? 采訪：李杰 李葉

? 受訪：王柯

? 供圖：蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

受訪人物

王柯，蘇州大學(xué)東吳特聘教授、藝術(shù)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師。設(shè)計學(xué)博士，藝術(shù)學(xué)博士后，國家級青年拔尖人才，省級青年五四獎?wù)芦@得者。兼任江蘇省文旅重點實驗室主任、蘇州大學(xué)設(shè)計教指委主任等。社會兼職有中國服裝設(shè)計師協(xié)會學(xué)術(shù)委員會委員、江蘇省高校美育教指委委員、江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事、蘇州市社科聯(lián)理事等。長期從事設(shè)計理論與中國古代服飾文化研究，近年來著力在服飾斷代史、美術(shù)圖像敘事、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與設(shè)計教育融通機(jī)制方面展開研究。近年來，承擔(dān)國家社科基金冷門絕學(xué)重點研究專項等省省部級項目7項，多項成果獲省部級優(yōu)秀教學(xué)成果獎、社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎等。

觀點提純

“我認(rèn)為人工智能是基于大數(shù)據(jù)、算法基礎(chǔ)上的邏輯推理，人類創(chuàng)新是基于人腦的理性與感性創(chuàng)造，所以兩者本質(zhì)上應(yīng)該是有區(qū)別的！”

《設(shè)計》：2025屆本科畢業(yè)展主題“翼世代”與研究生展“藝無界，創(chuàng)WE來”，均強(qiáng)調(diào)“開放”與“融合”。這一主題設(shè)定如何反映學(xué)院對設(shè)計教育未來趨勢的預(yù)判？“開放的六月”作為年度活動框架，如何通過走出校園（如姑蘇區(qū)藝嘉青年社區(qū)、山塘花雕美術(shù)館）實現(xiàn)藝術(shù)與公眾的深度對話？

王柯：蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2025屆畢業(yè)作品展由本科生與研究生作品展兩個部分組成，涵蓋服裝與服飾設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、美術(shù)學(xué)等多個專業(yè)。本次展覽匯集了逾240名本科畢業(yè)生，以及來自設(shè)計學(xué)、藝術(shù)學(xué)兩個一級學(xué)科和設(shè)計、美術(shù)與書法兩個專業(yè)學(xué)位點的120余名研究生。

近年來，在畢業(yè)設(shè)計主題的選取上，學(xué)院持續(xù)關(guān)注并鼓勵學(xué)生探索前瞻議題與創(chuàng)新領(lǐng)域。學(xué)院堅信，未來的設(shè)計教育將致力于回應(yīng)社會的前瞻性思考與綜合化需求，并將逐步發(fā)展為戰(zhàn)略性、前瞻性、系統(tǒng)性的整合型設(shè)計教育模式。這種模式旨在超越傳統(tǒng)的物質(zhì)性設(shè)計范疇，實現(xiàn)物質(zhì)與非物質(zhì)協(xié)同發(fā)展、現(xiàn)實與虛擬的孿生共進(jìn)，最終從解決單一問題的物質(zhì)性設(shè)計實踐轉(zhuǎn)向推動社會系統(tǒng)整體更新的綜合性設(shè)計實踐。

蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2025屆畢業(yè)作品是學(xué)院師生在人工智能背景下對高等藝術(shù)與設(shè)計教育深度思考的集中回應(yīng)。本次展覽不僅承載著師生對人類從傳統(tǒng)現(xiàn)實世界邁向現(xiàn)實與虛擬深度融合的新型生存空間之設(shè)想，更凝聚了對由此衍生的未來生活范式的憧憬與暢想。展覽全面呈現(xiàn)了對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、虛擬與現(xiàn)實、藝術(shù)與科技之間關(guān)系的探索與思考。這不僅是對未來世界的前瞻性洞察，亦是對新技術(shù)的積極擁抱。

蘇州大學(xué)作為一所以城市命名的學(xué)府，正持續(xù)深化與蘇州市的“名城名?！比诤习l(fā)展戰(zhàn)略。江蘇省委省政府、蘇州市委市政府等各級黨政機(jī)關(guān)高度重視蘇州大學(xué)的發(fā)展質(zhì)量，密切關(guān)注其人文藝術(shù)學(xué)科在賦能城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的作用。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院始終將政產(chǎn)學(xué)研合作視為核心發(fā)展戰(zhàn)略之一。近期，學(xué)院通過與蘇州市委宣傳部、姑蘇區(qū)政府等黨政機(jī)關(guān)及產(chǎn)業(yè)協(xié)會的一系列緊密合作，積極投身于江南文化國際旅游節(jié)等地方文化活動，充分展現(xiàn)出高校力量，并有效塑造了高校品牌。學(xué)院通過系列合作協(xié)議的簽署及多項實質(zhì)性合作項目的推進(jìn)，成功將理論與實踐并重、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、藝術(shù)與科技交叉的學(xué)科特色優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化為推動城市更新、遺產(chǎn)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級、城市形象塑造的不竭動力。學(xué)院深度融入蘇州乃至長三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，并積極服務(wù)地方行業(yè)產(chǎn)業(yè)，從而有力推動“校地融合”，為地方經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展注入了新的活力，也為藝術(shù)與設(shè)計的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)了蘇州大學(xué)的獨特力量。

學(xué)院堅信，藝術(shù)是生活不可或缺的組成部分，而設(shè)計則是實現(xiàn)人類美好生活愿景的關(guān)鍵途徑。高校學(xué)子的藝術(shù)作品唯有走出象牙塔，融入社會實踐，方能真正實現(xiàn)其社會價值。蘇州作為一座擁有深厚文化底蘊與澎湃創(chuàng)新活力的城市，坐擁數(shù)百家美術(shù)館、博物館、展覽館等文化機(jī)構(gòu)，市民對藝術(shù)文化展現(xiàn)出強(qiáng)烈需求。同時，地方政府高度重視城市軟實力的提升，積極搭建各類文化平臺，旨在促進(jìn)社會力量與高校力量的有機(jī)結(jié)合。

紡織品藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)作品《交織的欲望》/設(shè)計者：雙邦逸/指導(dǎo)老師：張德勝

《設(shè)計》：本屆展覽中，非遺技藝（如蘇繡、昆曲）與 前沿科技（3D打印、動態(tài)光影織紋、AI生成） 的融合成為亮點。學(xué)院如何引導(dǎo)學(xué)生避免技術(shù)喧賓奪主，確保文化內(nèi)核不被稀釋？

王柯：深厚的藝術(shù)教育積淀筑牢了人才培養(yǎng)的文化根基。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前身為蘇州絲綢工學(xué)院紡織藝術(shù)分院，其1960年開始招收紡織品美術(shù)設(shè)計專業(yè)。1997年，蘇州絲綢工學(xué)院并入蘇州大學(xué)并正式成立藝術(shù)學(xué)院，至今已有65年不間斷的辦學(xué)歷史。在辦學(xué)歷程中，學(xué)院持續(xù)凝練辦學(xué)理念，強(qiáng)化學(xué)科特色，逐步形成了“以藝載道”“術(shù)學(xué)并重”等核心辦學(xué)宗旨，在服裝服飾文化研究與設(shè)計、染織紋樣圖案研究與設(shè)計、設(shè)計史論研究、江南書畫史研究、非物質(zhì)文化遺研究與蘇作手工藝技藝創(chuàng)新應(yīng)用等領(lǐng)域形成顯著特色與領(lǐng)先優(yōu)勢。其中豐碩的研究成果持續(xù)轉(zhuǎn)化為學(xué)院的課堂教學(xué)理念與基本內(nèi)容，為高質(zhì)量人才培養(yǎng)提供有力支撐。

融匯文化基因的理論與實踐課程重構(gòu)了教學(xué)體系。學(xué)院在專業(yè)基礎(chǔ)課與核心課中，開設(shè)了一系列多元融合的課程。這些課程不僅深植于傳統(tǒng)文化，更涵蓋了當(dāng)代設(shè)計前沿、未來設(shè)計探索以及設(shè)計思維與設(shè)計方法論等核心內(nèi)容。教師團(tuán)隊始終堅持將江南文化融入創(chuàng)作指導(dǎo)。在畢業(yè)設(shè)計主題的凝練過程中，指導(dǎo)教師秉持以藝載道、術(shù)學(xué)并重、守正創(chuàng)新等正確導(dǎo)向；在作品創(chuàng)作過程中，則指導(dǎo)學(xué)生著重體現(xiàn)作品的時代感、科技感、文化性與思想性。

學(xué)院在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)，技術(shù)是實現(xiàn)創(chuàng)作的手段而非目的，“炫技”并非教學(xué)的初衷。因此，本屆畢業(yè)作品在突出人工智能背景下的“絲綢數(shù)字拓印”和“動態(tài)光影織紋”等技術(shù)手段之時，其創(chuàng)作核心始終圍繞“非遺活化”“國潮煥新”和“科技融合”等支點展開。作品既呈現(xiàn)對傳統(tǒng)工藝的活化創(chuàng)新，更融入虛擬交互等科技元素，深入探索了東方美學(xué)在當(dāng)代的多元表達(dá)。這充分體現(xiàn)出本屆畢業(yè)作品扎根文化根脈，同時擁抱技術(shù)革新的基本創(chuàng)作立場。

長期的文化浸潤，使得蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生已將文化基因與文化內(nèi)核深度融匯于創(chuàng)作全過程。正如獲得中國時裝設(shè)計“新人獎”的2025屆畢業(yè)生李奕錦所言：“我們身處蘇州這片土地，有責(zé)任去傳承蘇州的特色文化。”在本屆作品中，學(xué)生將宋錦、蘇羅等傳統(tǒng)絲織物進(jìn)行創(chuàng)新融合，并運用絨花、蘇繡等傳統(tǒng)工藝，強(qiáng)化了地域文化特色。以江南文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已然成為學(xué)生設(shè)計創(chuàng)作的根本立場、基本理念與靈感來源。

服裝與服飾設(shè)計畢業(yè)作品《竹墨扇韻》/設(shè)計者：王珩/指導(dǎo)老師：周倜

服裝與服飾設(shè)計畢業(yè)作品《粒子藤蔓》/設(shè)計者：趙思涵/指導(dǎo)老師：李飛躍

《設(shè)計》：本屆畢業(yè)設(shè)計作品有哪些亮點引起您的關(guān)注或留下深刻印象？設(shè)計青年對社會文化、材料創(chuàng)新、前沿科技、設(shè)計倫理等議題的關(guān)注在近年來呈現(xiàn)怎樣的變化趨勢？學(xué)院如何培養(yǎng)學(xué)生從“社會痛點”中提煉設(shè)計命題的能力？

王柯：正如本次展覽前言所闡述：“藝術(shù)不是對世界的復(fù)刻，而是重塑世界的語法；青年不是時代的注腳，而是書寫時代的筆鋒?！碧K州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的師生們始終站在時代發(fā)展的前沿，以其獨特的視角和創(chuàng)意，描繪著時代發(fā)展的新圖景。本屆畢業(yè)設(shè)計作品呈現(xiàn)出三大顯著亮點，其一為對地域性文化基因的承繼與創(chuàng)新：畢業(yè)生王珩的服裝作品《竹墨扇韻》系列，靈感源自傳統(tǒng)非遺王星記黑紙扇。他巧妙地將黑紙扇的形、色、質(zhì)、藝融入設(shè)計實踐，實現(xiàn)了傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代服裝時尚的完美結(jié)合，展現(xiàn)了對地域文化的深度挖掘與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。亮點之二為對社會現(xiàn)實問題的深度關(guān)注：針對中國社會日益顯著的老齡化現(xiàn)象及由此帶來的中老年群體行動不便問題，產(chǎn)品設(shè)計系張欣老師指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計了一系列康復(fù)器具與助行產(chǎn)品。這些作品充分彰顯出蘇大學(xué)子強(qiáng)烈的社會責(zé)任感與使命感。亮點之三為對人類未來發(fā)展的哲思與追問：數(shù)字媒體藝術(shù)教師陳剛、石玩玩共同指導(dǎo)的畢業(yè)作品《局外者》，體現(xiàn)出畢業(yè)生韓冰逸對當(dāng)前技術(shù)突破邊界的深層思考。作品探討了在技術(shù)不斷突破邊界的當(dāng)下，其推動人類生命科學(xué)研究走向極端時，可能引發(fā)的生命倫理困境及對生命尊重的迷失。這些作品是創(chuàng)作者對人類未來世界的追問與探尋，表現(xiàn)出師生們卓越的創(chuàng)新性思維。

以上設(shè)計創(chuàng)作的思考原點，源于設(shè)計青年對當(dāng)下社會現(xiàn)象的敏銳洞察和對未來趨勢的深入思考，其關(guān)注點不斷拓寬：從人類自身延展至環(huán)境與自然的變遷；從對即時現(xiàn)實的關(guān)注，轉(zhuǎn)向?qū)ξ磥硌葸M(jìn)的探索；從傳統(tǒng)文化的繼承，發(fā)展為文化與科技的深度融合；最終從日常生活層面，升華為對人類命運共同體的關(guān)切。這充分體現(xiàn)了蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院師生深入生活、扎實調(diào)研的治學(xué)態(tài)度。他們密切關(guān)注社會現(xiàn)象，善于從社會發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問題，并能從社會演進(jìn)與產(chǎn)業(yè)革新中提煉出富有價值的設(shè)計命題。

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)作品《局外者》/設(shè)計者：韓冰逸/指導(dǎo)老師：陳剛 石玩玩

《設(shè)計》：在AI工具爆發(fā)的背景下，學(xué)院如何引導(dǎo)學(xué)生“超越工具層”，強(qiáng)化概念原創(chuàng)性與批判性思維？是否調(diào)整了倫理相關(guān)課程？

王柯：AI工具的本質(zhì)在于其作為概率模型，以數(shù)理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)進(jìn)行邏輯推理。這類工具顯著提升了工作效率，拓展了創(chuàng)意邊界，并革新了人機(jī)協(xié)作模式。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院以培養(yǎng)卓越拔尖人才為目標(biāo)，其核心內(nèi)涵是培育具備深度思考能力與綜合策劃能力的高層次藝術(shù)與設(shè)計人才。

以工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計方向為例，該方向旨在培養(yǎng)具備設(shè)計思維能力、設(shè)計整合能力和設(shè)計實現(xiàn)能力的專業(yè)人才。學(xué)院依然保留了設(shè)計構(gòu)成類、文化構(gòu)成類、科技構(gòu)成類、用戶構(gòu)成類和商業(yè)構(gòu)成類五大課程模塊。面對AI工具的影響，學(xué)院一方面強(qiáng)化了基礎(chǔ)理論體系，在用戶體驗設(shè)計、設(shè)計心理學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計原理等專業(yè)基礎(chǔ)課程中，著力加大設(shè)計立場、設(shè)計思維、設(shè)計范式等原理性、一般性知識體系內(nèi)容的教學(xué)深度；另一方面，學(xué)院豐富了工具層面的課程內(nèi)涵，拓展了計算機(jī)初步編程及應(yīng)用、產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計、產(chǎn)品數(shù)字表現(xiàn)、人工智能產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)等工具層面的教學(xué)。例如，在這些課程中融入了部分人文性與藝術(shù)性的內(nèi)容，其目的在于從設(shè)計價值觀、設(shè)計思維觀、設(shè)計方法論層面，全面夯實學(xué)生的專業(yè)理論素養(yǎng)。

產(chǎn)品設(shè)計畢業(yè)作品《H-EXO 混動踝足助行外骨骼》/設(shè)計者：周通/指導(dǎo)老師：張欣

產(chǎn)品設(shè)計畢業(yè)作品《Neurocord——家用踝關(guān)節(jié)康復(fù)器》/設(shè)計者：陸逸天/指導(dǎo)老師：張欣

《設(shè)計》：請用一句話概括本屆畢業(yè)設(shè)計的精神內(nèi)核。您曾呼吁學(xué)生“以時代擔(dān)當(dāng)為筆”，本屆畢業(yè)生是否體現(xiàn)出這一特質(zhì)？您希望本屆畢業(yè)生以何種姿態(tài)進(jìn)入行業(yè)？

王柯：本屆畢業(yè)作品的內(nèi)涵極為豐富，若要凝練為一個詞或一句話，我愿借用本科畢業(yè)主題——“以翼為媒·向光而行”來概括。這群充滿家國情懷的青年學(xué)子，視野寬廣，在“e時代”中積極“創(chuàng)WE來”。在過去的4年或3年里，他們懷揣藝術(shù)夢想，在生活與學(xué)習(xí)中淬煉品格，并遵循“養(yǎng)天地正氣、法古今完人”的校訓(xùn)，將人生理想融入藝術(shù)實踐，使藝術(shù)實踐深植于祖國大地。他們的作品充分展現(xiàn)了對生活的熱愛，例如趙思涵同學(xué)的《粒子藤蔓》（指導(dǎo)老師：李飛躍），便是在大自然中探尋個人情緒記憶的體現(xiàn)；他們也關(guān)注社會百態(tài)，如雙邦逸同學(xué)的《交織的欲望》（指導(dǎo)老師：張德勝），通過作品揭示了人類在精神追求與物質(zhì)需求之間不斷尋求平衡的抉擇過程。

蘇州大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是：造就具備深厚人文精神、廣博專業(yè)知識、強(qiáng)大創(chuàng)新能力、堅毅進(jìn)取品格和開放包容胸襟格局的卓越人才。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院始終堅持精英式藝術(shù)人才培養(yǎng)模式。幾十年來，學(xué)院始終保持穩(wěn)定的招生規(guī)模，各專業(yè)方向的畢業(yè)生數(shù)量相對較少，多的有30余位，少的僅十幾人。學(xué)院固然關(guān)注學(xué)生的動手實踐能力，但更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的深厚人文素養(yǎng)，尤其是關(guān)注學(xué)生進(jìn)入社會后的持續(xù)創(chuàng)新力、適應(yīng)力與領(lǐng)導(dǎo)力。這可能與部分高校的培養(yǎng)理念有所不同，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院并不追求畢業(yè)生一進(jìn)入工作崗位便能迅速上手，而是更看重學(xué)生持續(xù)、恒久服務(wù)產(chǎn)業(yè)與行業(yè)的能力，并希望學(xué)生最終能夠成為行業(yè)中的中堅力量乃至領(lǐng)軍式人物。

畢業(yè)設(shè)計作品分享