坦白，轉(zhuǎn)變?yōu)檫x擇對信任的人，在合適的時候坦誠，以及在何種程度上坦誠，這是一種新的選擇。

創(chuàng)傷后的過度坦誠，開始時可能顯得笨拙甚至具有破壞性，但那是對真實與連接的深切渴望。

真正的療愈，不是消滅這種坦誠，而是引導它，最終變成一種更深沉的能力。

依然敢于真誠，但學會了用智慧和堅韌來守護這份真誠，讓曾經(jīng)的傷痕，成為我們理解生命，連接他人最獨特的經(jīng)驗。

本文首發(fā)知乎平臺：陳曼、王筱、張妍

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