選自《東北名勝古跡軼聞》；圖片來源網(wǎng)絡(luò)

【三塊石】白蔭樵云:該山距遼沈各六十余里,但屬沈界而非遼界(在沈陽縣東南)。其南北兩山，陡出平地，相距約數(shù)十步,中間有崗漫起,望之若馬鞍。地藏寺建其中間，寺院三石聳立，形勢天然，山蓋因此得名。北首之石上筑一小塔,中間者,由石縫中生小樹一。南首者上大下小，視之岌岌若將傾圯，并有月痕一。虞廷先生所謂紅寶山形如臥牛，前倨后卑,與三塊石山之南之一石相遙對。因該石鐫有月痕，故人稱犀牛望月云云是也。其南山形勢雖峻險,然登之較易。北山須由山后盤道繞登，始可達(dá)巔。至“九缸十八鍋，不在南山在北坡，此寶若出世，須問李大哥”云云，乃相傳之諺語，非天然碑文也。相傳北山澗中，生一小李樹，每年僅結(jié)一李,熟時即落澗中,為世人所不見。山中藏有九缸十八鍋之財寶，惟食該樹所生之李者乃得見，此九缸十八鍋之謠所由生也。言雖無稽，而鄉(xiāng)老相傳蓋如此。

【九連洞】白蔭樵云:洞在沈陽縣東南七十里，孟家蛤螞塘村東山中，因其九洞相連，故名。余少時就學(xué)東大堡，聞其異，欲瞻其究竟，乃與同學(xué)孟君、易君等偕往。至其地，洞口迷漫，僅得其四。然顧名思義，斷不能僅此四洞，惜其余無從搜尋。至其洞是否相連，則不可知焉。

【仙人洞】景星五云:沈陽城內(nèi)東南角城下，有古洞一，俗呼為仙人洞。洞口約二尺許，深不見底，相傳昔有狐仙虔修于此，即世所謂胡三太爺者。一唱百和，爭相祈禱，而亦頗靈驗(yàn)，嗣有依其側(cè)結(jié)廬三楹，中塑其像，而復(fù)佐以西廂，前有山門，有牌樓，有旗桿，金碧輝煌，儼如寶剎。不惟土人信之，即名宦鄉(xiāng)賢，亦有為之送匾額楹聯(lián)者。猶記清咸豐七年，有刑部湖廣司員外郎吳可讀曾送一聯(lián)云:“去去又何求,慈母康強(qiáng)游子健;行行無以報,一聯(lián)泥爪瓣香心�！苯癃q掛于兩楹之間。民國以來，而香火之盛，亦不復(fù)少殺。噫，亦神矣。

【仙人橋】李季琳云:橋在沈陽磚城外西北隅。據(jù)父老相傳，昔日該處極荒涼，惟護(hù)城河盈盈一水而已。東南岸有仙人洞，香火頗盛。西北岸有某甲設(shè)酒肆于此，其釀酒獨(dú)得家傳，異常芳冽，以是得中山之名，就飲者履踵相接。某日二叟往沽飲，興甚豪，一舉十觥不醉,亦不與他客交一語,飲訖付值而去。如是者數(shù)月，而酒客擁擠，迥異疇昔。且數(shù)月不釀酒，甕亦不竭，所謂座上客長滿,樽中酒不空者是也,肆主初固疑二叟蹤跡倏忽，至是愈懷疑不釋。俟其去,潛跡之，見其至河而沒，始悟此殆仙人(俗稱胡仙)之佑我也。思所以報之，默念此河深且寬，阻隔南北，何不修橋一座以迎仙跡藉以酬德。乃出資造石橋一座，橫亙東西，長可數(shù)丈，并名之曰仙人橋，眾皆不知其所指。詎橋成而二叟不復(fù)至,座客亦漸稀，酒甕亦頓竭。肆主始白其事于有眾，眾有責(zé)其泄漏天機(jī)者，某亦自悔，不數(shù)年而歇業(yè)。今該處河已填平，橋址無遺，惟仙人橋之名，猶有知者。

【碾盤姑】李季琳云:沈陽磚城四隅，舊有角樓，高與城樓相埒，嗣因歲久將圯，先后拆除。猶記東北角樓前有仙祠，所祀不知何神，祠前有盤石一具，碩大無朋，俗稱此石為碾盤姑姑,無敢或褻。盤孔中生榆樹一株,粗如臂,高丈許，因風(fēng)搖曳，青翠可愛，亦異跡也。相傳昔有造紙者，面城而居，院置石碾一盤，用以軋紙。某日夜午,有扣窗相假者,音甚嬌細(xì)，匠人心悸不敢語,如是者三夕。迨四日凌晨起視,則盤石已不 脛而走，遍覓弗得，駭嘆而已。后值重九登高，至城巔則見此石在焉，轉(zhuǎn)益驚異，不審何以至此。鄰人有病者，輒自稱碾盤姑姑為祟，于是始知此石已為神。輾轉(zhuǎn)相傳，哄動遐邇，焚香祈禱，絡(luò)繹不絕。今樓已拆除，祠毀樹薪，石亦無存，然婦人孺子，尚無不知其名者。按此事荒誕不足信，但究系何時何人置之，殊不可考，流俗相傳如此，姑存其說可耳。

虞廷云:奉天小東門北偏城上有石礱焉，中空無軸，俗稱碾盤姑姑。余于髫齡時，重九登高嘗見之。石青色，周可八九尺，中生一小樹，外緣有涂朱處，近旁女墻，多懸匾額，或木或布，皆所以彰其靈應(yīng)也。相傳某年一夜大風(fēng)雷雨，此礱由某米店飛來(一說城下某紙房藝徒，時出褻語謗仙，一夜失去軋香料碾盤，旋見于城上)。為堆房(昔八門皆設(shè)堆房駐旗兵守城)發(fā)見，傳聞滿城。爾時神權(quán)膨脹，香火因之以興。夫礱現(xiàn)城頭，其事甚怪，豈筑城時移置之歟,然石重城高,碾盤奚為至此?其果飛來耶?今附祀于東北轉(zhuǎn)角之胡仙祠，祠內(nèi)龕前，有黃袍加身之女像，即是也。廟祝尊之為蓋花佛。顧城就圯毀，久禁登眺，該礱不知猶存否?

【新樂新石器時代遺址】在沈陽市區(qū)北郊一條東西綿亙的黃土崗上。一九七四年進(jìn)行調(diào)查發(fā)掘。遺址堆積約分上下兩層:上層以夾砂紅陶的鼎、鬲、甗等文化遺物為主，當(dāng)屬于青銅器時代;下層以壓印篦紋陶器、細(xì)石器等文化遺物為主，為新石器時代較早階段的遺存，距今約六、七千年。在下層還發(fā)掘出房址、灰坑、火膛等遺跡。由于石磨盤、磨棒和碳化粟粒的存在，可知新樂人以農(nóng)業(yè)為生。特別是煤精工藝品的發(fā)現(xiàn)，引起了人們的重視，經(jīng)鑒定煤精為撫順?biāo)a(chǎn)。另有一木雕制品，尤為珍奇可貴。

*【永石安橋】又名“大石橋”在沈陽市西郊裕國車站西北一公里的蒲河上。清崇德六年(1641年)為石匠任朝貴所建。是遼寧省現(xiàn)存較大而完美的古代拱橋。橋身寬一四、五米，長三七米,橫跨于蒲河之上,好似長虹飲澗。下面是跨度各為十三米的三個大拱,券臉浮雕二龍戲珠,姿態(tài)生動。橋的兩側(cè)有石雕欄桿，石柱上有圓雕獅子。欄板上浮雕柿蒂形花紋。橋的兩端各雕獅子一對，雕工精巧，造型美觀。橋東首南面豎有“寬溫仁圣皇帝敕建永安橋”石刻一面。此橋是清入關(guān)前西達(dá)山海關(guān)的重要交通要道。清代文人過此，每喜托諸吟詠。乾隆時常紀(jì)有《曉過大石橋》詩:夕行落圓照，曉行晨星多，霜華積野草，秋水增寒波。駕言度石橋，石橋何峨峨，愧非馬相如，今日復(fù)來過。

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