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本文作者知乎“無(wú)為上單”老師，授權(quán)老貓?jiān)瓌?chuàng)發(fā)布。

許世友上將因“能文能武，長(zhǎng)相十分英俊”，被網(wǎng)友稱之為“斌俊”。

老將軍年壽七十有九，生于1906，亡于1985。

許的遺孀田普曾說(shuō)，1980年許將軍退休以后，便著手創(chuàng)作個(gè)人回憶錄，想寫出建國(guó)后的個(gè)人經(jīng)歷。

他還要求相關(guān)出版社，整理此前已發(fā)布的回憶文章，待到建國(guó)后部分寫完時(shí)一起發(fā)布。

可惜天不遂人愿，1985年許將軍去世，建國(guó)后部分尚未寫完，之后也未公布。

于是《許世友回憶錄》中，完全沒(méi)有提建國(guó)后的歷史。

今日我們所見(jiàn)的許世友回憶錄，乃是整理其在世時(shí)發(fā)布的回憶文章，拼湊而成。

“前三十年”的公開(kāi)回憶，大都要把政治影響放到第一位，不是一般的突出政治。

故而通常只見(jiàn)到“偉光正”與“高大全”，壞事不怎么提，喪事也能喜辦。

譬如許世友回憶1933年“反六路圍攻”，戰(zhàn)斗到后期時(shí)消耗大、死傷多，缺糧缺人。

紅軍偶爾能吃上大米，更多時(shí)候吃的是山果、野菜和半生不熟的土豆，群眾吃的是野菜、沒(méi)成熟的玉米。

補(bǔ)充兵員方面，已到了將負(fù)責(zé)運(yùn)輸?shù)哪卸〔唤?jīng)訓(xùn)練、不發(fā)軍衣，直接投入戰(zhàn)場(chǎng)的地步。

這樣的事情并非不能修飾，換一個(gè)角度展開(kāi)，就成了“同生死共命運(yùn)的革命精神”。

把緊急補(bǔ)充兵員，描述為“把糧食彈藥送到陣地以后，當(dāng)即投入戰(zhàn)斗”。

把“刺刀捅彎了，大刀砍卷了”，尸體堆積，臭氣沖天的萬(wàn)源戰(zhàn)場(chǎng)，變成了一個(gè)光榮的角逐場(chǎng)。

我們?cè)诩Z食補(bǔ)給上遇到了極大的困難，有時(shí)幾天吃不上一粒米，只能吃些山果、野菜和半生不熟的土豆。 困難越大，根據(jù)地人民越是表現(xiàn)出他們同自己的軍隊(duì)同生死、共命運(yùn)的革命精神。 他們把僅有的口糧送給軍隊(duì)，自己則以野菜和未成熟的玉米充饑。 不論男女老少都一起動(dòng)員起來(lái)支援前線，許多青年把糧食彈藥送到陣地以后，當(dāng)即投人戰(zhàn)斗

可能有胖友會(huì)問(wèn)，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同，怎么能以“個(gè)人分析”，就把這當(dāng)成喪事喜辦？

問(wèn)得好！可如果許本人私底下，也是這個(gè)看法呢？

1980年11月9日的某次談話里，許世友就在私底下，流露出了與回憶錄截然相反的情緒：

不見(jiàn)丁點(diǎn)“無(wú)畏的英雄氣概”和“革命精神”，年逾古稀的許世友，只是感慨百姓苦、百姓慘。

反六路圍攻之戰(zhàn)，不光“時(shí)間久，殘酷，死人多”，打死了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的川軍、死傷了成千上萬(wàn)的紅軍，群眾也損失慘重。

戰(zhàn)后瘟疫流行，三十里路以內(nèi)百姓得瘟疫死絕。

時(shí)年32歲的許世友，在戰(zhàn)后去看群眾，只見(jiàn)老百姓“都躺在床上死掉了。大人小孩都完了�！�

他鼻尖則縈繞尸臭，這臭味讓久經(jīng)戰(zhàn)陣的許將軍，也感到難以忍受，“死尸味比什么都臭，老百姓中了毒，得了瘟疫�！�

保衛(wèi)萬(wàn)源這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，打得是很大的，打得很惡劣，打的時(shí)間很久，整整四個(gè)半月。 這一帶老百姓是很可憐的，死的太多了。 三十里路以內(nèi)的老百姓，都得瘟疫死掉了。我以后去看了，都躺在床上死掉了。大人小孩都完了。 死尸味比什么都臭，老百姓中了毒，得了瘟疫。 時(shí)間久，殘酷，死人多。 我們也傷亡不小，我們師傷亡也是七八千。每次攻擊，敵人丟尸七八千。 我們的傷亡一般是二比一;死一個(gè)，傷兩個(gè)，那是輕的，有時(shí)傷亡還要多

許世友的這段談話，沒(méi)有見(jiàn)報(bào)、沒(méi)有公開(kāi)，似乎只被軍科院內(nèi)部引用過(guò)。

用于《北上——黨中央與張國(guó)燾斗爭(zhēng)紀(jì)實(shí)》一文內(nèi)，強(qiáng)調(diào)六路圍攻使川陜蘇區(qū)損失慘重，紅四方面軍不得不離開(kāi)根據(jù)地、開(kāi)始新的“西征”。

那么，許世友的談話還有沒(méi)有別的部分，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情感，究竟是什么樣的？

我們不能完全確認(rèn)，但大概，或許，是沒(méi)有回憶錄里那么多豪情的。

田普在《許世友回憶錄》的代序中，是寫過(guò)這樣一段事跡：

許司令退休后，家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)前來(lái)探望。

許司令主動(dòng)問(wèn)起家鄉(xiāng)父老生活水平如何，地方領(lǐng)導(dǎo)同他說(shuō)，有些地方還和鬧革命時(shí)差不多。

許世友沉默，半晌之后才說(shuō)對(duì)不起家鄉(xiāng)父老，對(duì)不住蘇區(qū)革命老區(qū)的鄉(xiāng)親。

對(duì)不住老蘇區(qū)的鄉(xiāng)親們！不能老窮下去，要讓老蘇區(qū)的鄉(xiāng)親們?cè)缛瞻采想姛簟医o省委寫信！

許上將親自寫信，當(dāng)然管用。

1986年田普作為遺孀，給許世友回憶錄寫序言時(shí)，就有“電燈已經(jīng)安了兩年多了，鄉(xiāng)親們正盼你回去”。

寫作過(guò)程中，你家鄉(xiāng)縣委、區(qū)委、鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)看望你時(shí)，你問(wèn)起家鄉(xiāng)現(xiàn)在的情形。 你問(wèn)的是那樣仔細(xì)，問(wèn)吃問(wèn)穿，還問(wèn)用什么照明，是否有了電燈？ 當(dāng)鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)說(shuō)：有些地方，還用你當(dāng)年打游擊時(shí)，點(diǎn)的松明子哩！ 你默然了，半晌才說(shuō)：對(duì)不住老蘇區(qū)的鄉(xiāng)親們！不能老窮下去，要讓老蘇區(qū)的鄉(xiāng)親們?cè)缛瞻采想姛簟医o省委寫信……

哀嘆革命戰(zhàn)爭(zhēng)里老百姓苦的許世友，感慨對(duì)不起老區(qū)群眾的許世友。

這樣的許世友，在后世的許世友形象中不多見(jiàn)，但偏偏也都是真的。

若說(shuō)妻子回憶可能有美化，那軍科院研究員引用的內(nèi)部談話，總做不得假。

與他那“莽金剛”、“假李逵”的形象對(duì)比，倒可以說(shuō)是“三面世友”了。

共情老百姓的許世友、“賣粗裝傻”的許世友、“不信有x不開(kāi)的x”的許世友，哪個(gè)許世友是真的呢？

每一個(gè)都是，因?yàn)槿吮緛?lái)就是復(fù)雜的多面體。

許上將有三面：粗中有細(xì)兩面抓是他，粗暴橫蠻莽金剛是他，感慨百姓不易百姓難的也還是他。

這是人的——特別是工農(nóng)分子出身的老干部——多面性的體現(xiàn)，哪有人只有一副面孔的呢？

不過(guò)遺憾的是，許世友通常以前兩面示人。

要么是戰(zhàn)爭(zhēng)中的“有勇無(wú)謀”，要么是政治里的“老運(yùn)動(dòng)員”。

對(duì)群眾飽含同情的一面則不多見(jiàn)，乃至于幾乎無(wú)人提及。

這大概也有資料少的緣故，畢竟許世友是傳奇故事多，真實(shí)故事少。

從這一角度來(lái)講，或許可以對(duì)許世友做另一種評(píng)價(jià)：

作為一個(gè)連早年經(jīng)歷，都撲朔迷離曖昧不清的人，許世友的歷史在很大程度上，同他的青年時(shí)代一樣，被各種來(lái)源不同、真假不一的傳奇故事所歪曲，以至于后人難以捉摸。

這可能就像許世友女兒所提到的，許世友為人“特別精明”，知道第三面不宜多展示， 他本人也從來(lái)不使其成文。

許的回憶錄縱使寫出來(lái)，怕也不會(huì)流露出1980年訪談里那樣的傷感。

許斌俊在人生最后一年，寫了首老干體詩(shī)歌《百萬(wàn)子弟唱大風(fēng)》。

流露出的主要情緒：一笑泯恩仇，不忘前車銘！前事種種不必再提，只盼后世人吸取教訓(xùn)。

“八旬回眸憶平生，鼙鼓旌旗鋪征程。太行立馬嘯長(zhǎng)夜，五臺(tái)金雞報(bào)曉鳴。冀南烽火壯士夢(mèng)，膠東青紗父老情�！帐忠恍︺鞒�，溫故永志前車銘。”

是的，歷史都過(guò)去了，大家一起向前看吧！

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