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八字格局法論命主要就是事業(yè)財(cái)運(yùn)，它不是以五行平衡與否來看富貴高低，而是以成格敗格來定富貴，格局就是以天地主氣，可以引申為命局所體現(xiàn)出的社會資源為目標(biāo)，來反映日主駕馭天地主氣即社會資源的手段和能力高下；天地主氣主要以月令為主，我們把月令稱為“格神”，“格神”有吉兇之分，吉格為“財(cái)官印食”，兇格為“殺傷梟刃”，其中吉格喜順用，也就是有生有泄，這是為何呢？其實(shí)最重要的原因就是因?yàn)榧袷潜槐Ｗo(hù)的對象，吉格要想發(fā)用有情重在“護(hù)格”有功，這到底如何理解呢？

四吉神“財(cái)，官，印，食”為何需要被保護(hù)？

四吉神具有規(guī)范，保護(hù)，滋養(yǎng)日主的本性，它們的能量場表現(xiàn)穩(wěn)定，溫和，持久，奉獻(xiàn)，比如“食神”主才智聰慧，代表著口福和享受；“財(cái)星”掌富貴榮華，代表物質(zhì)財(cái)富；“正印”生助元?dú)猓碇腔酆蛯W(xué)識；“正官”定功名利祿，代表權(quán)力和地位；所以四大吉神各有千秋，都是在影響日主積極的一面，如多才多藝，經(jīng)濟(jì)富足，平安福氣，身體康健等；

古人有云：“得一吉神，可保一生無虞；得二吉神，堪稱人中龍鳳；得三吉神，必為人上之人；若占四吉，便是天命真人?！碑?dāng)然這有夸張的成分，但可以側(cè)面反映出吉神對于日主的重要性，吉神因?yàn)楸拘韵蚝?，所以它們沒有太多負(fù)面性，這跟兇神是天壤之別，四兇神的本性就是占有和控制，具有很強(qiáng)的破壞性，比如“七殺”象征暴力和沖突，“傷官”代表是非與口舌，“劫刃”代表掠奪和傷害，“偏印”代表偏激和孤獨(dú)，所以兇神要以制為先；

四吉神先天之氣穩(wěn)定祥和，本身又沒有太強(qiáng)的攻擊性，它們還代表著社會中對日主正面有利的資源，所以一旦在命局中現(xiàn)身就會產(chǎn)生很強(qiáng)的誘惑，很容易吸引外界不法分子的注意力，從而會引發(fā)爭奪和破壞，這就好比一堆金銀財(cái)寶放在家里不怕賊偷就怕賊惦記，那么保護(hù)吉神就成了重中之重，吉神被護(hù)的越有情越能表現(xiàn)出日主的社會地位和能力越高級；

四吉神被保護(hù)的越好，代表日主能留住的就越多，因?yàn)樗募耠m為格神，但不代表它就完全屬于日主本人，也就是我們經(jīng)常講的你命局中“財(cái)旺”，那就一定有錢嗎？你是“正官格”就一定能當(dāng)官嗎？當(dāng)然不是了，這里面最重要的就是要對格神有很好的護(hù)衛(wèi)，也就是說四吉神的獲取過程重在保護(hù)，所謂的“多護(hù)多得，少護(hù)少得，無護(hù)無得?！?/p>

四吉神格的“護(hù)衛(wèi)”到底在命局中如何來表現(xiàn)？

四吉格本身是吉神占據(jù)月令，也就是命局中的主氣，所以其實(shí)它們的先天之氣當(dāng)然是不弱了，而為何吉神仍然需要順用的？順用就是要有生有泄，比如“正官格”喜歡財(cái)來生，印來泄，而這里生它的目的并不是想讓它更旺，只是想讓它保持元?dú)夂突盍?，所以“?cái)星”不用太多，太多了反而容易“雜”格，而“財(cái)星”生它更重要的目的是為了保護(hù)它，因?yàn)榭梢曰狻笆硞睂Α罢佟钡耐{；

同時(shí)，“印星”對“正官”也是一種更強(qiáng)的保護(hù)，因?yàn)椤坝≈剖硞弊o(hù)官的效果要比“財(cái)化食傷”的效果更有效，不管是用印還是用財(cái)，在面臨“食傷”的最大威脅時(shí)都是對“格神”極大的保護(hù)，你保護(hù)到位了，“格神”就能留住了，那么護(hù)格的過程就是日主事業(yè)的打拼過程，以此可知四吉神格的生泄之物其實(shí)就是日主在社會上立足的手段表現(xiàn)；

四吉神的被生或者被泄就是格局的護(hù)衛(wèi)配置，這就是標(biāo)配，不要單純的理解為給“格神”增力或者減力，這樣解釋就太過片面了，因?yàn)樗募竦某筛褡罱K是要打一個(gè)配合戰(zhàn)，比如“正官格”，“印制傷官”護(hù)格有功比你單純的來“財(cái)生官”要高級的多得多，此時(shí)即能突出“印星”的權(quán)力和謀略，又能利用“傷官”的聰明和表現(xiàn)力，同時(shí)最終又留住了“正官”的地位和烏紗帽，三者聯(lián)動(dòng)這就是配合戰(zhàn)的妙處；

以此類推，“正印格”喜“正官”來生，喜“比劫”來泄，因?yàn)椤罢　弊畲蟮臄橙司褪恰柏?cái)星”，“正官”生印并不是在徒勞增加印的力量，而是一種保護(hù)系統(tǒng)，當(dāng)財(cái)來壞印時(shí)，可以起到化財(cái)護(hù)印的作用，“比劫”也不是為了單純的泄掉印氣，而也是在遇到財(cái)時(shí)可以制財(cái)護(hù)印；“食神格”喜“比劫”生，喜“財(cái)星”泄，“食神”最怕“梟印”奪食，“比劫”可以泄印，“財(cái)星”可以制印都是一種對“食神”的保護(hù)；

“財(cái)格”喜“食傷”來生，喜“官星”來泄，因?yàn)樨?cái)最怕的就是“比劫”，“食傷”可以泄“比劫”，而“正官”可以制“比劫”，都可以起到對“財(cái)星”的保護(hù)；四大吉神有了保護(hù)才能為日主所用，更能表現(xiàn)日主的社會存在價(jià)值和意義，而保護(hù)的過程就是日主調(diào)度和利用社會資源的過程，而如果沒有“護(hù)格”的表現(xiàn)，吉格就會顯得無用，這也間接反映出日主的社會存在感價(jià)值會更低；

既然四吉格的生和泄都可以起到“護(hù)衛(wèi)”之功，那么到底以哪個(gè)為主呢？泄者為吾兒也，吾兒可以救母，且兒救母是迅速積極有效的，因?yàn)樗侵苯涌酥萍缮竦母蓴_，而不是引化，引化就略顯慢半拍，起不到完全壓制住忌神的作用，所以泄者為優(yōu)先的護(hù)衛(wèi)者，比如“正官格”首選護(hù)衛(wèi)之神為“印星”，因?yàn)橛≈苽僖蓉?cái)化傷官更快，更迅猛，更有效；

比如還是“正官格”，我以劉中堂八字為例乾：甲子，丙寅，己丑，甲子；大運(yùn)：庚午，辛未；原局就是典型的正官格，有丙火正印透出，化官生身只是印星的基本作用，要讓官格發(fā)揮的更好，那么一定是要突出“護(hù)衛(wèi)”的重要性，所以當(dāng)中年行庚午，辛未，這二十年是劉中堂升官最迅猛的，有的人會說這不是食傷的大運(yùn)嗎？正官不是怕食傷嗎？對的，就因?yàn)槭硞奶舳?，讓“印星”丙火有了更重要的用武之地，那就是回克食傷以保護(hù)格神，就這個(gè)操作足以讓日主生高職，得大權(quán)；

如果沒有食傷的大運(yùn)，一路都是財(cái)官印順生，日主反而不會有太高的職務(wù)，只能是中規(guī)中矩，小火慢升，而有了印和食傷的配合，護(hù)衛(wèi)格神有功，多護(hù)多得，連續(xù)二十年的守護(hù)，這就是權(quán)力的疊加累積，那就是高官厚祿了，大家一定要用心去理解格局法這種組合戰(zhàn)相互配合的妙處，而不要看到傷官來克官，你就說人家為禍百端，你護(hù)衛(wèi)不了格神當(dāng)然這就是禍患，如果你能護(hù)衛(wèi)格神那這反而就是機(jī)遇，因?yàn)槲ｋU(xiǎn)和機(jī)遇往往是共存的；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化