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01

《詠煤炭》

明·于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

這是明朝于謙的托物言志詩(shī)，蘊(yùn)含物性哲思。

說(shuō)起明朝名臣于謙，人們往往會(huì)想起他那句“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的錚錚誓言。這位歷經(jīng)五朝的老臣，用一生詮釋了何為文人的風(fēng)骨與擔(dān)當(dāng)。

在土木堡之變后，明英宗被俘，瓦剌大軍直逼北京，朝野震動(dòng)。許多大臣主張南遷避禍，唯獨(dú)于謙挺身而出，厲聲喝道：“言南遷者，可斬也！”他力主堅(jiān)守北京，親自披甲上陣，指揮軍民抵御外敵。最終，明軍在于謙的率領(lǐng)下?lián)敉送哓?，保住了大明江山?/p>

然而，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折總是令人唏噓。英宗復(fù)辟后，于謙因曾擁立景泰帝而被誣陷謀反。面對(duì)不公的審判，他始終神色坦然，只留下一句：“辯之何益？”最終含冤而死，家無(wú)余財(cái)，唯有一腔忠義。

于謙的一生，正如他筆下的石灰，歷經(jīng)千錘百煉，卻始終清白如初。他的精神跨越時(shí)空，至今仍激勵(lì)著后人堅(jiān)守正道，無(wú)畏艱險(xiǎn)。

02

很多人都知道于謙寫的《石灰吟》，其實(shí)他還寫了一首《詠煤炭》，這一白一黑，把他的品格和人生志向表現(xiàn)得淋漓盡致！

煤炭深藏地底，歷經(jīng)千萬(wàn)年沉淀，默默積蓄著光與熱的力量。它不似石灰那般經(jīng)烈火灼燒便粉身碎骨，卻在漫長(zhǎng)的黑暗中孕育著更持久的溫暖。正如于謙一生，既有石灰般寧折不彎的剛烈，亦有煤炭般隱忍堅(jiān)韌的深情。

"但愿蒼生俱飽暖"——這擲地有聲的誓言，恰似煤塊投入洪爐時(shí)迸發(fā)的火光。他兩袖清風(fēng)，卻以血肉之軀為薪柴：巡撫山西時(shí)開倉(cāng)賑災(zāi)，土木之變后獨(dú)守京城，即便被誣下獄仍寫下"粉骨碎身全不怕"。那黑色礦石般的沉默里，藏著他將生命燃作萬(wàn)家燈火的決絕。

更令人動(dòng)容的是詩(shī)中"鐵石猶存死后心"的隱喻。煤炭燃盡后化為焦土，卻讓精魂凝作鑄鐵，在犁鏵、刀劍中延續(xù)生命的重量。這恰似于謙蒙冤而死后，百姓私祭的香火從未斷絕，連抄家的錦衣衛(wèi)見(jiàn)其家徒四壁亦潸然淚下。史書里那截烏黑的墨跡，終究在時(shí)光洪爐中煉成了不朽的鼎彝。

當(dāng)重讀這首《詠煤炭》，會(huì)發(fā)現(xiàn)在"烏金""陽(yáng)和"的樸素比喻下，跳動(dòng)著一顆比石灰更熾熱的心。它不追求"要留清白在人間"的凜冽宣言，而是將溫暖滲入歷史肌理，正如煤炭燃燒時(shí)無(wú)聲無(wú)息，卻讓整個(gè)寒冬有了溫度。

“混沌烏金”賦予煤炭創(chuàng)世神話色彩，“爝火燃春”將熱能轉(zhuǎn)化為生命復(fù)蘇意象，蘊(yùn)含民生關(guān)懷。

“鐵石死后心”暗喻忠臣?xì)夤?jié)，末句“不辭辛苦出山林”以擬人手法升華奉獻(xiàn)精神，其崇高境界可比杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的仁者情懷。

03

于謙，被譽(yù)為“明朝第一忠臣”，更有“救時(shí)宰相”之譽(yù)！偏偏最后卻被冤殺，悲壯而讓人惋惜！其實(shí)，他是宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品！

于謙的悲劇，正是明朝中期政治生態(tài)的縮影。這位曾在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中力挽狂瀾的能臣，最終卻倒在了一場(chǎng)精心編織的政治羅網(wǎng)之中。當(dāng)瓦剌大軍壓境時(shí)，他運(yùn)籌帷幄的軍事才能與臨危不懼的膽識(shí)，此刻卻成了政敵眼中最危險(xiǎn)的鋒芒。

土木堡之變后，于謙力主抗戰(zhàn)的強(qiáng)硬立場(chǎng)，與徐有貞等主和派形成了尖銳對(duì)立。他扶持景泰帝登基的果斷舉措，雖保全了大明江山，卻也為日后埋下了禍根。那些被觸動(dòng)的既得利益者，像潛伏在暗處的毒蛇，等待著反撲的時(shí)機(jī)。奪門之變就像一場(chǎng)蓄謀已久的政治風(fēng)暴，當(dāng)英宗復(fù)辟的鐘聲敲響時(shí)，徐有貞立即給于謙扣上了"意欲謀立外藩"的罪名——這個(gè)在律法上等同于謀反的指控，成了最鋒利的政治匕首。

刑場(chǎng)上的于謙始終保持著文人風(fēng)骨，他整理衣冠的動(dòng)作，仿佛是在為這個(gè)扭曲的時(shí)代做最后的正冠。當(dāng)劊子手的刀光閃過(guò)時(shí)，連監(jiān)刑的錦衣衛(wèi)都忍不住背過(guò)身去。百姓們自發(fā)設(shè)立的衣冠冢，在京城各處悄然出現(xiàn)，這些沉默的紀(jì)念，比任何史官的春秋筆法都更直白地訴說(shuō)著民心向背。

歷史總是充滿諷刺，當(dāng)年力主誅殺于謙的徐有貞，不久后也淪為了宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。而明憲宗即位后的平反詔書，終究換不回那個(gè)曾在德勝門外橫刀立馬的身影。于謙之死揭示了一個(gè)殘酷的真相：在絕對(duì)的權(quán)力面前，即便是再造社稷的功勛，也可能淪為棋盤上任人宰割的棋子。他的血染紅了明代朝廷的底色，也讓后世看清了封建官場(chǎng)"狡兔死走狗烹"的生存法則。

04

于謙這首《詠煤炭》詠志詩(shī)，道盡不悔，人生當(dāng)堅(jiān)守正道排除萬(wàn)難無(wú)畏艱險(xiǎn)！

煤塊深埋地底時(shí)，世人只見(jiàn)其黝黑粗糲；待到投入爐膛，方見(jiàn)那熾烈心魄。于少保筆下"鑿開混沌得烏金"，恰似君子剖開浮世迷障，將一顆丹心淬煉成照亮山河的火種。

這團(tuán)火曾溫暖過(guò)正統(tǒng)年間的寒夜。當(dāng)五十萬(wàn)大軍潰敗于土木堡，紫禁城的琉璃瓦上結(jié)滿冰霜，是那執(zhí)鐵骨的人站在德勝門前，將畢生熱力化作沖天烽火。史載他"衣不解帶七日"，那何嘗不是一塊燃燒的煤？在君王被俘、群臣南遷的至暗時(shí)刻，硬生生燒穿了蒙塵的史冊(cè)，在青史上烙下"北京保衛(wèi)戰(zhàn)"五個(gè)燙金大字。

煤的宿命從來(lái)不是做案頭清供?？茨敲涸跔t箅上嗶剝作響，多像于謙面對(duì)抄家官員時(shí)的朗笑。錦衣衛(wèi)翻箱倒柜只尋得御賜蟒袍與寶劍，正如煤塊燃盡后的白灰，清白得刺目。后世書生總愛(ài)爭(zhēng)論"粉身碎骨全不怕"是否過(guò)于剛烈，卻忘了煤若不碎，如何能迸發(fā)全部光熱？

今人讀此詩(shī)，當(dāng)見(jiàn)字縫里躍動(dòng)的不是墨痕，是六百年前那簇不肯熄滅的火焰。它仍在煅燒著茍且者的怯懦，烘烤著投機(jī)者的算計(jì)。當(dāng)你在人生巷道里獨(dú)自前行時(shí)，不妨摸摸胸口——那里是否也藏著一塊"烏金"，正等待某個(gè)凜冬破土而出？

05

是非黑白，就留待后人去說(shuō)吧！

-作者-

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