據(jù)媒體報(bào)道，韓國(guó)頂級(jí)高校延世大學(xué)近日曝出大規(guī)模作弊丑聞，選修某課程的數(shù)百名學(xué)生涉嫌使用ChatGPT等人工智能（AI）工具完成期中考試。延世大學(xué)與首爾大學(xué)、高麗大學(xué)并稱韓國(guó)三大頂級(jí)高校。

這不僅是又一起校園舞弊丑聞，更是一面折射數(shù)字時(shí)代教育困境的多棱鏡，當(dāng)AI工具以驚人的速度普及，而教育體系卻仍在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的夾縫中蹣跚前行，這場(chǎng)發(fā)生在考場(chǎng)內(nèi)的“技術(shù)叛亂”，實(shí)則指向了更為深層的結(jié)構(gòu)性危機(jī)。

在延世大學(xué)的這起事件中，學(xué)生通過(guò)調(diào)整攝像頭角度、多開(kāi)窗口等“技術(shù)手段”規(guī)避監(jiān)控，其嫻熟程度令人咋舌。更值得玩味的是，在匿名投票中，近54%的參與者坦然承認(rèn)作弊，這種對(duì)規(guī)則漠然的態(tài)度，折射出數(shù)字原生代對(duì)技術(shù)倫理認(rèn)知的模糊。當(dāng)ChatGPT等工具能夠瞬間生成高質(zhì)量答案，學(xué)習(xí)的艱苦過(guò)程被簡(jiǎn)化為幾次點(diǎn)擊，學(xué)術(shù)誠(chéng)信這道傳統(tǒng)防線在技術(shù)便利面前顯得岌岌可危。

問(wèn)題的嚴(yán)峻性在于，這種狀況絕非韓國(guó)獨(dú)有。韓國(guó)職業(yè)教育培訓(xùn)研究所的調(diào)查顯示，超過(guò)九成學(xué)生曾使用AI完成學(xué)業(yè)任務(wù)，而七成以上高校卻尚未制定相應(yīng)政策。這種監(jiān)管滯后與技術(shù)進(jìn)步間的“時(shí)間差”，正在全球范圍內(nèi)制造著教育管理的真空地帶。

深入剖析此次作弊事件，我們不應(yīng)止于對(duì)學(xué)生行為的道德譴責(zé)，更需審視其背后的制度性誘因。當(dāng)自然語(yǔ)言處理課程的考試仍停留在檢測(cè)知識(shí)記憶和標(biāo)準(zhǔn)答案的層面，其本身就與課程內(nèi)涵形成了尖銳的反諷。在信息觸手可及的時(shí)代，傳統(tǒng)考試模式對(duì)“知道什么”的執(zhí)著，已然落后于對(duì)“如何運(yùn)用知識(shí)”的現(xiàn)實(shí)需求。

教育學(xué)者凱茜·戴維森曾犀利指出：“我們正在用19世紀(jì)的制度，20世紀(jì)的課程，培養(yǎng)21世紀(jì)的學(xué)生?！毖邮来髮W(xué)的案例恰是這句話的生動(dòng)注腳，當(dāng)評(píng)價(jià)體系無(wú)法有效衡量學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，作弊反而成為部分學(xué)生在不合理制度下的“理性選擇”。

面對(duì)這股技術(shù)洪流，簡(jiǎn)單的禁止或放任都非良策。AI工具本身并無(wú)道德屬性，其價(jià)值取決于使用方式。正如計(jì)算器未曾摧毀數(shù)學(xué)教育，反而解放了學(xué)生對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的探索，AI同樣有望將教育從知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)。關(guān)鍵在于，教育者需要重新定義學(xué)習(xí)的核心價(jià)值，從信息獲取轉(zhuǎn)向思維訓(xùn)練，從答案復(fù)述轉(zhuǎn)向問(wèn)題提出。

哈佛大學(xué)教育學(xué)院教授霍華德·加德納強(qiáng)調(diào)：“在AI時(shí)代，教育最重要的不再是傳授已知，而是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)未知的能力?！边@意味著，課程設(shè)計(jì)需要更多開(kāi)放式問(wèn)題，考試應(yīng)注重過(guò)程而非結(jié)果，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需容納非常規(guī)的創(chuàng)見(jiàn)。

延世大學(xué)教授通過(guò)錄屏監(jiān)控的反作弊措施及其“坦白從寬”的處理方式，展現(xiàn)了教育者在技術(shù)挑戰(zhàn)面前的積極探索。然而，個(gè)案應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)不足以化解系統(tǒng)性危機(jī)。教育機(jī)構(gòu)亟需構(gòu)建包括AI使用規(guī)范、新型評(píng)價(jià)體系和技術(shù)倫理課程在內(nèi)的綜合解決方案。

斯坦福大學(xué)等前沿學(xué)府已率先推出生成式AI使用指南，區(qū)分了“作為工具輔助學(xué)習(xí)”與“替代獨(dú)立思考”的界限。這種細(xì)致區(qū)分值得借鑒，與其全面封殺，不如引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)任地使用技術(shù)，正如我們教授文獻(xiàn)引用規(guī)范以防范抄襲。

這場(chǎng)作弊風(fēng)波最終指向一個(gè)根本性問(wèn)題：在AI能夠完成越來(lái)越多智力任務(wù)的今天，教育的獨(dú)特價(jià)值何在？答案或許在于回歸教育的本質(zhì)，培養(yǎng)技術(shù)無(wú)法替代的人文素養(yǎng)、批判性思維和創(chuàng)造能力。

當(dāng)機(jī)器越來(lái)越像人一樣思考，教育更需要讓人成為真正的人：保有好奇之心、堅(jiān)守誠(chéng)信之德、錘煉創(chuàng)新之智。這要求我們從課程設(shè)置、教學(xué)方式到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行全面重構(gòu)，打造與技術(shù)共舞而非被技術(shù)奴役的教育生態(tài)。

延世大學(xué)的考場(chǎng)作弊事件，既是一個(gè)終點(diǎn)，標(biāo)志著傳統(tǒng)教育模式的式微；更應(yīng)成為一個(gè)起點(diǎn)，催生面向未來(lái)的教育變革。正如哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯所言：“教育的本質(zhì)是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”在AI時(shí)代，這句箴言顯得愈加珍貴，真正的教育，永遠(yuǎn)超越技術(shù)的邊界，直抵心靈的對(duì)話。