姓名，沈海洋，出生年月1994.6.14 性別男，籍貫黑龍江大慶，民族漢，學(xué)歷高中，職稱，文員，方向，理論物理

摘要:，空間，非整體化的物質(zhì)特性，無法自我定義整體化，沒有過去，現(xiàn)在，未來，三個(gè)時(shí)間維度，只有一個(gè)現(xiàn)在時(shí)間維度，存在物質(zhì)個(gè)體，但是，不是整體，是宇宙第一種真實(shí)存在。

意識(shí)，真實(shí)存在的意識(shí)特性，具有主觀自我意識(shí)，定義整體化，也就是定義長(zhǎng)寬高三維空間加三維時(shí)間，有三個(gè)時(shí)間維度，無體積，無大小，但是是真實(shí)存在的，具有絕對(duì)唯一性。

物質(zhì)，物質(zhì)的特性就一個(gè)，有規(guī)律運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)能量。

引言

我們認(rèn)知的這個(gè)世界是物質(zhì)世界，其中又分宏觀和微觀世界，宏觀為物理規(guī)律運(yùn)動(dòng)世界，微觀為量子隨機(jī)運(yùn)動(dòng)世界。

他們的區(qū)別是大于小，但是關(guān)聯(lián)也在大于小，那么什么是大?。≡趺炊x大?。∽钪饕氖鞘裁创嬖诙x大小，我們通過觀測(cè)粒子發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，那就是粒子波粒二象性現(xiàn)象，簡(jiǎn)單的理解就是宏觀物理的規(guī)律運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象可以通過對(duì)粒子的觀測(cè)使其具備規(guī)律運(yùn)動(dòng)的特性，這一點(diǎn)很重要，坍縮態(tài)和疊加態(tài)的交替我們可以理解為物質(zhì)的規(guī)律運(yùn)動(dòng)和量子態(tài)運(yùn)動(dòng)區(qū)別并不在大小上，而是在于定義整體化的過程，也就是定義物質(zhì)的存在是一個(gè)整體，宏觀宇宙物質(zhì)是如此，微觀粒子也是如此，意識(shí)的特性就是定義整體化，能夠同時(shí)意識(shí)到一和二，一是微觀量子，而二則是整個(gè)宇宙宏觀世界，對(duì)于意識(shí)的定義整體化特性，只要能定義到他是整體，那么大小則沒有區(qū)別。

空間，時(shí)間，本質(zhì)都是錯(cuò)亂的，唯有被定義后的整體化物質(zhì)才能有規(guī)律的運(yùn)行，而我們意識(shí)生物只存在于有序的世界，所以無法理解，同時(shí)也不可能存在于無須的世界當(dāng)中，我們之前理解物理，那么我們今后就要理解規(guī)則，空間的規(guī)則，物質(zhì)的規(guī)則，意識(shí)的規(guī)則，空間承載物質(zhì)，物質(zhì)承載意識(shí)，而意識(shí)定義物質(zhì)，我們之所以定義不到空間，不是因?yàn)榭臻g什么都沒有，而是他的存在我們定義不到整體化，生物意識(shí)依附物質(zhì)存在 又同時(shí)定義物質(zhì)，所以我們認(rèn)知不到空間的整體化，但是根據(jù)粒子的量子特性可以得出空間是時(shí)間，而非三維時(shí)間，空間存在物質(zhì)，而又非整體化物質(zhì)，那么空間是什么！空間就是一維時(shí)間本身，時(shí)間不存在過去，現(xiàn)在，未來，時(shí)間只有一個(gè)現(xiàn)在時(shí)間維度，非整體化的物質(zhì)時(shí)間亂，因?yàn)樗拇嬖谝栏接诳臻g，而空間是現(xiàn)在時(shí)間維度，所以粒子的量子特性實(shí)際上是空間的特性?！毒唧w的空間衍生粒子的過程可以去看另一篇論文（光子能量和空間的相對(duì)關(guān)系即微觀量子和空間的相對(duì)關(guān)系）》

而我們現(xiàn)在的理論物理學(xué)對(duì)意識(shí)的作用是三緘其口，諱莫如深，知道他存在，但是以何種形式存在？不知！具體作用？不知！如何定義？不知！這就導(dǎo)致了現(xiàn)在物理學(xué)界對(duì)宇宙的認(rèn)知只能得到結(jié)果，而過程沒有，想提及意識(shí)，使其加入到宇宙的運(yùn)行作用里，又不知意思為何物，所以最好當(dāng)他不存在，這就像是屋子里的大象，你可以當(dāng)他不存在，但是他不能真的不存在，而只有正視意識(shí)的存在，我們才能看清宇宙的真諦，是一個(gè)沒那么復(fù)制，也沒有多神奇，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的，最基本的存在，就可以演化出宇宙萬物的真實(shí)存在，而這個(gè)存在，我取名叫做物質(zhì)個(gè)體，也就是空間本身，零加零等一的這個(gè)零，物質(zhì)個(gè)體，而非整體。

宇宙有三真，空間，物質(zhì)，意識(shí)，我稱作為《三真歸一論》

一，理論物理以及物理學(xué)的概念

（一）理論物理的定義于重要性

我們世界最基本的也是最重要的學(xué)問就是理論物理，因?yàn)槲覀冃枰碚撐锢頌榍把胤较?，進(jìn)而通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)理論的對(duì)錯(cuò)。

理論物理在于探索整個(gè)世界的運(yùn)行規(guī)律，不管是宏觀世界，還是微觀世界，都要知道他的一切運(yùn)行規(guī)律，可以說是對(duì)于真的追求于探索。

而當(dāng)今理論物理則卡死在了微觀量子世界的不確定性和宏觀物理世界的規(guī)律運(yùn)動(dòng)這個(gè)矛盾點(diǎn)上，因?yàn)樽钪庇^的感受就是大小，而就是這個(gè)大小把我們帶進(jìn)死胡同。

（二）理論物理未來方向

我們現(xiàn)有理論物理學(xué)已經(jīng)意識(shí)到物質(zhì)存在兩種特性，一為坍縮態(tài)，二為疊加態(tài)，坍縮態(tài)好理解，就是宏觀宇宙的規(guī)律運(yùn)動(dòng)，而疊加態(tài)則要復(fù)雜的多，因?yàn)閬y，這個(gè)亂的方向是多方向的，第一為時(shí)間，第二為空間方向。

第一點(diǎn)，就是時(shí)間，我們一般認(rèn)為是過去，現(xiàn)在，和未來，物質(zhì)的坍縮太在時(shí)間的意義上亂了，這在我們認(rèn)知常識(shí)里是不應(yīng)該亂的。

第二點(diǎn)，就是空間方向亂，坍縮態(tài)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)方向是隨機(jī)的，具體參考偏振器實(shí)驗(yàn)，而根據(jù)干涉條紋顯示，他存在的位置信息也是亂的，自己可以和自己干涉，也就是他同時(shí)可以存在很多個(gè)位置信息。

舉個(gè)例子理解一下，用宏觀的概念理解就是一枚硬幣，他同時(shí)可以出現(xiàn)在左手和右手，并且正面和反面也可以同時(shí)出現(xiàn)，也就是一枚硬幣，你的左右手都有，而且正反面都同時(shí)朝上和朝下，這在宏觀世界是不可能存在的，但是微觀量子世界的運(yùn)行規(guī)則卻是如此，我們的理論物理學(xué)到此就是死胡同，甚至使得人們懷疑整個(gè)理論物理學(xué)都是錯(cuò)的，其實(shí)整個(gè)理論物理學(xué)并沒有錯(cuò)，這只不過是觀測(cè)到了結(jié)果，卻沒有結(jié)論，結(jié)果是通過觀測(cè)告訴了你一個(gè)答案，而結(jié)論則是那個(gè)解。

所以我們要找到那個(gè)解，那個(gè)導(dǎo)致一切混亂的源頭！那個(gè)宇宙最大的秘密！那個(gè)大統(tǒng)一理論。

二，從新定義時(shí)間于空間

（一）時(shí)間的認(rèn)知于定義

我們現(xiàn)有認(rèn)知宇宙為三維空間加上時(shí)間維度，也就是長(zhǎng)寬高加上時(shí)間，四維宇宙，長(zhǎng)寬高我們稍后再說，先說時(shí)間。

時(shí)間我們認(rèn)知到的又分為三個(gè)維度，過去，現(xiàn)在，還有未來，這個(gè)認(rèn)知有問題嗎？沒有問題！有問題的點(diǎn)在于，三維時(shí)間的存在是需要條件的，也就是宏觀世界存在三維時(shí)間，簡(jiǎn)單的理解是物質(zhì)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，我們都知道，物質(zhì)的本質(zhì)粒子時(shí)間并不是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，而是隨機(jī)運(yùn)動(dòng)，我們可以理解為宇宙物質(zhì)的規(guī)則并不存在三維時(shí)間，這個(gè)三維規(guī)律運(yùn)動(dòng)時(shí)間是被施加上去的，也就是被意識(shí)定義整體化后的物質(zhì)，而這個(gè)被定義整體化后的物質(zhì)時(shí)間也不是分三維時(shí)間來顯示，而是一維時(shí)間，三維時(shí)間是我們生物記憶和思維慣性帶來的錯(cuò)覺。

那么什么是一維時(shí)間，你在書本上畫一條先，前段寫下過去，中斷寫下現(xiàn)在，后端寫下未來，這時(shí)候你把你的手指隨著這條線移動(dòng)，從前到后，或者從后到前，都可以，以你手指運(yùn)動(dòng)的這一刻為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所以的時(shí)間點(diǎn)都是現(xiàn)在這一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

你所處的任何時(shí)間點(diǎn)，不管過去，現(xiàn)在，未來，都是以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)顯示，因?yàn)槲镔|(zhì)本質(zhì)并不存在三維時(shí)間，他被定義整體化后，只以整體而存在，簡(jiǎn)單的來說，就是物質(zhì)恰好組成你這個(gè)人，而你這個(gè)人存在意識(shí)，意識(shí)又恰好能夠認(rèn)知到整體化世界，你能夠認(rèn)知一是一，二是二。

我們之所以能定義一為整體化，是因?yàn)槲覀兡軌蛲瑫r(shí)定義二即以上的所以物質(zhì)都為一個(gè)整體，這就是宏觀世界的秘密。

（二)空間的時(shí)間于定義

我們現(xiàn)有對(duì)空間的認(rèn)知為長(zhǎng)寬高，這只不過是測(cè)量整體化世界的標(biāo)準(zhǔn)量，而非空間本身，我們現(xiàn)在認(rèn)知的空間為無限，也就是空間可以無限大，同時(shí)也可以無限小，用大小來認(rèn)知空間這也不是空間的本質(zhì)，簡(jiǎn)單的說就是認(rèn)知錯(cuò)誤。

舉個(gè)數(shù)學(xué)屆的粒子，1理論上后面可以有無限個(gè)零，而1理論上又可以被分成無限份，那么結(jié)果是什么，也就是在在無限大的概念里，可觀測(cè)宇宙接近于無限小，而一個(gè)粒子在無限小的觀念里卻又接近于無限大，就結(jié)果而言，我沒忍住的空間觀念是錯(cuò)誤的，最起碼，不準(zhǔn)確。

空間的本質(zhì)我在上一篇論文里有將，這里就表述結(jié)果，空間產(chǎn)生物質(zhì)，意識(shí)定義整體化物質(zhì)，但是意識(shí)無法定義空間的整體化，因?yàn)榭臻g產(chǎn)生的物質(zhì)以光子能量的形式顯現(xiàn)，而宇宙的物質(zhì)又都是由光子能量疊加運(yùn)動(dòng)所形成，簡(jiǎn)單的說一下，就是光子的運(yùn)動(dòng)為特定速度，無限距離，這種行為在物理學(xué)界有一種現(xiàn)象對(duì)得上，那就是多米諾骨牌，而且空間的特性從粒子的量子疊加態(tài)上也能得到結(jié)果，那就是一維時(shí)間現(xiàn)象，我們可以理解為不被定義整體化的物質(zhì)本質(zhì)上就是空間，那些混亂的行為實(shí)際上是空間的本質(zhì)，那么空間是什么就很好理解了，空間就是一維時(shí)間本身，不以大小為定義標(biāo)準(zhǔn)，也沒有三維時(shí)間這個(gè)規(guī)律運(yùn)動(dòng)的整體化物質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，所以我們認(rèn)知的長(zhǎng)寬高空間只是一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)，而非空間本身，字?jǐn)?shù)有限，說到這。

三，意識(shí)對(duì)宇宙的重要性

（一）意識(shí)是什么

意識(shí)我們現(xiàn)有認(rèn)知就是無法定義，無法理解，超越大小，比粒子的疊加態(tài)更讓人捉摸不透，甚至他存不存在都是一個(gè)未知數(shù)。

那么意識(shí)是什么，簡(jiǎn)單的說，就是意識(shí)是由物質(zhì)有序組合形成的客觀存在，他不是物質(zhì)，所以我們觀測(cè)不到，同時(shí)他的存在也不受能量守恒定律的限制。

要理解意識(shí)，我們先要理解生前，死后，才能明白我們意識(shí)存在于這個(gè)世界的意義，這也是理解宇宙真理的一個(gè)過程，生前，對(duì)于我們?cè)诳臻g上的意義就是組成我們身體的前置條件，這時(shí)空間和時(shí)間不以過去而存在，只是以世界的本真，也就是空間的特性，一維時(shí)間形式存在，而死后也同樣如此，重點(diǎn)要說的是我們的意識(shí)能夠定義整體化物質(zhì)開始，開始前，和結(jié)束后，沒有意義，只是回歸宇宙本真而已。

（二）意識(shí)對(duì)宇宙的影響

意識(shí)對(duì)宇宙其實(shí)沒有影響，意識(shí)只是定義到了物質(zhì)，認(rèn)知到了物質(zhì)，對(duì)于物質(zhì)整體化的物質(zhì)不存在干擾因素，因?yàn)橐庾R(shí)并不以大小的方式存在，物質(zhì)的顯示形式還是以空間本真的形式而存在，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的影響只能是客觀的，以當(dāng)下這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的存在被意識(shí)定義到了而已。

那為什么說意識(shí)又是真實(shí)存在的，簡(jiǎn)單的理解就是，你不存在意識(shí)，物質(zhì)將以空間本真的形式存在，也就是一維時(shí)間，他不會(huì)以我們認(rèn)知的整體化物質(zhì)的規(guī)律運(yùn)動(dòng)形式存在，沒有大小概念，沒有時(shí)間概念。

舉個(gè)例子，每個(gè)人在睡覺無法定義物質(zhì)的整體化的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候就是宇宙存在的形式，沒有主管宇宙世界，只以空間的一維時(shí)間存在于宇宙當(dāng)中，當(dāng)你蘇醒之后，又能從新定義整體化世界，那么這個(gè)世界又會(huì)呈現(xiàn)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，而你失去意識(shí)的這段時(shí)間無論是幾個(gè)小時(shí)，還是幾天，幾年，都只不過是一瞬間，生前 死后，包括失去意識(shí)的休眠，時(shí)間都只存在一瞬間。

《真實(shí)存在的意識(shí)特性》具有主觀自我意識(shí)，定義整體化，簡(jiǎn)單的理解就是，定義長(zhǎng)寬高三維空間加三維時(shí)間，有三個(gè)時(shí)間維度，無體積，無大小，但是是真實(shí)存在的東西，具有絕對(duì)唯一性。

如果還是不理解意識(shí)的存在，那么你可以想象一下，你所有的感知都是電磁信號(hào)在腦中的傳遞，你現(xiàn)在試著關(guān)閉所以感知，什么都不要想，在哪個(gè)情況下，不存在大小，不存在時(shí)間，只存在一種感知，那就是意識(shí)的定義整體化。

（三）物質(zhì)的特性，規(guī)律運(yùn)動(dòng)

說到物質(zhì)的特性，我們最熟悉不過的就是物理，萬物規(guī)律，稱為物理，我們現(xiàn)在對(duì)世界的認(rèn)知也都是從物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律得來。

物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)的質(zhì)量，但是我想說，那不是物質(zhì)特性，那只是物理的定量，簡(jiǎn)單的說就是我們所以的物理量都只適用于有規(guī)律運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量，而非物質(zhì)本身，這算是理解偏差，我們的物理體現(xiàn)到了量子領(lǐng)域完全失效，因?yàn)閷?duì)物質(zhì)的測(cè)量都是找物質(zhì)的規(guī)律，大小，而非物質(zhì)的本質(zhì)。

物質(zhì)的特性其一具備空間的特性，其二是具備意識(shí)的特性，缺一不可，空間無法自我定義整體化，存在現(xiàn)在時(shí)間維度，意識(shí)能夠定義整體化，具備定義物質(zhì)三維時(shí)間能力，這才能夠給物質(zhì)帶來整體化，給物質(zhì)帶來規(guī)律運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槲镔|(zhì)和空間一樣，都無法自我定義整體化，物質(zhì)的出現(xiàn)是空間的波動(dòng)，我們意識(shí)只是定義到了這個(gè)波動(dòng)的結(jié)果，也就是光子所形成的電子，質(zhì)子，中子以及他們形成的原子，分子，組合成為大量的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，從塵埃，到星球，但是沒有意識(shí)定義整化的能力，他們本質(zhì)還是空間。

宏觀宇宙就是意識(shí)帶來的定義一加一的結(jié)果，也就是二，所以物理量只是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)大小的測(cè)量，這個(gè)物理量已經(jīng)到頭了，大到可觀測(cè)宇宙，小到微觀粒子。

三，宇宙真理，三真歸一

（一）真實(shí)的宇宙世界

世界本質(zhì)存在于在于空間，他的存在無法被定義整體化，也就是不存在大小，但是他是一種存在，一切的基礎(chǔ)，不以粒子物質(zhì)能量形態(tài)而顯示，他不是理論上的無限小，而是零和一的區(qū)別，多少個(gè)零加在一起能等于一？空間就是這個(gè)零，而為何又能從零其中得出一，并不是相加，不是量變，而是質(zhì)變，不在數(shù)學(xué)的范圍解釋之內(nèi)。

現(xiàn)在我們知道空間產(chǎn)生的波動(dòng)是光子，光子的特性是無限距離，定量速度，這個(gè)現(xiàn)象和多米諾骨牌的物理現(xiàn)象類似，空間就是多米諾骨牌，而光子就是那個(gè)移動(dòng)的能量點(diǎn)，只有這個(gè)能量點(diǎn)沒有意識(shí)的定義整體化，那么他就不能被定義為整體能量，被定義的整體能量會(huì)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，那就是規(guī)律運(yùn)動(dòng)，我們的世界三真缺一不可。

本研究通過對(duì)時(shí)空認(rèn)知的不同角度，對(duì)現(xiàn)存的時(shí)空觀多重比較，得出了粒子的存在是空間傳遞能量的結(jié)論，同時(shí)認(rèn)知到了粒子時(shí)間的一維表現(xiàn)性，彌補(bǔ)了理論物理的空間和物質(zhì)之間的關(guān)系，同時(shí)意識(shí)到了意識(shí)的作用，以及對(duì)世界的影響，對(duì)認(rèn)知真實(shí)的世界具有跨越性幫助。

然而，由于學(xué)識(shí)和實(shí)驗(yàn)的受限，未來需結(jié)合各方面技術(shù)以及理論的支持，得以論證結(jié)論的真實(shí)可靠性。

注：希望看到的有這方面知識(shí)的專業(yè)人士聯(lián)系沈海洋。

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