2025年秋，郭正民先生工作室的門扉緩緩開啟，一股貫通古今的磅礴氣韻撲面而來——商周青銅的獰厲、秦漢瓦當(dāng)?shù)某列叟c當(dāng)代藝術(shù)的銳進(jìn)在此交織，他夫人溫和的笑意，恰似這雄渾藝術(shù)長(zhǎng)卷中一抹溫潤(rùn)的底色，讓文明的厚重多了幾分生命的溫度。這位以圖騰藝術(shù)為畢生使命的創(chuàng)作者，絕非尋常畫者，而是立于傳統(tǒng)與當(dāng)代的文化巨擘，以筆為舟，以心為楫，在千年符號(hào)的深海與時(shí)代精神的高地之間，擺渡著民族文明的火種。

　　一、圖騰考古：從文明根脈中喚醒精神偉力

　　郭正民先生的創(chuàng)作，是一場(chǎng)跨越千年的文化“遠(yuǎn)征”。他以考古學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)、思想者的深邃，在民族文化基因的浩瀚寶庫(kù)中，打撈那些承載先民智慧的圖騰密碼。工作室中，《雙龍?zhí)珮O圖》《鳳凰涅槃圖》等作品氣勢(shì)恢宏，龍的騰躍、鳳的翱翔、饕餮的沉毅，絕非簡(jiǎn)單的視覺復(fù)刻，而是對(duì)一個(gè)民族精神內(nèi)核的當(dāng)代喚醒。

　　“饕餮紋的威懾，是先民對(duì)秩序的敬畏;龍鳳的昂揚(yáng)，是民族對(duì)力量的向往?！惫裣壬抗馊缇?，指尖撫過畫作上的紋路，似與千年先民對(duì)話，“這些沉睡的符號(hào)，藏著我們民族最原始的精神追問——何為永恒?何為擔(dān)當(dāng)?我的使命，便是讓這些追問在今日的天地間，發(fā)出震徹人心的回響?！?/p>

　　這份回響的背后，是他數(shù)十年如一日的沉浸式鉆研。從彩陶紋樣的抽象意境到青銅器的獰厲美學(xué)，從民間剪紙的質(zhì)樸生命力到戲曲臉譜的符號(hào)張力，他遍歷傳統(tǒng)藝術(shù)的山河，精準(zhǔn)捕捉那些最具生命力的文明碎片?！懊恳粋€(gè)圖騰都是文明的‘豐碑’，我的畫筆，就是為這豐碑鐫刻當(dāng)代的注腳，讓千年偉力在當(dāng)下覺醒?！?/p>

　　二、技法革新：以破界之力重鑄藝術(shù)新章

　　在藝術(shù)技法的疆域里，郭正民先生是勇破壁壘的開拓者。他打破中西藝術(shù)的藩籬，掙脫材料技法的桎梏，將重彩的厚重、水墨的空靈、油畫的濃烈熔于一爐，在材質(zhì)的碰撞與融合中，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的視覺史詩(shī)。工作室中陳列的天然礦石顏料，在他眼中是“大地億萬(wàn)年沉淀的色彩”;傳統(tǒng)壁畫的暈染之法，被他化為“讓時(shí)光在畫布上奔流的魔力”。

　　《鳳凰涅槃圖》前，重彩堆疊的羽翼似淬過火的金屬，冷冽中透著溫潤(rùn)，恰如傳統(tǒng)在當(dāng)代的重生：“鳳凰浴火，是文明傳承的隱喻。技法的破界，從來不是為了炫技，而是為了讓圖騰的精神內(nèi)核，獲得更磅礴的表達(dá)力量?！碑?dāng)工筆的精嚴(yán)遇上寫意的奔放，當(dāng)東方的氣韻對(duì)話西方的構(gòu)成，他筆下的圖騰早已超越形式本身，成為一種“扎根傳統(tǒng)而嘯傲當(dāng)代”的藝術(shù)語(yǔ)言，每一筆都藏著山河之勢(shì)，每一寸色彩都盛著文明之重。

　　三、傳承覺醒：讓文明火種融入時(shí)代肌理

　　郭正民先生的藝術(shù)理想，早已超越個(gè)人創(chuàng)作的維度，升華為對(duì)民族文化傳承的使命擔(dān)當(dāng)。他以工作室為陣地，以展覽、講座、文創(chuàng)為紐帶，構(gòu)建起一套立體而壯闊的傳承體系，誓要讓博物館玻璃柜中的圖騰，成為流淌在時(shí)代生活中的精神血液。

　　“圖騰從不是僵化的標(biāo)本，而是鮮活的文明基因。”他振聾發(fā)聵的話語(yǔ)，道破傳承的真諦，“當(dāng)饕餮紋印在年輕人的水杯上，當(dāng)龍鳳圖繪入尋常百姓的生活中，文明的火種便已落地生根。”從高校講堂上的旁征博引，到社區(qū)展覽中的循循善誘，從文創(chuàng)產(chǎn)品的跨界創(chuàng)新到藝術(shù)沙龍的思想碰撞，他以多元方式解析圖騰密碼，讓普通大眾讀懂符號(hào)背后的文明敘事。

　　這種傳承，是一種“活化”的壯舉?！拔覀儌鬟f的不是紋樣的外形，而是其承載的精神內(nèi)核——對(duì)美善的執(zhí)著，對(duì)秩序的堅(jiān)守，對(duì)生命的熱忱?！痹谒磥?，當(dāng)圖騰藝術(shù)真正融入當(dāng)代生活，便完成了從“歷史符號(hào)”到“時(shí)代圖騰”的蛻變，讓千年文明的火種，在億萬(wàn)心靈中燎原。

　　四、生活浸潤(rùn)：于煙火人間汲取創(chuàng)作磅礴之氣

　　郭正民先生的藝術(shù)，始終扎根于生活的厚土，卻又超越煙火氣，升騰為文明的氣象。他與夫人在工作室的并肩協(xié)作，是藝術(shù)與生命的溫柔共生;他在古玩市場(chǎng)淘換老物件的執(zhí)著，是對(duì)文明源頭的虔誠(chéng)叩拜;他深入民間考察剪紙、皮影的熱忱，是對(duì)“活態(tài)傳統(tǒng)”的敬畏吸納。

　　“靈感從不是空中樓閣，它藏在青銅器的銹跡里，藏在民間藝人的指尖上，藏在普通人對(duì)美的樸素向往中?！彼脑捳Z(yǔ)里，透著對(duì)生活的深沉熱愛，“藝術(shù)唯有與大地共振、與生命同頻，才能擁有震撼人心的力量。”正是這份對(duì)生活的深耕，讓他的圖騰創(chuàng)作既有文明的厚度，又有生命的溫度，每一幅作品都似從大地中生長(zhǎng)而出，帶著人間的煙火與天地的磅礴。

　　采訪尾聲，郭正民先生仍立于新作之前，筆鋒起落間，古老饕餮紋與現(xiàn)代幾何圖形激烈碰撞，恰似一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話。這位在圖騰藝術(shù)領(lǐng)域耕耘數(shù)十載的巨匠，正以筆為刃，在傳統(tǒng)與當(dāng)代的交界地帶，雕刻著屬于這個(gè)時(shí)代的精神圖騰。

　　那圖騰，是龍的騰躍，是鳳的翱翔，是先民的智慧，是今人的擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)未來的期許。它如一座不朽的豐碑，矗立在文明的長(zhǎng)河之畔，也如一束璀璨的光，照亮著民族藝術(shù)的未來征程。而郭正民先生，正是這豐碑的筑造者、這光芒的播撒者，以畢生之力，讓千年圖騰在當(dāng)代綻放出震古爍今的磅礴光彩。

　　專訪的尾聲，郭正民先生的工作室里，古老圖騰與當(dāng)代藝術(shù)的對(duì)話仍在延續(xù)。他立于新作前的身影，如同一座連接古今的藝術(shù)豐碑，那些在畫布上躍動(dòng)的龍、鳳、饕餮，既是先民精神的回響，更是時(shí)代精神的宣言。而他，這位圖騰藝術(shù)的守望者與開拓者，將繼續(xù)以筆為刃，在傳統(tǒng)與當(dāng)代的交匯之處，雕刻屬于我們這個(gè)時(shí)代的精神圖騰，讓千年文明的火種，在藝術(shù)的天遠(yuǎn)璀璨。

　　贈(zèng)郭正民先生

　　千年圖騰鎮(zhèn)八荒，

　　郭公椽筆寫滄桑。

　　鑿開古脈驚雷動(dòng)，

　　熔鑄新章浩氣揚(yáng)。

　　龍馭太極凌日月，

　　鳳銜星火照河江。

　　文明擺渡承天運(yùn)，

　　藝貫古今萬(wàn)古長(zhǎng)。