2026，丙午，馬年。

天干之丙屬陽(yáng)火，地支之午藏丁火，雙火疊加形成“天火同人”。

《易經(jīng)》有云：“天與火，同人。君子以類族辨物?！?/p>

五星聚匯東井，赤旗卷破長(zhǎng)空，火土相生。

丙火為太陽(yáng)之光，午火為烽火之焰，二者相合又是“煌煌天火”。

《五行大義》記載：“丙火明照萬(wàn)里，午馬馳騁八荒”，這樣的能量催生變革與崛起。

火光照，土載物。

中國(guó)國(guó)旗的紅色基底符合丙火，五顆金星是午火中孕育的真土精華。

火主禮、主明、主迅猛發(fā)展。代表著文化的繁榮、科技的突破、文明的遠(yuǎn)播與精神的昂揚(yáng)。一個(gè)火運(yùn)當(dāng)頭的時(shí)代，必然是思想迸發(fā)、創(chuàng)新泉涌、中國(guó)智慧引領(lǐng)世界潮流的時(shí)代。

土主信、主承載、主穩(wěn)固根基。它代表著國(guó)家的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)、民族的團(tuán)結(jié)與深厚的文化底蘊(yùn)。

火土相生，朱雀銜印。

萬(wàn)物經(jīng)過(guò)旺盛的火焰燃燒后，都會(huì)化為滋養(yǎng)萬(wàn)物的沃土。憑借火的勢(shì)能——文化的創(chuàng)造力、科技的革新力、文明的感染力都將極大地夯實(shí)國(guó)家之“土”，即綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與國(guó)際地位。

《堪輿正論》有言：“赤鳥銜黃玉，火運(yùn)啟明堂”，文明迎來(lái)創(chuàng)造性突破。

紅色屬離火，象征光明與熱能；黃色五星屬坤土，代表厚德與包容。

2026年丙午火勢(shì)最旺之時(shí)，火煉真土。

參紫微斗數(shù)，得：火土同行，國(guó)運(yùn)昌隆。

火燒土，能創(chuàng)造出什么？

是瓷器（China）。

瓷器是“火與土的結(jié)晶”。

《窯變錄》記載：“窯火純青之時(shí)，可化凡土為玉器”。

當(dāng)今中國(guó)在航天科技、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的突破，正是現(xiàn)代版的“窯變”——天火淬煉本土智慧，終成驚世杰作。

這種轉(zhuǎn)化過(guò)程在玄學(xué)中稱為“炎煉九轉(zhuǎn)”，《淮南子》記載：“南方火精，化土為晶，九轉(zhuǎn)成器”。

普通的泥土，經(jīng)過(guò)烈火的洗禮，方能脫胎換骨，成為溫潤(rùn)而堅(jiān)硬的珍寶。中華民族火運(yùn)中能經(jīng)受住“烤煉”，這種“烤煉”來(lái)于雪山，來(lái)于海洋，來(lái)于島嶼，三轉(zhuǎn)九煉，去除一切雜質(zhì)，綻放出更加璀璨奪目的文明光輝。

前面中國(guó)一直是用水潤(rùn)萬(wàn)物的祥和，土性藏蓄的忍耐，為的就是烈火爭(zhēng)鋒的此刻。

瓷器是優(yōu)雅與品位的象征。火運(yùn)主導(dǎo)的文化復(fù)興，將使中國(guó)的美學(xué)、哲學(xué)、生活方式再次成為世界追逐的風(fēng)尚。

歷史上，絲綢之路運(yùn)載的不僅是商品，更是文明。接下來(lái)，以“瓷器”為喻的中國(guó)特色文化、科技與價(jià)值觀，將再次成為連接世界的橋梁樞紐和中心。

火云過(guò)處，窯開萬(wàn)彩。

唐代李淳風(fēng)在《乙巳占》中觀測(cè)到“五星連珠于鶉火之次”的天象，以天象判斷：“赤氣貫東井，文明復(fù)中興”。

2026年，木火土三星將在東方天區(qū)形成“炎龍三角”格局，這正是所謂的“文明復(fù)興之兆”。

《開元占經(jīng)》將赤云如龍稱為“圣主臨世之徵”，民間亦有“火云出，圣人蘇”。

近年來(lái)中國(guó)航天成就頻傳——從“祝融”探火到“天宮”矗立，是“火云巡天”的現(xiàn)代顯化。2026還會(huì)有大突破，不僅僅是月亮，還在于更遠(yuǎn)的星辰。

火海，火天，火地；燒敵，燒獨(dú)，燒逆。

地四生金，天九成之，赤心潤(rùn)地，圣人黃土而王天下。

赤旗漫卷之處，必有火鳳重生；金徽照耀之地，定現(xiàn)龍騰九霄。