釋永信，被批捕了。

據(jù)人民日報，嵩山少林寺原住持釋永信已被新鄉(xiāng)市人民檢察院依法批準(zhǔn)逮捕，涉嫌職務(wù)侵占罪、挪用資金罪、非國家工作人員受賄罪三項罪名。

作為長期執(zhí)掌少林寺的核心人物，釋永信涉案的經(jīng)濟數(shù)額必然龐大。

因此在檢察院向人民法院提起公訴前，釋永信被羈押在看守所的時間，必定非常漫長。

案件將歷經(jīng)從公安機關(guān)完成偵查后移送到檢察院、檢察院審查、退回公安機關(guān)補充偵查，檢察院再審查等法定程序，短則數(shù)月、長則一年，若后續(xù)涉及一審、二審程序，時間還將延長。

這段時間里，釋永信需在看守所內(nèi)，一直等待案件審結(jié)。

據(jù)說，釋永信被羈押在河南某看守所。全國看守所的日常管理基本大同小異，平靜卻充滿約束。褪去原住持身份的釋永信，將與其他在押人員一樣遵守統(tǒng)一規(guī)定，無任何特權(quán)可言。

那么，作為嫌疑人，釋永信在看守所里的日常會是什么樣的呢？

本文就其他看守所的日常做一個簡單的解讀，讀者自行揣測釋永信被羈押在某看守所內(nèi)的日常生活。

一、飲食：清淡簡樸，無特殊待遇

看守所飲食以清淡、定量為原則，與外界飲食有著天壤之別。

根據(jù)相關(guān)規(guī)定，在押人員伙食按標(biāo)準(zhǔn)供應(yīng)，主食多為饅頭、米飯，菜肴少油多湯，以素菜為主。早餐通常是白開水、饅頭配小咸菜，午晚餐則多為白水煮白菜等簡單素菜，搭配主食。

除了逢年過節(jié)，看所守每周也會改善一次伙食，不過所謂的改善，只是在菜肴中多添少許油水或幾片肥肉，遠談不上豐盛。

二、居住環(huán)境：集體住宿，輪流值班

看守所的羈押環(huán)境主要以實用為核心，多數(shù)為大通鋪，部分新建看守所設(shè)有上下鋪。

因在押人員較多，住宿空間十分緊湊，就寢時往往一個人緊挨另一個人，舒適度極度欠佳。

根據(jù)管理規(guī)定，看守所內(nèi)的在押人員需遵守夜間值班制度，通常兩人一組，在監(jiān)舍內(nèi)巡視值守，每次值班時長約兩小時。

對于能值到首班的人員，這個活相對輕松，值完后可連續(xù)休息，而半夜被叫醒值班的人員則需克服睡意。

三、活動空間：嚴格受限，定時放風(fēng)

監(jiān)舍內(nèi)空間有限，通常大通鋪就占據(jù)了大部分面積，剩余過道非常狹窄，日常活動的范圍極小。

因此，在押人員若想活動空間大一些，只能寄希望于每天一至兩小時的室外“放風(fēng)”時間，這是接觸新鮮空氣、短暫舒展身體的唯一機會。

其余時間均需在監(jiān)舍內(nèi)遵守秩序，不得隨意活動。

以上就是看守所的伙食、居住以及日常活動的一個簡單的解讀。全國大多數(shù)看守所基本上都是這樣的條件。估計釋永信所在的某看，也不例外。

從名寺住持到階下囚，釋永信的如今境遇令人唏噓。

若他昔日恪守佛教戒律，清心寡欲、茹素修行，如今被羈押在看守所，或許尚可適應(yīng)清淡飲食與封閉環(huán)境。

但據(jù)此前通報，釋永信不僅涉嫌經(jīng)濟犯罪，還存在違反佛教戒律的行為，這樣一個花和尚，假和尚，如今落到這般境地，那他在看守所的日常會比較難熬。

人生，其實就是一場修行。

佛教講求“諸行無?！薄柏澯麨榈湣薄Ｗ鳛槌黾抑?，本應(yīng)淡泊名利、堅守清規(guī)，而釋永信卻深陷紅塵貪欲，最終觸犯法律，導(dǎo)致自己身陷囹圄。

他的經(jīng)歷為世人敲響警鐘。

無論身份高低，無論紅塵中的俗人，還是佛門內(nèi)的方外之人，法律與戒律皆不可違。

貪欲之下，再高的地位也終將化為泡影。