北宋時(shí)，一北方人到湖州做官，在任上不久接一奇怪訴狀：有人狀告，自己的菜園子被賊人在半夜偷走了！

這位長(zhǎng)官看了狀紙，大惑不解，菜園子不是田地嗎？怎么還能被“偷”走呢？叫來(lái)手下人一問(wèn)，居然真有這事！

原來(lái)，湖州在太湖南岸，湖邊都是茭葑[jiāo,fēng]雜草（茭葑是菰[gū]根，可以代指水草），年久日深，這些雜草堆積起來(lái)，厚達(dá)一尺，百姓便在上面鋪上泥土，用來(lái)種植蔬菜等物，稱為“葑田”。

這其實(shí)是一種在水上的田，半夜賊人將其割開(kāi)運(yùn)走，“田地”不就是被偷了嘛！

這個(gè)故事我是從包偉民先生的《多被人間作畫(huà)圖：江南市鎮(zhèn)的歷史解讀》中看到的，他講這個(gè)故事，其實(shí)是為了引出這樣一個(gè)事實(shí)：江南地區(qū)在人口過(guò)速增長(zhǎng)以后，人口壓力巨大，為了提高土地資源的利用率，勞動(dòng)人民想盡了各種各樣的辦法來(lái)開(kāi)發(fā)田地，從圩田、梯田、沙田、湖田，到后來(lái)的葑田、架田，都是為了增加可供耕作的農(nóng)田所想到的辦法。

由此可見(jiàn)，古代勞動(dòng)人民的智慧，當(dāng)真是令人稱贊！對(duì)于吃飽飯的渴望，也著實(shí)令人心疼。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

歷史發(fā)展到唐宋時(shí)期，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，尤其是北方戰(zhàn)亂頻繁的情況下。

到了南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)基本南移完成，南方人口迅速增加，尤其是在江南地區(qū)，人口增速最快，人口密度最大。

人口不斷增加，但江南地區(qū)的土地卻是有限的，到了南宋，能被利用的土地基本上都已經(jīng)開(kāi)發(fā)殆盡，那么要想養(yǎng)活這樣眾多的人口，應(yīng)該怎么辦呢？

在不遷徙人口的情況下，出路有兩條。

第一，進(jìn)行精耕細(xì)作，增加單位土地的利用率。

宋代便已經(jīng)出現(xiàn)了一年兩熟的輪作耕種，這對(duì)于土地的利用率，無(wú)疑是提高了許多。

第二，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化分工，也就是說(shuō)，實(shí)行專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

在江南地區(qū)，集中體現(xiàn)這種專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)的，是養(yǎng)蠶繅絲和棉花的種植（宋元以后，棉花被引進(jìn)），這種專(zhuān)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)，其實(shí)是商品經(jīng)濟(jì)的前驅(qū)。

比如，歷史悠久的烏鎮(zhèn)，在唐、五代時(shí)期，本是一個(gè)軍事重鎮(zhèn)。

五代十國(guó)時(shí)期，十國(guó)之一的吳越國(guó)建都杭州，吳越國(guó)的錢(qián)王為了國(guó)家穩(wěn)固，便將重兵安置在了烏鎮(zhèn)（當(dāng)時(shí)叫做烏墩、烏戍）。

后來(lái)到了宋代，南方局勢(shì)基本穩(wěn)定，安定的生活，讓烏鎮(zhèn)逐漸從軍事重鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變成了一個(gè)商業(yè)市場(chǎng)發(fā)達(dá)的貿(mào)易小鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)職能日益增加，超過(guò)了其軍事職能。

烏鎮(zhèn)其實(shí)是烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)的合稱。

北宋時(shí)期，就已經(jīng)演變成了一個(gè)比較繁榮的農(nóng)村商業(yè)性聚落。

到了南宋嘉定年間，分為了烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，屬嘉興桐鄉(xiāng)縣；河西為烏鎮(zhèn)，屬湖州烏程縣（建國(guó)后，才將兩鎮(zhèn)合并，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。）。

明代中后期，烏青鎮(zhèn)已經(jīng)形成了雄視一方的巨鎮(zhèn)格局，比如，萬(wàn)歷年間，烏青鎮(zhèn)區(qū)縱7里，橫6里，周26里，分7個(gè)坊，烏鎮(zhèn)5坊，青鎮(zhèn)2坊。

到了清朝，更是人口極多，號(hào)稱“煙火萬(wàn)家”、“巨麗甲他鎮(zhèn)市”，可以說(shuō)，在一定意義上，烏青鎮(zhèn)是明清江南諸市鎮(zhèn)之冠！

（二）詩(shī)意江南

當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南小鎮(zhèn)，擁有各式各樣的精美事物。“南人乘船，北人乘馬”，就拿江南地區(qū)各式各樣的船來(lái)說(shuō)，就令人印象深刻，沒(méi)想到小小的乘船，居然還有這樣多的種類(lèi)。

有樓船、迎船、租船、籠子船、裝船、駁船等近十余種船類(lèi)中，而其中最為獨(dú)特的，要數(shù)紹興烏篷船。

原因非常簡(jiǎn)單，并非因?yàn)樽约撼诉^(guò)，而是因?yàn)殛懹蔚脑?shī)句，實(shí)在太愜意、太美了！

陸游詩(shī)中寫(xiě)紹興的風(fēng)物，既有“一彎畫(huà)橋出林薄，兩岸紅蓼連菰蒲”的迷人風(fēng)光，也有“船頭一束書(shū)，船后一壺酒；新釣紫鱖魚(yú)，旋洗白蓮藕”的悠閑與恬適。

在陸游筆下的古鎮(zhèn)中，品一碗溫?zé)岬狞S酒，嘗一碟清香綿韌的茴香豆，從前的時(shí)光在拱月形的石橋下汩汩流淌，真是太有意境了。

紹興人周作人也有“紅燭高香供月華，如盤(pán)月餅配南瓜；雖然慣吃紅綾餅，卻愛(ài)神前素夾沙”的可愛(ài)句子，讓人欣喜。

紹興的吃食也令人眼花繚亂，比如，霉豆腐中有醉方、紅方、棋方、白方、青方各色名目，頭肚醋魚(yú)色澤紅亮、魚(yú)肉鮮嫩、鹵汁濃滑、不腥不膩、香鮮酸甜……當(dāng)真是令人口水直流。

江南的小鎮(zhèn)是各具特色的，每一個(gè)小鎮(zhèn)，都值得花一番心思去探索和欣賞。

尤其是，徜徉在形形色色的江南小鎮(zhèn)中，很容易激起人們的詩(shī)情畫(huà)意。關(guān)于江南的名詩(shī)有很多，也都很美，比如下面這些名人佳作。

最先想到的，是白居易的《憶江南》：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”

唐代的江南逐漸被開(kāi)發(fā)了起來(lái)，江南溫和的氣候、美麗的風(fēng)景，給詩(shī)人留下了深刻的印象，江花如火，春水如藍(lán)，當(dāng)真是一派絕美的風(fēng)景，令人向往之極！

韋莊有一首令人斷腸的《菩薩蠻》，寫(xiě)江南的人和物：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”

江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景美和人物美，在韋莊柔婉的詞句中盡皆表現(xiàn)了出來(lái)，詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)是依戀的，他有著飄泊難歸的愁苦之感。

崔顥筆下的江南，似乎更加俏皮和活潑，他在《長(zhǎng)干行》中說(shuō)：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”

同鄉(xiāng)相遇，何其欣喜，女子也顧不得其他，直接說(shuō)出了自己的心里話，雖然詩(shī)人沒(méi)有一句寫(xiě)這位女子的樣貌，但卻能讓我們想象到這位江南女子的美麗。

而顧況的江南，似乎更多人間生活的氣息：“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。”

張養(yǎng)浩筆下的江南，更美更膩：“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛(ài)殺江南！”

李珣的江南也同樣美麗，“山果熟，水花香，家家風(fēng)景有池塘。木蘭舟上珠簾卷，歌聲遠(yuǎn)，椰子酒傾鸚鵡盞。”

劉方平的江南卻多了一抹艷麗，“落日清江里，荊歌艷楚腰。采蓮從小慣，十五即乘潮。”……

讀包偉民先生的《多被人間作畫(huà)圖：江南市鎮(zhèn)的歷史解讀》，確實(shí)能夠開(kāi)闊眼界。

書(shū)中主體章節(jié)共為八章，前面有一章引言，后面有一章“余論”。包偉民教授從地域釋名、區(qū)域開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)形成、結(jié)構(gòu)布局、水網(wǎng)交通、鎮(zhèn)區(qū)形制、街市要素、百業(yè)匯聚、社會(huì)生活等九個(gè)方面分別展開(kāi)，向我們介紹了江南市鎮(zhèn)在新時(shí)代的文化“全景圖”。

然而我有一個(gè)疑惑，那就是，中國(guó)自從宋、明時(shí)期，明明已經(jīng)具備了商品經(jīng)濟(jì)的條件，這種專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)的分工，明明是資本主義萌芽的出現(xiàn)，可為什么最終卻沒(méi)有走向成熟？

（讀包偉民《多被人間作畫(huà)圖：江南市鎮(zhèn)的歷史解讀》小記）