作者 |長孫無忌

11月12日鄭州農(nóng)行研修中心門口，一黑衣男子持刀與民警對峙，街頭險象環(huán)生，路人紛紛避讓。

就在這千鈞一發(fā)之際，一輛路虎車倒車調(diào)整，一腳油門精準(zhǔn)撞向歹徒。歹徒倒地，民警順勢制服，全程干脆利落。車主下車后雙手插兜的從容姿態(tài)，成了全網(wǎng)熱議的高光瞬間。

孔子早說過“見義不為，無勇也”。這位匿名車主用實(shí)際行動，詮釋了何為當(dāng)代之“勇”。

咱先把法律賬算清楚：《刑法》第二十條明確定義了正當(dāng)防衛(wèi)的概念。這起事件中，歹徒持刀襲警，侵害是持續(xù)且緊迫的，這是防衛(wèi)的前提。車主撞擊精準(zhǔn)收力，僅致歹徒輕傷，沒超出必要限度。保護(hù)的是民警安全和公共秩序，而非個人恩怨，完全符合法律規(guī)定。

再看看過往先例，2021年山西河津的李師傅更驚險。歹徒當(dāng)街見人就砍，三名群眾受傷，李師傅開車多次撞擊才撞飛菜刀。當(dāng)?shù)鼐蕉挷徽f，直接啟動見義勇為申報，這就是法理與情理的統(tǒng)一。

同樣是開車制伏持刀歹徒，鄭州車主的行為并無二致。

有人質(zhì)疑：“民警已經(jīng)在現(xiàn)場，車主是不是多此一舉？”可視頻里，歹徒多次揮刀，民警雖在對峙但仍有風(fēng)險。緊急時刻，公民自發(fā)介入?yún)f(xié)助，本就是社會正義的補(bǔ)充。

還有人擔(dān)心：“要是撞死歹徒，車主會不會擔(dān)責(zé)？”律師早給出答案：只要符合緊迫性原則，無限防衛(wèi)權(quán)就適用。

車主的精準(zhǔn)操作，恰恰體現(xiàn)了“勇”之外的“謀”，既制止了犯罪，又守住了法律底線。

但公眾的擔(dān)憂并非多余，現(xiàn)實(shí)中“英雄流血又流淚”的案例曾真實(shí)上演。最高法數(shù)據(jù)顯示，涉及見義勇為被追責(zé)的案例年增幅達(dá)17.3%。有人制止騷擾反被拘留，有人救助落水者卻遭隱私舉報。

這些案例讓不少人陷入“出手怕追責(zé)，不出手怕良心不安”的兩難。

好在法治正在進(jìn)步，2026年1月1日將實(shí)施的新《治安管理處罰法》明確：正當(dāng)防衛(wèi)不算違法?！兑娏x勇為人員獎勵和保障條例》也規(guī)定，主動同犯罪作斗爭可認(rèn)定為見義勇為。

這些法規(guī)就該是好人的“護(hù)身符”，讓見義勇為者無需后顧之憂。

可為啥鄭州警方至今沒明確表態(tài)是否申報？或許是案件還在調(diào)查，或許是出于審慎，但公眾需要一個明確的信號。

山西河津的案例告訴我們，及時認(rèn)定見義勇為，本身就是一種社會引導(dǎo)。當(dāng)正義的行為被肯定，更多人才會有挺身而出的勇氣。

有人說：“車主開路虎，有底氣才敢出手?！边@話有點(diǎn)片面。勇氣和財富無關(guān)，關(guān)乎的是內(nèi)心的正義感。但不可否認(rèn)，若沒有完善的法律保障，再富有的人也會猶豫。

上海楊浦法院曾判過一起案例：丈夫攔停撞妻逃逸者致其受傷，最終認(rèn)定為自助行為免責(zé)。這起判決告訴我們，法律應(yīng)當(dāng)站在正義一方，給善意撐腰。

回到鄭州這起事件，公眾幾乎一邊倒支持車主，這是社會共識的體現(xiàn)。大家期待的不只是一個見義勇為的稱號，更是一種價值認(rèn)同。認(rèn)同“路見不平拔刀相助”的傳統(tǒng)美德，認(rèn)同“正義不應(yīng)該遲到”的法治精神。

關(guān)于見義勇為的稱號，車主本人或其親屬，也可主動向民政部門申請認(rèn)定。這既是維護(hù)自身權(quán)益，也是為社會樹立一個榜樣。

當(dāng)然，我們也得理性看待：見義勇為不是蠻干，得講究方式方法。車主的精準(zhǔn)操作是關(guān)鍵，若誤傷路人或過度使用武力，結(jié)果可能截然不同。這也提醒我們，公民在行使防衛(wèi)權(quán)時，要兼顧勇氣與智慧。

但這不能成為苛責(zé)見義勇為者的理由，緊急時刻沒人能做到完美預(yù)判。法律應(yīng)當(dāng)包容這種“緊急情境下的合理誤判”，而不是用顯微鏡審視英雄的每一個動作。

從社會層面看，這起事件更像一面鏡子，照見了公眾對正義的渴望。也照見了法治建設(shè)的方向：既要嚴(yán)懲犯罪，也要保護(hù)好人。

完善見義勇為快速認(rèn)定機(jī)制，明確緊急救助免責(zé)條款，這些都刻不容緩。當(dāng)法律能為見義勇為者兜底，當(dāng)英雄能得到應(yīng)有的表彰，社會正氣才能蔚然成風(fēng)。

有人說“多一事不如少一事”，但如果人人都這樣想，危險來臨時誰來保護(hù)我們？鄭州路虎車主的行為，正是這種見義勇為精神的彰顯。這種精神，是社會的“安全閥”，是文明的“燈塔”。

當(dāng)然，警方的審慎我們可以理解，案件調(diào)查需要時間。但公眾的期待也值得重視，及時通報進(jìn)展，回應(yīng)社會關(guān)切，才能凝聚更多共識。

畢竟，一個明確的態(tài)度，就是對正義的最好呵護(hù)。新修訂的《見義勇為人員獎勵和保障條例》早已明確，同違法犯罪作斗爭就是見義勇為。鄭州車主的行為，完全符合認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，我們有理由期待一個積極的結(jié)果。

退一步說，即便沒有官方認(rèn)定，車主在公眾心中，早已是英雄。但官方的認(rèn)可，有著更深遠(yuǎn)的意義：它向全社會宣告，正義之舉值得被嘉獎。它能鼓勵更多人在關(guān)鍵時刻挺身而出，讓“見義不為”成為過去式。

法治社會的溫度，不僅體現(xiàn)在對惡行的懲戒上，更體現(xiàn)在對善舉的呵護(hù)上。

我們期待鄭州警方能盡快給出調(diào)查結(jié)果，為車主申報見義勇為。更期待未來能有更完善的制度，讓每一個見義勇為者都能安心出手。

讓“路見不平一聲吼，該出手時就出手”不再只是歌詞，而是現(xiàn)實(shí)中的常態(tài)。讓孔子所說的“見義而為”的勇氣，在新時代綻放出更耀眼的光芒。

畢竟，當(dāng)好人有好報，當(dāng)正義不缺席，我們的社會才能更安全、更溫暖。

-完-

筆不阿貴，文不奉承

yanbaoer2024

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