今天看的是第二十二章：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿

經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的三個主題：不對稱信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。

人們在獲得與相互影響相關(guān)的知識上的差別被稱為信息不對稱。

道德風(fēng)險：一個沒有受到完全監(jiān)督的人從事不誠實或不合意行為的傾向。

道德風(fēng)險是在一個人（代理人）代表另一個人（委托人）完成一些工作時出現(xiàn)的問題。

雇主可以組合各種方法對道德風(fēng)險做出反應(yīng)：更好的監(jiān)督、高工資、延期支付。

公司是被授予許可證，并被認(rèn)為是權(quán)利與責(zé)任與其所有者和雇員分開的獨立法律實體的一種組織。所有權(quán)與控制權(quán)分離引起了委托-代理問題。

逆向選擇：從無信息一方的角度看，無法觀測到的特征組合變?yōu)椴缓弦獾膬A向。

逆向選擇是在賣者對所出售物品的特征了解得比買者多的市場上產(chǎn)生的問題，買者要承擔(dān)物品質(zhì)量低的風(fēng)險。

發(fā)信號：有信息的一方向無信息的一方披露自己私人信息所采取的行動。

篩選：無信息的一方所采取的引起有信息的一方披露信息的行動。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法研究政府。

康多塞悖論：多數(shù)原則沒有產(chǎn)生可傳遞的社會偏好。

常規(guī)來說，我們期望偏好表現(xiàn)出所謂傳遞性的特征：如果A優(yōu)于B，而B優(yōu)于C，那么我們應(yīng)該期望A優(yōu)于C。康多塞悖論是指民主的結(jié)果并不總是遵照這個特性。

阿羅不可能性定理：在某些假設(shè)條件之下，沒有一種方案能把個人偏好加總為一組正當(dāng)?shù)纳鐣谩?/p>

中值選民定理：如果要選民沿用一條線選一個點，而且，每個選民都想選離他最偏好的點最近的點，那么，多數(shù)原則將選出中值選民最偏好的點。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)中將心理學(xué)的觀點考慮進(jìn)來的分支學(xué)科。

人僅僅是“接近理性”，或表現(xiàn)出“有限理性”：人們過分自信、人們過分重視從現(xiàn)實生活中觀察到的細(xì)枝末節(jié)、人們不愿改變自己的觀念。