#背叛后的感情還能重圓嗎?#

步入婚姻關(guān)系后，隨著彼此熟悉度的增加、雙方生活重心的轉(zhuǎn)移，很多人都會(huì)在和伴侶日常相處中感受到一種很深的隔閡感，兩個(gè)人雖然每天同床共枕，但卻感覺(jué)彼此的心理距離越來(lái)越遠(yuǎn)，哪怕近在咫尺，也搞不清楚對(duì)方究竟在想什么，似乎彼此之間形成了一道無(wú)形的阻隔。

這種隔絕感在背叛的夫妻中更甚，即便很多背叛者最終決定回歸家庭，被背叛的一方也做好了原諒他的準(zhǔn)備，兩個(gè)人都想讓這件事徹底翻篇，但回歸到日常相處中卻發(fā)現(xiàn)，彼此好像都變了一個(gè)人，無(wú)論怎樣都無(wú)法回到以往的甜蜜狀態(tài)，很多人感到困惑，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？遭遇背叛的的夫妻到底該如何修復(fù)破碎的感情，清除兩人之間的隔閡感呢？

隔閡的本質(zhì)是基于防御而非攻擊，它是個(gè)體在應(yīng)激狀態(tài)下的一種應(yīng)對(duì)機(jī)制，目的是為了自我保護(hù)。

在這個(gè)基礎(chǔ)之上，遭遇背叛后夫妻之間的情感隔離也就不難理解了。

站在出軌方的視角，情感隔離是出于對(duì)“被追責(zé)”的應(yīng)激，于是“避免深度交流”就成了出軌方的上上策。

大家聊聊孩子、聊聊家庭無(wú)妨，只要聊到私人情緒感受想法的部分，出軌方馬上三緘其口，生怕再聊下去伴侶就要開(kāi)始翻舊賬了。

站在被出軌方的視角，情感隔離是出于對(duì)“被欺騙”的應(yīng)激，只不過(guò)跟出軌方相反，被出軌方更容易把“挖掘信息”當(dāng)成上上策。

表面上看是想掌握更多伴侶的行蹤、逼問(wèn)更多出軌細(xì)節(jié)、了解更多伴侶關(guān)于出軌的真實(shí)想法，本質(zhì)上還是想通過(guò)這種“搜集信息”的方式與自己內(nèi)在的恐慌感受隔離。只要出軌方的反饋不如自己的預(yù)期，“有可能再次被欺騙”的恐慌感便會(huì)迫近，只能通過(guò)不斷追問(wèn)、指責(zé)的方式安撫自己。

結(jié)合以上這些遭遇背叛問(wèn)題的夫妻互動(dòng)表現(xiàn)，我們?cè)賮?lái)看看“情感隔離”的心理學(xué)定義，你也許能有更深的體會(huì)。

情感隔離（Emotional Detachment或Emotional Isolation），它是一種心理防御機(jī)制，指?jìng)€(gè)體在情感上與他人、環(huán)境或自身的感受產(chǎn)生距離。它可能是一種短暫的自我保護(hù)，也可能發(fā)展成一種長(zhǎng)期的、影響人際關(guān)系和生活質(zhì)量的心理狀態(tài)。

它具體表現(xiàn)為一種心理上的距離感，比如無(wú)法和他人的情感狀態(tài)、經(jīng)歷等產(chǎn)生共情，無(wú)法對(duì)發(fā)生在自己身上的事情產(chǎn)生準(zhǔn)確的感受，似乎對(duì)什么都淡淡的，好像失去了感受的能力，開(kāi)始變得冷漠甚至麻木，無(wú)法和其他人建立起親密的關(guān)系。

正常狀態(tài)下，我們對(duì)世界、對(duì)周遭萬(wàn)物都是有感覺(jué)的，就像我們會(huì)為他人的悲慘遭遇感到惋惜，會(huì)因?yàn)椴还降脑庥龆a(chǎn)生憤懣不平的情緒，也會(huì)因?yàn)楹玫年P(guān)系而獲得力量，感到身心愉快、充滿能量，而情感隔離則意味著我們關(guān)閉了這條與世界和他人鏈接的通道，我們開(kāi)始封閉自我，對(duì)情感體驗(yàn)表現(xiàn)出麻木和回避。

回看很多遭遇背叛的夫妻關(guān)系脈絡(luò)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中的大部分人，其實(shí)早在出軌行為發(fā)生以前就已經(jīng)陷入了情感隔離的狀態(tài)。而出軌問(wèn)題的爆發(fā)，不過(guò)是更加強(qiáng)化了這種隔離模式而已。

也就是說(shuō)，如果在伴侶的出軌行為暴露后，你明顯感覺(jué)到彼此之間的情感隔離和難以靠近，它多半是在提示你——導(dǎo)致夫妻關(guān)系體驗(yàn)感下降的固著問(wèn)題，有極大概率也和隔離有關(guān)。

問(wèn)題只在于，在你們的關(guān)系情境中，隔離究竟是如何發(fā)生的？

為什么一個(gè)人會(huì)在情感上發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變？為什么遭遇背叛后的夫妻不再試圖和對(duì)方建立聯(lián)系，反倒用層層屏障包裹住自己、拒絕彼此關(guān)心了呢？

歸根結(jié)底，這都是人們的心理模式在發(fā)揮作用，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的狀態(tài)切換，很多時(shí)候，所謂的情感隔離都是人們出于自保而做出的一種防御反應(yīng)，而激發(fā)這種防御反應(yīng)的原因主要有兩個(gè)：

一個(gè)是童年時(shí)期的內(nèi)在創(chuàng)傷；一個(gè)是后天經(jīng)歷中持續(xù)的負(fù)面反饋。

沒(méi)有人在一出生就是冷漠的、毫無(wú)感情的，更何況，嬰兒的情緒反應(yīng)更多時(shí)候都是一種本能，一種基于生理需求的情感反應(yīng)，所以一個(gè)人的情感模式往往和他早起成長(zhǎng)階段的情感經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)，即他的情緒反應(yīng)獲得了怎樣的對(duì)待，他有沒(méi)有通過(guò)情緒表達(dá)獲得良好的體驗(yàn)。

并不是每個(gè)人都能幸運(yùn)的出生在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭環(huán)境，很多時(shí)候，即便父母本身對(duì)孩子有著強(qiáng)烈情感，但如果他本身性格相對(duì)內(nèi)收，不擅長(zhǎng)表達(dá)情感，孩子也很可能在和他們相處的過(guò)程中感受到更多的冷漠和忽視。

幾乎每個(gè)情感隔離的人都有一個(gè)不被重視的童年，在他們最積極表達(dá)自我、敞開(kāi)自己的時(shí)候，他們得到的不是父母的熱烈回應(yīng)，而是不走心的敷衍、忽視甚至是各種負(fù)面打擊，比如小的時(shí)候，你可能會(huì)在放學(xué)后想要把自己在學(xué)校的見(jiàn)聞都講給父母聽(tīng)，但父母卻因?yàn)槊χ渌虑闊o(wú)暇顧及你；你可能試圖把自己被欺負(fù)的經(jīng)歷告訴父母，卻得到了他們對(duì)你“做的不好”的抨擊。

沒(méi)有人的情感表達(dá)是完全不需要任何回應(yīng)的，所有的情感抒發(fā)本質(zhì)上都是我們作為個(gè)體為了和他人尋求共鳴、建立鏈接，而童年時(shí)期是一個(gè)人心智發(fā)展的基礎(chǔ)階段，如果作為孩子的你因?yàn)楦改傅暮鲆暫屠淠貞?yīng)建立起了“表達(dá)情感不好，不會(huì)讓父母開(kāi)心”這樣的認(rèn)知，那么一個(gè)人在后天就更容易發(fā)展成回避、冷漠的性格。

這樣的人會(huì)把情感表達(dá)視作一種羞恥的行為，也會(huì)對(duì)他人的情感表達(dá)感到不適，覺(jué)得對(duì)方侵犯了他的個(gè)人邊界，這種打破距離的感覺(jué)會(huì)激發(fā)他們內(nèi)在的心理創(chuàng)傷，讓他們感到恐懼，回想起以往被父母打擊和忽視的經(jīng)歷。

正因?yàn)槿绱耍?strong>他們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)習(xí)慣性的壓抑自己，盡可能的不讓自己表現(xiàn)得那么情緒化，總是會(huì)掩藏自己的真實(shí)感受，來(lái)讓自己感到安全。而這種行為模式也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生反作用，讓他人無(wú)法真正靠近他們、和他們建立起密切關(guān)系，久而久之，他們的情感會(huì)越來(lái)越內(nèi)收，他們?cè)谏缃磺榫持幸苍絹?lái)越難以和他人走近，擁有一段良好的關(guān)系。

如果這類人有幸進(jìn)入婚姻關(guān)系，那他們的伴侶無(wú)疑會(huì)被這種性格模式所影響，這種飄忽不定的親密感和若有似無(wú)的隔閡會(huì)持續(xù)的存在于關(guān)系里，如果雙方都對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，那么兩個(gè)人之間積累起來(lái)的感情就會(huì)被這種隔閡不斷消磨，直至發(fā)展成背叛或者破裂的結(jié)局。

而除了這種原生家庭導(dǎo)致的先天性的情感隔離傾向，后天的負(fù)面反饋也會(huì)引發(fā)夫妻之間的情感隔離。

人與人之間的相處模式很多時(shí)候都是被情境塑造的，我們每個(gè)人面對(duì)不同的人時(shí)，所呈現(xiàn)出來(lái)的情感狀態(tài)也會(huì)有很大差別。

邁入婚姻關(guān)系之后，很多人和伴侶之間的關(guān)系并沒(méi)有如想象中一般變得更親密，反倒隨著時(shí)間的推移，雙方精力的分散、對(duì)彼此其他面的了解讓夫妻之間不僅變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)，還生出了很多隔閡和誤解。

那么這個(gè)時(shí)候，如果一個(gè)人抱著修復(fù)感情的心態(tài)去嘗試和對(duì)方進(jìn)行溝通，不僅沒(méi)有得到對(duì)方的接納和理解，反倒被對(duì)方無(wú)視，甚至是抱怨和攻擊，比如一方在表達(dá)自己的感受，另一方開(kāi)始清算家里的各種事務(wù)，把伴侶和其他人做對(duì)比，貶損和責(zé)怪他，那么主動(dòng)溝通的一方就會(huì)開(kāi)始后退，對(duì)伴侶和關(guān)系感到失望，并逐步封閉自己，不愿做任何努力。

可以看到，即便一個(gè)人并沒(méi)有帶著童年的創(chuàng)傷進(jìn)入婚姻關(guān)系，但如果他發(fā)現(xiàn)，自己的表達(dá)無(wú)法被伴侶承接，自己的感受和需求無(wú)法在婚姻關(guān)系中得到滿足，他也會(huì)逐漸走向抑制情感、壓抑需求的道路，沒(méi)有人可以在持續(xù)的負(fù)面反饋下愈挫愈勇，如果在一段關(guān)系里，一方的情感表達(dá)無(wú)法得到正向的回饋，那么他就會(huì)選擇不去表達(dá)。

而不表達(dá)帶來(lái)的不是需求的消失，而是需求的轉(zhuǎn)移。正是因?yàn)楹芏嗳嗽诨橐鲫P(guān)系里無(wú)法得到有效的反饋，他們才會(huì)逐漸放棄關(guān)系，去尋求別的代償途徑，比如建立婚外情。

即便背叛的發(fā)生讓婚姻中的問(wèn)題徹底暴露出來(lái)了，但如果雙方都只是維持著原來(lái)的模式，而不去做任何改變，那么本來(lái)關(guān)系中存在的隔閡這時(shí)候又會(huì)疊加上一層背叛的陰影，讓兩個(gè)人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

對(duì)背叛方來(lái)說(shuō)，自己在背叛前發(fā)起的溝通就從來(lái)沒(méi)得到對(duì)方的重視和積極反饋，那么自己這個(gè)時(shí)候去尋求交流，得到的肯定只能是對(duì)方的無(wú)休止的責(zé)怪和抱怨，所以在這種消極預(yù)期下，即便他內(nèi)心有歉意，也不會(huì)去踏出哪一步。

而對(duì)被背叛方來(lái)說(shuō)，自己作為這段關(guān)系里更遵守契約，受到更大傷害的人，就會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠X(jué)得應(yīng)該由對(duì)方承擔(dān)起修復(fù)關(guān)系、安撫自己情緒的責(zé)任，因此就更難以看到背叛方內(nèi)心的恐懼，因此也不會(huì)去邁出那一步。

在這種互不退讓和改變的狀態(tài)下，所謂的回歸也只是徒有形式，雙方都充滿了對(duì)彼此的誤解和惡意揣測(cè)，隨著時(shí)間的拉長(zhǎng)，彼此也會(huì)對(duì)伴侶和關(guān)系越來(lái)越失望，這就是背叛后一段婚姻里情感隔閡的真實(shí)由來(lái)。

所以如果想要破解這種狀態(tài)，最重要的就是要破除以往的不安全經(jīng)驗(yàn)，不管是那些先天性的內(nèi)在創(chuàng)傷，還是由負(fù)面反饋導(dǎo)致的惡性相處模式，都需要被新的健康的、良性的循環(huán)給打破，讓關(guān)系里注入新的體驗(yàn)。

這就需要雙方都有意識(shí)地去敞開(kāi)自己，克服對(duì)習(xí)慣性路徑的依賴，比如在自己想要縮回去的時(shí)候鼓勵(lì)自己再向?qū)Ψ桨l(fā)起一次溝通邀請(qǐng)，在想要埋怨責(zé)怪對(duì)方的時(shí)候克制自己，多傾聽(tīng)和理解對(duì)方的想法，把彼此都當(dāng)做一個(gè)平等的人去看待。

情感隔閡說(shuō)到底就是一種自我保護(hù)策略，當(dāng)一個(gè)人在心理上把外界和他人都視作危險(xiǎn)的、充滿不確定性的事物時(shí)，他就很難真正的敞開(kāi)自己、表達(dá)自己的感受和需求。所以破除這一循環(huán)的關(guān)鍵就在于去共同改變彼此的心理地貌，讓安全的、快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)重新回歸到關(guān)系里，讓溝通變成深入彼此的契機(jī)，而非互相討伐的戰(zhàn)場(chǎng)。

當(dāng)情感表達(dá)能夠被穩(wěn)穩(wěn)地承接住，當(dāng)一個(gè)人可以安心的展現(xiàn)真實(shí)自我時(shí)，那些因?yàn)樽员６⑵饋?lái)的冷漠隔閡自然也就失去了存在的意義。

本文首發(fā)知乎平臺(tái)：陳曼、王筱、張妍

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