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“美之道”究竟是什么?|| 大視野

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當(dāng)世界在各種摩擦沖突中變得越來越支離破碎,有什么力量可以把世界依然連在一起?

當(dāng)“十年后,40%的人類工作將被AI取代”等預(yù)言越來越多,將來人類怎樣才能逃離那種無所事事的虛空感?

我是相信總有一些力量能夠把人類連在一起,總有一些價值值得永遠(yuǎn)珍惜和追求的。比如愛,比如真善美。

20多年前我看過一本薄薄的小書——《活出意義來》。作者維克多·弗蘭克是一位奧地利精神醫(yī)學(xué)家,他有過在“二戰(zhàn)”時期集中營里的生死經(jīng)歷。書中寫道:“在美感的影響下,有時連自身的可怕遭遇都會忘得一干二凈。從奧斯維辛轉(zhuǎn)往巴伐利亞一集中營的途中,我們就曾透過車窗上的窺孔,凝視薩爾斯堡附近山巒沐浴在落日余暉中的美景。當(dāng)時,如果有人看到我們的面容,一定不會相信我們是一批已放棄了一切生命和獲釋希望的俘虜?!?/p>

在另一本記述“二戰(zhàn)”經(jīng)歷的著名作品《安妮日記》中,當(dāng)時躲藏在密室中的安妮·弗蘭克寫道:“我如此渴望——這渴望幾乎無法承受——渴望美。當(dāng)我看到美,看到大自然無與倫比的輝煌時,就會感到一種近乎宗教的敬畏。”

美的力量如此樸素,又如此強大。陀思妥耶夫斯基曾說,“美將拯救世界”。中國古代典籍《莊子》則指出,“圣人者,原天地之美而達(dá)萬物之理”,圣人就是能深入領(lǐng)悟天地之間的美,進而通曉萬物內(nèi)在道理的人。

當(dāng)愛與美與人類同在,人類就不會迷茫,無論在何時,在何方。

何為“美之道”

永恒的生命之道,離不開美之道,愛美之道。

美是人類的共同語言。春秋時的《國語》中說:“夫美者,上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無害焉,故曰美。”在古希臘,化妝品一詞源于希臘語“kosmos”,意為天穹、星辰和行星的和諧運動,代表著秩序,與無序(chaos)相對應(yīng)。

無論中外,當(dāng)人類要走出混沌、構(gòu)建一種恰到好處的秩序時,他們找到了美。

道不遠(yuǎn)人。美之道,也離不開人。中國唐代文學(xué)家柳宗元說,“美不自美,因人而彰”。美,需要人去感受才能彰顯。假如蘭亭沒有遇到王羲之,它“清湍修竹”的美景也就會“蕪沒于空山矣”。

法國哲學(xué)家薩特說,世界萬物只是因為有人的存在,有人的見證,有人的喚醒,才顯示為統(tǒng)一的風(fēng)景。這和柳宗元的觀點異曲同工。審美的對象,要真正成為美,一定要人去“發(fā)現(xiàn)”它,“喚醒”它。此時,那個完整的、有意蘊的美的世界才會呈現(xiàn)出來。

愛美之心,人皆有之。在中國的商朝末期,人們就用燕地的紅蘭花葉,搗成汁液,凝成脂妝,這就是“燕支”(胭脂)。在西方,口紅在公元前3000多年前的蘇美爾文明中就已存在,后來因為“埃及艷后”克里奧帕特拉七世的癡迷,口紅更進入了“黃金時期”。

從歷史到今天,人類對秩序之美的追求,成就了科學(xué);對心靈和思想之美的追求,成就了文化藝術(shù);對生活之美的追求,則成就了美麗產(chǎn)業(yè)——那些真正愛美、相信美、創(chuàng)造美的企業(yè),將這份人類亙古不變的追求,承載、延續(xù)并進行創(chuàng)新的表達(dá)。

作為當(dāng)今全球最大的美妝集團,歐萊雅創(chuàng)立116年來,只專注于一件事:創(chuàng)造美。而在深耕中國市場的28年中,歐萊雅不僅深度參與并推動了中國美妝行業(yè)的演進,也一直在傳播關(guān)于美的文化。

富有中國文化韻味的“美之道”,就是由歐萊雅集團面向全球提出的理念“Essentiality of Beauty”轉(zhuǎn)化而來。歐萊雅中國希望把跨越文化和語言的“美”,與極具中國文化意蘊的“道”相結(jié)合,探索出一套因地制宜的方法論,讓更多人參與到美的探索、創(chuàng)造和傳播中來。


歐萊雅北亞及中國公共事務(wù)總裁蘭珍珍分享“美之道”項目理念與進展

1997年,當(dāng)歐萊雅在中國內(nèi)地只有北京一個十幾平方米的蘭蔻品牌柜臺時,就確認(rèn)了這樣的夢想: 讓每一位中國女性都擁有一支口紅。歐萊雅相信美的普及化(universaliation),相信中國這個愛美的民族在未來一定會美力無限。

今日的歐萊雅,已是中國最大的美妝集團,而當(dāng)年歐萊雅中國招募的第一位員工蘭珍珍,已是歐萊雅北亞及中國公共事務(wù)總裁。她回憶說,歐萊雅從一開始就把美育、美的文化和美妝商品一起帶入中國。1998年歐萊雅剛進入中國市場一年之際,便贊助了“趙無極繪畫六十年回顧展”,讓中國觀眾可以近距離感受藝術(shù)大師的魅力,這也是歐萊雅在中國藝術(shù)文化領(lǐng)域傳播美的初次嘗試。

在去年中法建交60周年之際,歐萊雅集團攜手中國國家博物館及巴黎圣母院公共修復(fù)機構(gòu)聯(lián)袂呈現(xiàn)“浴火重生——巴黎圣母院增強現(xiàn)實沉浸式展覽”。今年7月,歐萊雅中國再度攜手中國國家博物館,聯(lián)袂呈現(xiàn)“美之道·循徑至美”文化合作項目,精選了32件國博珍品,包括大眾耳熟能詳?shù)膿艄恼f唱俑、孝端皇后鳳冠等。國博專家以“美”為線索,重新構(gòu)思并撰寫了這些文物的說明文字。觀眾可以在國博里,或者通過線上小程序,隨時隨地感受中華文明美的脈絡(luò)。


|觀眾可在“美之道 循徑至美”小程序中查看專業(yè)文字解讀、聆聽文化名人和明星錄制的語音導(dǎo)覽

無論“美之妝”還是“美之道”,歐萊雅都交出了真誠的答卷。

11月6日,上海,第八屆進博會,在歐萊雅展臺的開幕儀式上,《美之道:解碼美的本質(zhì)》一書迎來中國首發(fā)。該書由歐萊雅中國聯(lián)合每日經(jīng)濟新聞撰寫,由中國香料香精化妝品工業(yè)協(xié)會提供學(xué)術(shù)支持。它立足于社會經(jīng)濟視角,把“美”錨定為一種核心生產(chǎn)力與消費力,系統(tǒng)性地探討了美及美妝行業(yè)在人類文明發(fā)展中扮演的獨特角色。

這是歐萊雅中國首部美的經(jīng)濟社會學(xué)專著,也是這個積累了28年中國本土經(jīng)驗的外資巨頭,所做的一次關(guān)于中國美妝產(chǎn)業(yè)有深度、有廣度的總結(jié)和分享。


歐萊雅中國首部美的經(jīng)濟社會學(xué)專著《美之道:解碼美的本質(zhì)》

美,是推動社會經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎

《美之道》的主體內(nèi)容分為四個部分,分別是:


美是文化的年輪
——探討“美”如何跨越時間、鏈接文明;

美成就幸福生活
——剖析美如何成為現(xiàn)代人精神療愈與自我實現(xiàn)的源泉;

發(fā)現(xiàn)美麗新勢能
——闡釋“美麗經(jīng)濟”如何成為新質(zhì)生產(chǎn)力的典型代表;

美是文明間的使者
——從全球?qū)υ捑S度展現(xiàn)美的融合力量。

半個多世紀(jì)以前,美國社會學(xué)家丹尼爾·貝爾就在《后工業(yè)社會的來臨》一書中預(yù)言,“經(jīng)濟將轉(zhuǎn)而生產(chǎn)那種由文化所展現(xiàn)的生活方式”。也有學(xué)者提出,在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后,將出現(xiàn)第四類經(jīng)濟類型——體驗經(jīng)濟,而美麗經(jīng)濟正是體驗經(jīng)濟的重要組成部分。

《美之道》讓“美”從單純的產(chǎn)品消費與外在妝飾,走向了文明縱深,走向了對生命本質(zhì)的追問。通過這種挖掘,“美”具有了一種文化勢能,也蘊含著更廣闊的創(chuàng)新發(fā)展可能。書中富有前瞻性地提出——中國美妝行業(yè)正從“顏值經(jīng)濟”邁向以新質(zhì)生產(chǎn)力為核心的“美麗新勢能”,“美麗新勢能”是對新質(zhì)生產(chǎn)力的探索與釋放,是技術(shù)創(chuàng)新與市場需求的精準(zhǔn)對接,是品牌與消費者共創(chuàng)價值的新型關(guān)系。

在中國香妝行業(yè)市場規(guī)模已達(dá)萬億之際,這個行業(yè)的價值值得被認(rèn)真看到(注:中國香妝協(xié)會產(chǎn)業(yè)研究中心聯(lián)合相關(guān)機構(gòu)的調(diào)研顯示,中國香妝行業(yè)市場規(guī)模從2023年開始已連續(xù)兩年超萬億元)。

正如蘭珍珍所說:“當(dāng)我們拿起一支口紅、畫上眼線,背后連接的其實是龐大的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)和無數(shù)家庭的生計。”《美之道》顯示,每一個歐萊雅中國的崗位,可以帶動其他領(lǐng)域新增20個崗位,8倍于中國全行業(yè)平均就業(yè)乘數(shù),即歐萊雅中國直接或間接為中國提供了超過33萬個就業(yè)崗位(注:法國獨立經(jīng)濟咨詢公司Asterès測算)。


|歐萊雅在中國直接或間接創(chuàng)造334,200個就業(yè)崗位

凱恩斯認(rèn)為,“觀念可以改變歷史的軌跡”。伴隨美之道的普及,美麗經(jīng)濟也將迎來新的機遇——從“她經(jīng)濟”到“他經(jīng)濟”,從“Me too”的追隨到“Be myself”的自主,從產(chǎn)品創(chuàng)新到打造整個創(chuàng)新生態(tài)圈,從行業(yè)引領(lǐng)到賦能所在社區(qū),實現(xiàn)更加包容和更可持續(xù)的美。

談及出版《美之道》的初衷,蘭珍珍這樣表述:“我們希望通過這本書,讓美從看似遙不可及的符號回歸日常生活,成為自我發(fā)現(xiàn)與社會包容的載體,激發(fā)人們在生活的每個角落、每個瞬間,與美相遇、與美共振,讓更多人找到屬于自己的美之道’。

美,是生生不息的創(chuàng)新

美之道,是永恒之道,也是創(chuàng)新之道。

“預(yù)支五百年新意,到了千年又覺陳?!痹佥x煌的企業(yè),如不能與時俱進,也會黯然落幕。唯有“以不息為體,以日新為道”,方能始終走在時代前列,“一日有一日之境界”。

歐萊雅集團的基因,正是美和創(chuàng)新的統(tǒng)一。今年6月,在《財富》雜志與Statista聯(lián)合發(fā)布的“2025年歐洲最具創(chuàng)新力公司”榜單上,歐萊雅位居榜首。

2010年歐萊雅啟動數(shù)字化轉(zhuǎn)型,2018年提出“美妝科技轉(zhuǎn)型”。目前,在研發(fā)端,歐萊雅與IBM合作開發(fā)個性化生成式AI模型,深度挖掘化妝品配方數(shù)據(jù)中的關(guān)鍵洞察,以更高效地應(yīng)用可持續(xù)原材料,減少能源與材料消耗;在內(nèi)容生產(chǎn)端,歐萊雅在AI美妝內(nèi)容實驗室“creAltech”中部署了谷歌的Imagen3和Veo2技術(shù),以提升內(nèi)容創(chuàng)作效率與品牌影響力;在2025年巴黎Viva Technology科技創(chuàng)新展覽會上,歐萊雅又與英偉達(dá)宣布達(dá)成戰(zhàn)略合作,共同探索AI在美妝領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用。

每年的進博會,歐萊雅的新科技總奪人眼目,而這些創(chuàng)新科技并非停留在展示階段。去年進博會,歐萊雅PRO紅外光能吹風(fēng)機AirLight Pro在中國首次亮相,今年7月已在國內(nèi)正式上市,成為很多沙龍發(fā)型師和消費者的“最愛”,并入選了《時代》雜志2025年度最佳發(fā)明榜單。


第七屆進博會現(xiàn)場歐萊雅PRO展臺

從進入中國起,歐萊雅始終致力于將尖端科研與中國市場同頻共振。2005年,歐萊雅中國研發(fā)和創(chuàng)新中心成立。廿載之間,該中心始終以“全球芯”為經(jīng)緯,以“中國心”為底色,持續(xù)賦能“未來興”,譜寫美學(xué)的新篇章,為需求多元且樂于嘗鮮的中國消費者創(chuàng)造專屬之美、呵護之美、智能之美和綠色之美。

目前,歐萊雅中國研發(fā)和創(chuàng)新中心擁有約400位科學(xué)家,每年對超過10萬名中國消費者進行研究和測試,為中國消費者開發(fā)超過300個新配方,2024年由中國研發(fā)產(chǎn)生的發(fā)明專利達(dá)到81項。

在他們的努力下,相對于第一代玻色因產(chǎn)品配方,在相同原料添加濃度的情況下,目前的最新配方技術(shù)可將玻色因的皮膚吸收率提高70多倍。在口紅色彩開發(fā)方面,他們使用了全新的數(shù)字化方法。第一步是根據(jù)視覺感受,確定口紅的顏色系列,第二步是用開發(fā)的算法對顏色進行客觀分類,隨后再通過虛擬化妝測試,精確模擬嘴唇上的最終妝效。像這樣的研究,如果是在真實環(huán)境中進行,需要動用超過20萬個口紅樣本。

2020年,歐萊雅中國發(fā)起了首個專注美妝科技應(yīng)用的開放式初創(chuàng)挑戰(zhàn)賽——“BIG BANG美妝科技共創(chuàng)計劃”。截至目前,累計有近3000家初創(chuàng)企業(yè)、中小企業(yè)參加,孵化出數(shù)十個落地項目,多個技術(shù)含量極高且具有硬核創(chuàng)新的產(chǎn)品成功上市。如歐萊雅重組膠原蛋白類的一系列產(chǎn)品,以及與中國企業(yè)“杉海創(chuàng)新”在透皮遞送技術(shù)-超分子智組裝技術(shù)方面的合作,都是來自BIG BANG。

這種開放式創(chuàng)新,助力歐萊雅“不是在適應(yīng)市場,而是在定義市場”。

以創(chuàng)新推動永恒,永恒就會常新,常在。

美的歷程永無止境,美的創(chuàng)新生生不息。中國擁有美妝行業(yè)絕佳的創(chuàng)新土壤。《美之道》,作為外資企業(yè)深度融入中國市場的典范之作,超越了商業(yè)視角,而是助力大眾去思考美背后的科學(xué)與文化,賦能消費者由產(chǎn)品購買者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥拿缹W(xué)踐行者;同時也為上下游合作伙伴提供了寶貴的行業(yè)洞察與方法論工具,助力整個美業(yè)生態(tài)圈實現(xiàn)協(xié)同進化與高質(zhì)量發(fā)展。

在《美之道》出版之際,我們有理由相信,越來越多的人也都會看到:我們正步入一個由“美”作為社會發(fā)展重要推動力的時代——美,終將成為人人可感、可知、可擁有的日常力量。

No.6627 原創(chuàng)首發(fā)文章|作者
秦朔

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