馬立智，號朱墨山人，字弘文，藏寶齋主人。生于一九四八年十二月二十六日。蘭州大學(xué)中文系畢業(yè)，中國文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事， 特聘書法專家，中書協(xié)會(huì)員。中國六體書法研究院院長，中國漢唐書畫院院長，中國敦煌書法研究院院長，中國漢唐基金會(huì)理事長，世界至德總會(huì)高級藝術(shù)顧問，陜西渭南師范學(xué)院客座教授，敦煌市書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，敦煌書畫家聯(lián)誼會(huì)名譽(yù)會(huì)長。

書寫出版了唐詩宋詞元曲三百首，菜根譚，百家姓，紅樓夢，道德經(jīng)，素書，大學(xué)，中庸，毛澤東詩詞，魯迅詩詞，敦煌詩詞，等20本書法專著。世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)授于世界上創(chuàng)作中國六體書法專著最多的人。

承古脈書風(fēng)骨 拓新境蘊(yùn)精神

—— 品馬立智先生書法藝術(shù)

中華書法數(shù)千年文脈流轉(zhuǎn)，能于傳統(tǒng)窠臼中辟出新境者，歷來如星斗稀見。馬立智先生浸淫書藝數(shù)十載，以匠心為鋤，以恒心為種，在筆墨天地間深耕不輟。他的字，既有鐘鼎文的沉雄、二王帖的靈動(dòng)，更有自己對筆墨語言的獨(dú)到詮釋 —— 落筆處見傳統(tǒng)筋骨，行筆間顯當(dāng)代氣象，恰如老松臥巖，根扎千仞土，枝拂九霄云，讓古老的書法藝術(shù)在當(dāng)代語境里，既有歲月沉淀的厚重，又有鮮活生動(dòng)的氣韻。

觀先生作書，最動(dòng)人處在于 “筆墨有魂”。他從不為技法而技法，而是以心馭筆、以情運(yùn)墨，讓每一筆都成為情感的延伸。寫蘇詞 “大江東去” 時(shí)，筆鋒如驚雷奔雷，墨色濃處似浪濤拍岸，淡處若煙水浩渺，滿紙激蕩著吞吐天地的豪邁；書王維 “明月松間” 句時(shí)，線條又如山泉映月，筆法輕緩如流云拂松，墨韻清雅似露滴竹梢，字里行間皆是澄明通透的雅致。這種 “因意賦形、以形載情” 的功力，讓他的作品兼具陽剛與陰柔之美 —— 鐵畫銀鉤處見丈夫氣，綿里藏針時(shí)顯君子風(fēng)，初觀覺氣韻生動(dòng)，再品見意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，越讀越能品出筆墨背后的文化意涵。

先生的書法造詣，源于對古人筆法的深研，更源于自身品性的滋養(yǎng)。他深諳 “書為心畫” 之道，常說 “練字先練心”。每作一幅，必先靜坐觀心，揣摩章法于胸間，醞釀筆墨于意內(nèi)，待心意與筆墨相融，方始落筆。故其字里，能見沉靜思考的紋路 —— 橫畫如扁擔(dān)擔(dān)道義，豎筆似青松立乾坤，撇捺間藏豁達(dá)，轉(zhuǎn)折處顯堅(jiān)韌。那份蒼勁古拙的氣韻，不是刻意模仿古人的 “老氣”，而是歲月沉淀后的從容；那些變化多端的線條，也不是炫技式的 “花哨”，而是心性通透后的自然流露。觀其《赤壁賦》長卷，筆走龍蛇卻不失章法，墨色淋漓而不失分寸，既有 “亂石穿空” 的磅礴，又有 “水波不興” 的平和，恰如先生為人 —— 穩(wěn)重謙和里藏著瀟灑大氣，沉靜內(nèi)斂中透著豁達(dá)坦蕩。

藝術(shù)的高度，終是人格的映照；文化的傳承，需有擔(dān)當(dāng)者力行。馬立智先生從不將書法視為個(gè)人消遣的雅事，而是把它當(dāng)作傳承文脈的薪火。這些年，他遍臨歷代名帖，從漢隸的古樸、唐楷的嚴(yán)謹(jǐn)中汲取養(yǎng)分，又不拘泥于古法，將當(dāng)代人的審美意趣、精神追求融入筆墨，讓傳統(tǒng)書法與時(shí)代精神同頻共振。他的《中國夢》系列作品，既用傳統(tǒng)篆書的莊重顯文化自信，又以現(xiàn)代章法的靈動(dòng)展時(shí)代活力，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶。這份 “守正不守舊，創(chuàng)新不丟根” 的堅(jiān)守，讓他的書法超越了藝術(shù)本身，更成為一種文化符號 —— 它告訴我們，傳統(tǒng)不是博物館里的標(biāo)本，而是能在當(dāng)代土壤里生長的活態(tài)文化；書法也不是孤芳自賞的技藝，而是能承載民族精神的文化載體。

如今再觀馬立智先生的筆墨，便知何為 “字如其人，藝如其心”。他以半生心力，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間走出了一條屬于自己的路，讓古老的書法藝術(shù)，在當(dāng)代煥發(fā)出新的生命力。這份對文化的敬畏、對藝術(shù)的執(zhí)著，恰是當(dāng)代書家最該堅(jiān)守的初心，也是中華書法文脈得以綿延的底氣。