巴黎世家（Balenciaga）新任創(chuàng)意總監(jiān) Pierpaolo Piccioli (PP) 的上任備受矚目。作為一名以詩意剪裁和浪漫主義著稱的設(shè)計師，他如何執(zhí)掌這間以顛覆性結(jié)構(gòu)和前衛(wèi)態(tài)度聞名的時裝屋，是時尚界關(guān)注的焦點。然而，要理解 Pierpaolo Piccioli 的設(shè)計理念，或許最好的鑰匙隱藏在他過往的言論中。Piccioli 堪稱品牌創(chuàng)始人Cristóbal Balenciaga的資深擁躉。他曾在 2018 年開通個人 Instagram 賬戶時，上傳的第一張照片就是Cristóbal Balenciaga先生 1967 年創(chuàng)作的婚紗作品，并附言：“簡約，是解決了的復(fù)雜?！薄＿@句話，不僅是他對大師的致敬，更成為他執(zhí)掌巴黎世家首個系列——“心跳”（The Heartbeat）——的設(shè)計哲學(xué)核心。

“由心而生”：以情感與連接為基石

Pierpaolo Piccioli 的設(shè)計理念，首先是一種“由心而生”的創(chuàng)作觀。他將來到巴黎世家的過程形容為一段“飽含情感的旅程”，讓他得以“觸及靈魂深處素未謀面的自我”。這種情感驅(qū)動力，使他的設(shè)計理念天然地將“人”置于核心。他認(rèn)為，時裝應(yīng)該為動態(tài)的身體而構(gòu)想，并以其為設(shè)計原點。

因此，他的首秀以“心跳”為主題，邀請函是一卷錄制著心跳的磁帶。PP 在秀場筆記中寫道：“心跳是人類共通的脈搏。然而每一顆心的躍動，卻譜寫著獨一無二的韻律?！薄Ｋ睦砟钫窃凇肮残灾刑綄€性”，將普世的共鳴（愛與彼此的連接）作為創(chuàng)作的基石。這個系列就像命定的結(jié)果，既屬于他，也屬于每一個共同譜寫這段故事的人。

理念的轉(zhuǎn)譯：將“簡約”注入“復(fù)雜”的結(jié)構(gòu)

Piccioli 的“簡約，是解決了的復(fù)雜”這一理念，集中體現(xiàn)在他對巴黎世家“結(jié)構(gòu)為王”這一復(fù)雜傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)譯上。他繼承了創(chuàng)始人“建筑師裁縫” 的衣缽，但他的方式是“以布料塑形，而非以造型取悅”。

首先，在廓形結(jié)構(gòu)上，他追求的是極致純粹的剪裁。他著力探索面料與身體，以及兩者之間形成的“第三維度空間”，構(gòu)筑起身體與面料間充滿張力的對話。這意味著他所創(chuàng)造的雕塑般輪廓，并非依靠復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)支撐，而是源于面料本身的剪裁與其內(nèi)在的連結(jié)。

其次，在工藝面料上，這一理念的最佳體現(xiàn)是革新面料“Neo Gazar”的推出。它源自Cristóbal Balenciaga于 1958 年獨創(chuàng)的經(jīng)典Gazar面料。Gazar 雖具雕塑感，但質(zhì)地相對硬挺。Piccioli 的“解決方案”是在歐根紗層中精心融入了混紡緯紗（絲線與羊毛混紡）。這一革新，使得 NeoGazar既延續(xù)了Gazar標(biāo)志性的空氣感、輕盈度 和僅憑剪裁即可塑造的立體輪廓，又極大地“柔化了歐根紗的硬挺感”，“減少僵硬感”，使其更柔韌、更契合當(dāng)代高級時裝的剪裁需求。

最后，在裝飾上，Piccioli 也將“復(fù)雜”簡約化。他將本布制成的花卉與羽毛刺繡，從單純的“裝飾元素”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“建筑般的建構(gòu)手法”，使其成為結(jié)構(gòu)的一部分，回歸剪裁本身。

理念的包容性：與所有歷史對話

Piccioli 的情感理念是包容的。他并非只與創(chuàng)始人Cristóbal對話，而是選擇與巴黎世家的所有歷史對話。他的首個系列被視為對品牌歷史典藏作品的“融會貫通”，凝聚了歷任設(shè)計師的創(chuàng)作。

在秀場上，人們既看到了對創(chuàng)始人經(jīng)典（如 1957 年 Sack dress 、繭形輪廓 ）的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，也看到了對前任設(shè)計師的尊重。

總結(jié)：以“情感”注入“形式的尊嚴(yán)”

Cristóbal Balenciaga 曾說過：“時裝設(shè)計師必須像建筑師之于構(gòu)造，雕塑家之于造型，畫家之于顏色，音樂家之于和諧，哲學(xué)家之于克制”。Pierpaolo Piccioli 似乎正以此為標(biāo)準(zhǔn)，譜寫他的新故事。

如果說Cristóbal Balenciaga時代的巴黎世家代表著“形式的尊嚴(yán)”，那么 Piccioli 的設(shè)計理念，則是為這種尊嚴(yán)注入了“形體的情感”。他用他個人的“詩意” 和“浪漫主義色彩”，去“解決”巴黎世家厚重歷史中的“復(fù)雜”。他讓巴黎世家重新回到了時裝的本質(zhì)，即一種關(guān)于比例、平衡與優(yōu)雅秩序的藝術(shù)。他帶來的不僅是精湛的剪裁和創(chuàng)新的面料，更是一種“由心而生”的、溫柔而堅定的連接。