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自古離別多惆悵,我言送別更神傷——淺析唐人的送別詩(shī) / 書香君

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黯然銷魂者,

唯別而已矣。

唐人送別詩(shī)在唐詩(shī)中占比很大。書友們有所了解的,隨便羅列就有一大批。

本文分兩個(gè)部分:

一、簡(jiǎn)要介紹歷代較為推崇的八篇

二、再介紹有代表性但書友可能尚不夠熟稔的二十篇



這八篇分別是

王維《送元二使安西》,有“送別詩(shī)第一”之美譽(yù)?!瓣?yáng)關(guān)三疊”的唱法更使其廣為傳播:

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。

王維送他的朋友元常(家族中行二,故稱元二)去西北邊疆。唐時(shí)從長(zhǎng)安往西,多在咸陽(yáng)故城——漢代改名“渭城”送別。這是一場(chǎng)深情的離別,沒有黯然銷魂的情緒,相反,卻輕快而富于希望。王維沒寫?zhàn)T別的細(xì)節(jié),只寫了宴席即將結(jié)束時(shí)的勸酒,情感深摯體貼——朋友啊再干一杯吧,此一別不知何時(shí)相見,出了陽(yáng)關(guān)就再?zèng)]有老朋友陪在你身邊了。

這首詩(shī)后來編入樂府,通過三次重復(fù)吟唱后三句(首句不疊唱,即“三疊”),形成琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》,又叫《渭城曲》,廣泛演唱于離筵別席,成為唐代最流行、傳唱最久的送別曲。



李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,以壯麗江山為背景,展現(xiàn)盛唐文人風(fēng)雅,是一場(chǎng)詩(shī)意的送別:

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。

開元盛世,太平而繁榮,在春意最濃的煙花三月,從黃鶴樓到揚(yáng)州(揚(yáng)州古稱廣陵,寓“廣被丘陵”。漢唐沿用),一路繁花似錦,而揚(yáng)州彼時(shí)又是最華麗的大都會(huì),所以,生性浪漫又愛出游的李白送別老友應(yīng)該是艷羨多于傷感。前兩句是詩(shī)意的暢想,心馳神往著孟夫子的行程;后兩句飽含深情,目送友人孤帆遠(yuǎn)去?!疤祀H流”、“碧空”,嘆美江天一色的遼闊;“唯”、“孤帆遠(yuǎn)影”、“盡”,品味老友離別的惆悵。



王勃《送杜少府之任蜀州》,開創(chuàng)送別詩(shī)新境界,變傷感為豪邁,意境開闊、獨(dú)標(biāo)高格,被千古傳誦:

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

首聯(lián)稍有傷別之意;頷聯(lián)共情且寬慰友人;頸聯(lián)脫胎于曹植“丈夫志四海,萬里猶比鄰”句,宏闊大氣,從更高的標(biāo)度開解和提振友人的心情;尾聯(lián)更勸友人:分手時(shí)你可別像小青年那樣傷心哭泣喔。

有說法,詩(shī)題中的“杜少府”就是杜審言,我也查了不少資料,有一定的可能性,但尚無確證。



高適《別董大二首.其一》,以雄渾筆法寫邊塞離別,盡顯盛唐氣魄,為灞橋柳色、渭城風(fēng)雨涂上豪放健美色彩:

千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。

此時(shí)的高適,自己還處在“貧賤”、“無酒錢”的不得意狀況(可參《別董大.其二》),但仍滿懷信心地鼓勵(lì)、慰藉董大。董大是玄宗時(shí)期一位琴手,當(dāng)時(shí)境遇不佳。同為潦倒之人,高適慰藉朋友的同時(shí),也給自己鼓勁!《河岳英靈集》贊本詩(shī):“多胸臆語(yǔ),兼有氣骨?!?/p>



王昌齡《芙蓉樓送辛漸》,借送別以明志,創(chuàng)造“玉壺冰心”文人高潔意象:

寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。

雖然早在六朝時(shí),大詩(shī)人鮑照《代白頭吟》就用“清如玉壺冰”比喻高潔品格;與王昌齡同時(shí)代的李白王維崔顥等詩(shī)人也都曾以“冰壺”自我勉勵(lì),但后人還是把“玉壺冰心”比喻文人高潔情操的發(fā)明權(quán)記在王昌齡的名下。因?yàn)檫@首詩(shī)實(shí)在太有名了。

芙蓉樓在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),原名西北樓。王昌齡時(shí)任江寧(南京)丞,友人辛漸由江寧經(jīng)潤(rùn)州至洛陽(yáng),王昌齡從江寧陪同到潤(rùn)州,餞別辛漸。王昌齡當(dāng)時(shí)在官場(chǎng)被謗議、詬病,一貶再貶(先貶嶺南,調(diào)回江寧不久又貶龍標(biāo)),他托辛漸帶給洛陽(yáng)親友的口信,不是簡(jiǎn)單報(bào)個(gè)平安,而是告訴朋友們:不要聽信旁人的誹謗,我依然冰清玉潔、堅(jiān)守情操!蒼涼的江雨,孤峙的楚山,襯托著送別的凄寒孤寂,也展現(xiàn)著詩(shī)人的堅(jiān)韌傲岸。



岑參《白雪歌送武判官歸京》,可稱邊塞詠雪送別奇作,將壯麗雪景與深沉別情完美融合:

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦裘薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

這是岑參再度出塞,擔(dān)任安西節(jié)度使的判官(武判官也許就是他的前任),為武姓判官歸京送行的詩(shī)。雪中送人,情誼真摯。有生動(dòng)的摹寫,更有奇妙的想象。每二句(或四句)一轉(zhuǎn)韻,每一轉(zhuǎn)韻場(chǎng)景都有變化:開篇徒促,繼而舒柔,接著沉滯緊澀,末尾則漸漸徐緩??粗把┥峡樟簟睗u行漸遠(yuǎn)的馬蹄印記,詩(shī)人難舍友人,也為自己歸期未卜而悵惘。結(jié)語(yǔ)悠悠不盡,讀之黯然銷魂?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”更成千古名句。



鄭谷《淮上與友人別》,道盡人生況味,并且創(chuàng)造了驛邊送別的典型場(chǎng)景:

揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

鄭谷當(dāng)時(shí)由江南返回長(zhǎng)安,旅途中經(jīng)過揚(yáng)州(即詩(shī)題中的“淮上”)時(shí),與友人邂逅,小聚不久就各奔東西:友人南去瀟湘(湖南一帶),鄭谷北往長(zhǎng)安。揚(yáng)子江頭,楊柳青青,友人即將扁舟南渡,柳絲輕拂,似依依惜別,真真愁殺你我!后兩句則倒敘離亭(即驛亭)宴別:席間有人吹奏告別的笛曲(腦補(bǔ)畫面,是不是《折楊柳》),笛聲中天色漸晚,分別的時(shí)候到了?!熬?yàn)t湘我向秦”,互道珍重,一路平安啊我的朋友。



白居易《賦得古原草送別》,十六歲少年的驚世之作。以自然哲理升華了離情別緒。工整而又流暢,雖是命題作文,卻能融入生活感受和哲理思辨,用典自然,別具一格??芍^“賦得體”之絕唱:

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

這是白居易的一首應(yīng)考習(xí)作。他這首詩(shī)與“著作郎”顧況的故事,這里不再贅述。詩(shī)人不是單純地為了寫“古原”而寫古原,而是設(shè)計(jì)了古原上的送別。送別也不一定是送別特定的人,而是借”王孫”泛指旅人。春回大地芳草萋萋,古原景色如此迷人,在這樣的背景下送別,更添愁緒。關(guān)于“青草”與“離別”的意象關(guān)聯(lián),更早就有——《楚辭.招隱士》有“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”;南唐李后主也有“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”的句子。至于“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的原上草,其旺盛的生命力,其對(duì)惡勢(shì)力的堅(jiān)強(qiáng)反抗,正是作者所敬仰并以此自勉的。這種自然哲理對(duì)離情別緒的升華,奠定了本詩(shī)在送別詩(shī)甚至在整個(gè)唐詩(shī)世界中的崇高地位。



二、介紹其他二十篇:

王勃《別薛華》:

送送多窮路,遑遑獨(dú)問津。

悲涼千里道,凄斷百年身。

心事同漂泊,生涯共苦辛。

無論去與住,俱是夢(mèng)中人。

薛華,又叫薛曜,字曜華,也是當(dāng)時(shí)的知名詩(shī)人。其祖父薛收是王勃的祖父王通的弟子,王勃與薛華既是同鄉(xiāng)世交又是親密好友。

這首詩(shī)當(dāng)寫于唐高宗咸亨元年(670),王勃二十歲左右。此時(shí)的王勃,因?qū)憽断⑼蹼u》被逐出沛王府后,游歷蜀地,與薛華多次相聚、分別。此次別離可能是王勃離開蜀地前夕所作。落魄的王勃借送別薛華傾吐肺腑——送你一程又一程,前方荒寂路難行,迢迢千里行程,陪伴自己的唯有一顆悲涼失意的心;我倆命運(yùn)相似,都是漂泊苦辛之人。我倆心意相通,無論誰離開、誰留下,我們都會(huì)在彼此的夢(mèng)中現(xiàn)身。“無論去與住,俱是夢(mèng)中人”,雋永綿邈,情深誼厚!杜甫《夢(mèng)李白》“故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶”,應(yīng)該有這句的影子。

比較一下,王勃在長(zhǎng)安意氣風(fēng)發(fā)時(shí)寫的《送杜少府之任蜀州》(前面已介紹)和他受到較大挫折后寫的這首《別薛華》,風(fēng)格情調(diào)都有不同。可知,王勃此時(shí)尚未平復(fù)落寞哀傷的情緒。詩(shī)言志,詩(shī)抒情,誠(chéng)哉斯言!

(推薦閱讀王勃《重別薛華》)

陳子昂《送魏大從軍》,將家國(guó)情懷融于離別之中,堪稱初唐邊塞送別詩(shī)之典范:

匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎。

悵別三河道,言追六郡雄。

雁山橫代北,狐塞接云中。

勿使燕然上,惟留漢將功。

魏大(在兄弟中排行第一,故稱),陳子昂的朋友。陳子昂送魏大從軍,以詩(shī)言志。首句引用漢代霍去病“匈奴未滅,何以家為”的典故;第二句把魏大與春秋時(shí)期力主和戎政策的晉國(guó)卿大夫魏絳作對(duì)比。末兩句再用東漢車騎將軍竇憲刻石燕然山(在今蒙古國(guó)境內(nèi)了)的典故,表達(dá)“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊”的豪情壯志,激勵(lì)出征者魏大,要建立大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。



孟浩然《送杜十四之江南》(一作《送杜晃進(jìn)士之東吳》),以水鄉(xiāng)之景寫愁緒,開闊中見深婉,展現(xiàn)了盛唐山水送別詩(shī)的清麗風(fēng)格 :

荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正淼茫。

日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。

一般而言,“凡送人多托酒以將意,寫一時(shí)之景以興懷,寓相勉之詞以致意”,相形之下這首詩(shī)就顯得別具一格。開篇“荊吳相接水為鄉(xiāng)”,未點(diǎn)題也不言別,只有寬慰的語(yǔ)氣:我們兩地離得近,再見也容易。第二句,“春江渺?!保核疂q了正好行船,似乎是為朋友行程的便利而高興,其實(shí)暗含不舍:你離別得太快了。接著,又掛念征帆何處停泊,對(duì)朋友的關(guān)切盡在句中。尾句“天涯一望斷人腸”,前三句蓄勢(shì)待發(fā)的離情,至此一涌而出:念去去千里煙波,相隔天涯,愁腸寸斷。本詩(shī)謀篇造語(yǔ)獨(dú)出,行云流水的句式也頗富神韻。正如聞一多先生所評(píng)價(jià)的:說是孟浩然的詩(shī),倒不如說是詩(shī)的孟浩然。

王之渙的《送別》,以“折柳”代指送別意象:

楊柳東門樹,青青夾御河。

近來攀折苦,應(yīng)為別離多。

以邊塞詩(shī)聞名的王之渙,這首送別小詩(shī)也清新雋永。

東門,唐時(shí)出京城多東行,故東門多用于送別之所(有些版本,東門作“東風(fēng)”);御河,指長(zhǎng)安的護(hù)城河。

春天的長(zhǎng)安城外,王之渙送別友人。他看到御河兩岸楊柳青青,頓生惆悵。他不明說送別,只說近來折柳送別的人多(唐時(shí)文人有折柳送別的習(xí)俗),順手好摘的柳條不多了,我折柳也不那么襯手了。不經(jīng)意間,離情別緒一下子拉滿。



李頎《送魏萬之京》:

朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。

莫見長(zhǎng)安行樂處,空令歲月易蹉跎。

魏萬,號(hào)王屋山人,是僧人也是詩(shī)人。有詩(shī)《金陵酬李翰林謫仙子》,收在《全唐詩(shī)》。他是李白的超級(jí)粉絲,曾跋涉幾千里追尋李白。李白也將詩(shī)文交由他編纂成《李翰林集》,還寫了《送王屋山人魏萬還王屋》。李白、李頎兩位大詩(shī)人的詩(shī)題中都有他的名字,魏萬也算得上牛人了。

李頎年長(zhǎng)魏萬一輩,兩人是忘年交。魏萬前一天晚上渡河來洛陽(yáng)看望李頎,次日早晨便去長(zhǎng)安。李頎送別魏萬,以長(zhǎng)者兼友人的語(yǔ)氣親切地囑咐他“莫見長(zhǎng)安行樂處,空令歲月易蹉跎”。

歷代贊譽(yù)此詩(shī)“長(zhǎng)于練句”,書香君也深以為然,覺得每句都功力深厚,尤其頷聯(lián)頸聯(lián)非常工整,而首聯(lián)的倒敘也頗有韻味。

(推薦閱讀李頎《送陳章甫》)

王維《送錢少府還藍(lán)田》:

草色日向好,桃源人去稀。

手持平子賦,目送老萊衣。

每候山櫻發(fā),時(shí)同海燕歸。

今年寒食酒,應(yīng)是返柴扉。

詩(shī)題中的“錢少府”即錢起,“大歷十才子”列在首位。錢起歸隱,老哥王維(王維比錢起大了二十三歲,兩人是忘年交)以詩(shī)相送。起筆“草色日向好,桃源人去稀”,既寫春景也有隱喻:安史之亂后期朝廷形勢(shì)如春草復(fù)蘇日日向好,歸隱桃源的人就逐漸稀少了。錢起老弟你這時(shí)候?yàn)槭裁催€要回到家鄉(xiāng)去呢?下文“老萊衣”解釋了錢起是為了盡孝道而歸鄉(xiāng)的(“老萊衣”,“老萊子”穿的彩色衣。春秋楚國(guó)隱士“老萊子”七十歲時(shí)還常穿著彩色衣,模仿孩童,逗樂父母)。王維年輕時(shí)愛用“道不行,乘桴浮于?!敝惖涔?,那時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)在本詩(shī)中已變得謹(jǐn)慎妥帖了。五、六兩句以簡(jiǎn)練清秀之筆,寫出田園情趣。末句,想象寒食節(jié)眾人出游飲酒而錢少府在家鄉(xiāng)的村居柴扉中,已無法參加酒會(huì)了。錢起尚未離去,詩(shī)人已頗不舍,為寒食節(jié)不能與他聚飲而早早就覺得遺憾。平淡的敘述中深寓真情。



李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》(李云一名李華,李白尊他為叔,但兩人并無親族關(guān)系。本詩(shī)又名《陪侍御叔華登樓歌》):

棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

這首詩(shī)是李白在宣州(今安徽宣城)與李云相遇并同登謝朓樓時(shí)寫的。詩(shī)不直言離別,而是重筆抒發(fā)懷才不遇的煩憂苦悶。但李白就是李白,他有一顆強(qiáng)大的心臟,任何遭遇和不良情緒他都能激昂地化解。

“蓬萊文章建安骨”是李白所贊賞的;“中間小謝又清發(fā)”,多么自信自負(fù)!“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,講憂愁之綿綿不斷、纏繞難解。書香君覺得,描述“憂愁”這種情緒,沒有比這更好的詩(shī)句了;“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,又是何等灑脫不羈!李白的很多詩(shī)我都喜歡也能背誦,如果排序,這首能列入我最喜歡的李白詩(shī)的前十名。起伏漲落,情感強(qiáng)烈;豪放自然,韻味深長(zhǎng)。有學(xué)人贊曰:“如天馬行空,神龍出海”。

(推薦閱讀李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》《金鄉(xiāng)送韋八之西京》《送裴十八圖南歸嵩山》《送友人》《送友人入蜀》。個(gè)人以為都值得背誦)

高適《送李侍御赴安西》:

行子對(duì)飛蓬,金鞭指鐵驄。

功名萬里外,心事一杯中。

虜障燕支北,秦城太白東。

離魂莫惆悵,看取寶刀雄。

侍御,“殿中侍御史”或“監(jiān)察御史”的簡(jiǎn)稱。行子,指李侍御。飛蓬,比喻游子(因蓬草遇風(fēng)吹散,飛轉(zhuǎn)無定)。

餞別時(shí)兩人對(duì)飲談心,高適祝愿李侍御鵬程萬里。今后兩人,一個(gè)去燕支山更北的安西,一個(gè)留在太白山(秦嶺的高峰)東邊的秦城(指長(zhǎng)安),相見時(shí)難。但朋友啊你不要傷感,當(dāng)立壯志雄心,搏取軍功。這首為友人壯行之作,句式雄壯,情感豪邁。高適雖身在長(zhǎng)安,也想從軍求取功名,恰逢朋友先他而往,高適對(duì)友人的寄語(yǔ)中也有羨慕和自我期許的成分。



岑參《送李副史赴磧西官軍》:

火山六月應(yīng)更熱,赤亭道口行人絕。

知君慣度祁連城,豈能愁見輪臺(tái)月。

脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。

功名只向馬上取,真是英雄一丈夫。

天寶十載(751)六月,李副史遠(yuǎn)赴安西都護(hù)府治所“磧(qì)西”,岑參設(shè)酒送別。詩(shī)不寫歌舞盛宴,也不寫難舍離情,而是以李副史出塞途中必經(jīng)“火山”、“赤亭”的艱苦行程開篇。烘托李副史不畏艱辛、毅然應(yīng)命的豪邁,“一路珍重”的叮囑則暗含其中?!柏M能愁見輪臺(tái)月”、“送君萬里西擊胡”,盛唐時(shí)期人們積極進(jìn)取的精神狀態(tài)躍然詩(shī)中。這既是對(duì)朋友的勉勵(lì),也是自我理想的宣揚(yáng)。

(推薦閱讀岑參《熱海行送崔侍御還京》)

岑參最著名的送別詩(shī)就是《白雪歌送武判官歸京》(前已提及)。此外,他還有兩首“送出征”的詩(shī)——《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》和《走馬川行奉送出師西征》,也很有名。但“送出征”與我心目中嚴(yán)格意義上的送別詩(shī)還有所不同,這里就不贅述了。

杜甫《送韓十四江東省覲》:

兵戈不見老萊衣,嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈。

黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀。

此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

韓十四,家族排行十四,杜甫的同鄉(xiāng)。省覲,探望父母。

肅宗上元二年(761)安史之亂還未平息,杜甫在成都附近的蜀州白馬江畔送同鄉(xiāng)“韓十四”去江東探親。首聯(lián)感嘆兵荒馬亂、萬事顛倒,像老萊子(見前文“老萊子”典故)那樣的天倫之樂已經(jīng)見不到了。頷聯(lián)痛惜自己早已“無家尋弟妹”,對(duì)方又“何處訪庭闈”?頸聯(lián)再寫詩(shī)人對(duì)朋友旅程的遐想和人去景在的悵惘。尾聯(lián)勸慰朋友同時(shí)也開解自己:不要過于傷感,要努力過好各自的生活。期盼有朝一日同返故鄉(xiāng),可是世事難料誰又能說得準(zhǔn)呢。

筆力蒼勁的杜甫并不專寫送別,而是把國(guó)難民憂、個(gè)人遭際、離情別緒融于一體,可謂送別詩(shī)中的上乘之作。

(推薦閱讀杜甫《送元二適江左》杜甫客居梓州時(shí),送別友人元二,“客中送客”,更是惆悵。此“元二”與王維《送元二使安西》之“元二”并非同一人)



劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》,空靈意境中見禪意,是唐代送別僧人的代表詩(shī)作:

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

靈澈上人,中唐時(shí)期的詩(shī)僧(俗姓湯,字源澄),出家在會(huì)稽云門寺,到潤(rùn)州游歷。某一天傍晚,劉長(zhǎng)卿送他回竹林寺歇息,寫了這首詩(shī)。劉長(zhǎng)卿此前被貶謫至南巴,歸來后等待重新安排職務(wù),心情是落寞郁悶的;而靈澈上人當(dāng)時(shí)詩(shī)名未著,云游江南,也算不上得意。一個(gè)是失意文人,一個(gè)是云游山僧,兩人相遇又離別于潤(rùn)州。他們?cè)诔鍪廊胧赖木秤龊腕w驗(yàn)上,在對(duì)人生對(duì)自然的話題交流中,因?yàn)楣睬槎Y(jié)下深摯友誼,這首詩(shī)就表現(xiàn)了這樣的境界,且饒有禪意。它既是送別詩(shī),也是山水詩(shī)。

(推薦閱讀劉長(zhǎng)卿《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》)

郎士元《送別錢起》(又名《盩厔縣鄭礒宅送錢大》、《別鄭礒》、《送友人別》):

暮蟬不可聽,落葉豈堪聞。

共是悲秋客,那知此路分。

荒城背流水,遠(yuǎn)雁入寒云。

陶令東籬菊,余花可贈(zèng)君。

盩厔(zhōu zhì),今陜西省周至縣。鄭礒(yǐ),錢起、郎士元的朋友。這次送別是在鄭礒的宅邸。

錢起、郎士元,同為大歷十才子領(lǐng)軍人物,并稱“錢郎”。郎詩(shī)很少,但比之錢詩(shī)“稍更閑雅”。后世學(xué)人稱贊郎詩(shī)“工于發(fā)端”,這首送別詩(shī)即是例證(但也有學(xué)者認(rèn)為其發(fā)端雖模仿謝朓卻缺乏神韻)。

詩(shī)從聽覺入手,暮蟬的悲鳴與落葉的簌簌聲里,兩位悲秋客(“我”郎士元和錢起),就要在鄭家宅前分別。接著視覺入詩(shī),流水、遠(yuǎn)雁渲染離情別緒。兩人即將各自遠(yuǎn)走,而主人鄭礒留在此地,東籬有菊,似陶淵明那樣不必奔波于仕途,悠哉悠哉,我心有艷羨。趁著秋菊尚未落盡,且摘余花以為贈(zèng)別吧?!澳合s不可聽”,工于發(fā)端;“陶令東籬菊”,結(jié)尾高妙。

韓翃(hóng)《送客水路歸陜》:

相風(fēng)竿影曉來斜,渭水東流去不賒。

枕上未醒秦地酒,舟前已見陜?nèi)思摇?/p>

春橋楊柳應(yīng)齊葉,古縣棠梨也作花。

好是吾賢佳賞地,行逢三月會(huì)連沙。

“陜”,唐代州名,今屬河南三門峽。長(zhǎng)安至陜,須沿渭水東歸?!跋囡L(fēng)竿”,船上測(cè)風(fēng)向的豎桿。“不賒”,不遲緩。“吾賢”,此處指“客”。

詩(shī)人送別友人沿水路歸陜。首聯(lián)借清晨“相風(fēng)竿”的傾斜影子與奔涌東流的渭水,奠定輕快基調(diào);頷聯(lián)寫友人尚未從秦地美酒中清醒,便已臨近陜地,盡顯歸程之快;頸聯(lián)想象友人抵達(dá)時(shí)春橋楊柳成蔭、棠梨花開的美景;尾聯(lián)表達(dá)對(duì)友人途中賞景的欣喜與美好祝愿。既展現(xiàn)了旅途的生動(dòng)畫面,又蘊(yùn)含著深厚的送別之情,溫馨動(dòng)人,韻味悠長(zhǎng)。



司空曙《云陽(yáng)館與韓紳宿別》:

故人江海別,幾度隔山川。

乍見翻疑夢(mèng),相悲各問年。

孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。

更有明朝恨,離杯惜共傳。

司空曙,字文明,一作文初,“大歷十才子”之一。云陽(yáng),唐時(shí)縣名,今陜西涇陽(yáng)。韓紳,一作韓升卿,韓愈的四叔,曾任涇陽(yáng)縣令。

這首詩(shī),先寫上次的別離已歷數(shù)年,山川阻隔,相見不易,所以再次見到疑是夢(mèng)境?!跋啾鲉柲辍保俑薪患?!頷聯(lián)“乍見翻疑夢(mèng),相悲各問年”是傳誦的名句。頸聯(lián)尾聯(lián)續(xù)寫深夜館中敘談情境。相逢不易,又旋即分手,千言萬語(yǔ)哪能盡聊!所以詩(shī)人避實(shí)就虛、以景寓情——孤燈寒雨濕竹浮煙,映襯著作者悲涼黯淡的心情。兩位友人彼此勸飲,戀戀不舍的情誼和對(duì)前途的擔(dān)憂借著酒杯交錯(cuò)而互相傳遞。

柳宗元《別舍弟宗一》:

零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。

一身去國(guó)六千里,萬死投荒十二年。

桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。

欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門郢樹煙。

柳宗元,字子厚,世稱柳河?xùn)|。官終柳州刺史,故又稱柳柳州。與韓愈并稱“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。因參與“永貞革新”被貶為邵州刺史,赴任途中加貶為永州司馬,在永州呆了十年后再被改貶為柳州刺史。

元和十一年(816),柳宗元的堂弟柳宗一從柳州到江陵,作者送別時(shí)寫了這首詩(shī)。詩(shī)人以濃烈的情感、雄渾的筆力,抒發(fā)自己政治上郁郁不得志的悲憤。頷聯(lián)”一身去國(guó)六千里,萬死投荒十二年”更成為傳誦名句。尾聯(lián)蒼涼深沉——我的處境不好,兄弟你又在遠(yuǎn)方,今后只能夢(mèng)中思念荊門(江陵)郢地一帶的煙樹云霞了。一個(gè)”煙”字,極狀夢(mèng)境的迷離恍惚。別離之意,遷謫之情,上下貫通、和諧自然。是難得的送別抒情佳作。

(推薦閱讀柳宗元《重別夢(mèng)得》,描寫與好友兼政治同道劉禹錫之間的生死之別)

韓愈《送湖南李正字歸》:

長(zhǎng)沙入楚深,洞庭值晚秋。

人隨鴻雁少,江共蒹葭遠(yuǎn)。

歷歷余所經(jīng),悠悠子當(dāng)返。

孤游懷耿介,旅宿夢(mèng)婉娩。

風(fēng)土稍殊音,魚蝦日異飯。

親友俱在此,誰與同息偃。

“正字”,是唐時(shí)官職名,掌管校勘典籍文字的官員。李正字,名李礎(chǔ)?!巴衩洹?,儀容柔順。此處的“娩”,讀wǎn,柔順?gòu)趁闹狻?/p>

這是一首淺白中涵深情、平直中寓奇崛的詩(shī)。

詩(shī)的前十句,作者替好友李礎(chǔ)設(shè)想旅途經(jīng)歷之地——深秋的楚地景色,令詩(shī)人浮想聯(lián)翩,驟發(fā)思舊之愁懷。詩(shī)人曾遭貶南方,對(duì)荊楚景物和風(fēng)土人情都比較熟悉。所以,接著便有“歷歷余所經(jīng)”之嘆,而對(duì)句“悠悠子當(dāng)返”,則是對(duì)友人將返故鄉(xiāng)的遙想與勉勵(lì)。工整的對(duì)仗、參差的意緒,極富感染力。友人孤獨(dú)南行,旅宿之夜,當(dāng)也夢(mèng)見妻子柔順婉媚的儀容,南方風(fēng)土殊異,音聲亦皆不同了。末兩句,詩(shī)人對(duì)李礎(chǔ)的寂寞旅途生活表示同情和慰問。詩(shī)人雖未直接寫送別,但“親交俱在此,誰與同息偃。”一經(jīng)道出,便流露出了依依惜別之情,令人回味無窮。

前十句都在想象途中情景,只有最后兩句直接涉及離別,結(jié)構(gòu)新穎奇特,與韓愈其他詩(shī)作有所不同。

(建議參閱《送湖南李正字序》)



李益《喜見外弟又言別》:

十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢。

問姓驚初見,稱名憶舊容。

別來滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘。

明日巴陵道,秋山又幾重。

外弟,表弟。巴陵,唐帶郡名,郡治在今湖南岳陽(yáng)。

本詩(shī)寫與表弟的重逢及匆別。在人生聚散題材的小詩(shī)中,這首詩(shī)確實(shí)是引人注目的佳作。

安史之亂(755年12月~763年2月)發(fā)生時(shí),李益(748~829)尚在童年(八歲),結(jié)束時(shí)李益已是少年(十六歲)。詩(shī)的首聯(lián)“十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢”說的就是兩人幼年分別、長(zhǎng)大才相逢,容貌已不復(fù)童年時(shí),乍一見面認(rèn)不出來。所以接下來的頷聯(lián)就非常自然——“問姓驚初見,稱名憶舊容”。真是妙句??!頸聯(lián)“別來滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘”,分手后親友們的情況,各自的際遇,世事的影響,千頭萬緒從白天說到日暮??墒且幌氲矫魈毂淼芗磳⑦h(yuǎn)赴巴陵,又要分別,心里不免沉甸甸的,尾聯(lián)“明日巴陵道,秋山又幾重”就委婉而又深沉地表達(dá)出了自己的傷感、對(duì)至親的情誼和對(duì)亂世的擔(dān)憂。

劉禹錫《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》:

去國(guó)十年同赴召,渡湘千里又分岐。

重臨事異黃丞相,三黜名慚柳士師。

歸目并隨回雁盡,愁腸正遇斷猿時(shí)。

桂江東過連山下,相望長(zhǎng)吟有所思。

劉禹錫與柳宗元都因?yàn)閰⑴c王叔文主導(dǎo)的“永貞革新”而被貶謫,兩人志同道合、友誼深厚。劉禹錫被外放連州刺史時(shí),柳宗元被遣任柳州刺史。兩人同路南行,在衡陽(yáng)分手,柳宗元寫了《衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別》(“夢(mèng)得”是劉禹錫的字),劉禹錫則以本詩(shī)相酬。

“去國(guó)”,指離開京城。“黃丞相”,指西漢賢相黃霸,曾兩度任潁川太守,與劉禹錫兩到連州類似?!傲繋煛?,指柳下惠,士師就是獄官,柳下惠因直道事人三次遭貶,這里代指柳宗元。“三黜”,指柳宗元貶為邵州刺史、永州司馬、柳州刺史,而劉禹錫自己也是三次被貶黜?!坝兴肌?,古樂府篇名,這里語(yǔ)意雙關(guān)。

首聯(lián)寫二人屢遭挫折的經(jīng)歷;頷聯(lián)以典明志;頸聯(lián)將兩人的分別寫得情致深長(zhǎng);尾聯(lián)尤其精妙,把并不流經(jīng)連山的桂江(漓江)與連山聯(lián)結(jié)在一處寫,這樣的詩(shī)意想象,襯托了山水相望、長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕的不盡相思,不愧大家手筆。

(推薦閱讀劉禹錫《秋日送客至潛水驛》)

杜牧《宣州送裴坦判官往舒州,時(shí)牧欲赴官歸京》:

日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕。

九華山路云遮寺,清弋江村柳拂橋。

君意如鴻高的的,我心懸旆正搖搖。

同來不得同歸去,故國(guó)逢春一寂寥!

開成四年(839),杜牧從宣州(今安徽宣城)離任回京,友人兼同事“宣州判官”裴坦去舒州(今安徽潛山)上任,杜牧送行并贈(zèng)此詩(shī)。我們可以從中領(lǐng)略唐詩(shī)寫景的種種妙處。首聯(lián)寫春郊送別,色調(diào)明快,也渲染了離別的情緒。頷聯(lián)點(diǎn)明:送別于“清弋江村”、去舒州必經(jīng)池州九華山。前四句通過寫景,交待送行的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、進(jìn)程,但手法高妙,不露痕跡。接下來四句以景色烘托,抒發(fā)惜別之情,尤見匠心。“的的”,鮮明、顯著貌;“搖搖”,憂愁不安狀。此時(shí)裴坦剛中進(jìn)士不久,正躊躇滿志,如鴻雁展翅,春風(fēng)得意;而杜牧本身宦海沉浮,不算順利,又與好友離別,心里是憂愁不安的。末兩句強(qiáng)調(diào),兩人是一同從京城到宣州任職的,現(xiàn)在自己卻要獨(dú)自回京、前景未卜。在這明媚的春光里,人們本來應(yīng)該歡快熱鬧,可我卻將要寂寞獨(dú)歸。以江南美景反襯別情愁緒,是這首詩(shī)的高妙之處。

(推薦閱讀杜牧《贈(zèng)別二首》)



許渾《謝亭送別》,以景寓情的手法幾到極致,應(yīng)屬晚唐送別詩(shī)之翹楚:

勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。

這是許渾在宣州送別友人的詩(shī)?!爸x亭”,又叫謝公亭,與“謝朓樓”一樣,都是謝脁任宣城太守時(shí)所建。我們前面介紹的李白送李云的詩(shī)就寫在謝朓樓。此外,李白還寫有《謝公亭》詩(shī)。因謝脁在謝亭送別過朋友范云,后來謝亭逐漸成為文人送別之所。勞歌,本指在“勞勞亭”送客時(shí)唱的歌,后來逐漸成為送別歌的代稱。

這首詩(shī)前后兩聯(lián),時(shí)間不同,色調(diào)不同,場(chǎng)景也不同——紅葉青山的明麗反襯離情;日暮風(fēng)雨的黯淡正襯別緒。

推薦閱讀李商隱《汴上送李郢之蘇州》、溫庭筠《送人東歸》、薛濤《送友人》、盧綸《送李端》、權(quán)德輿的《嶺上逢久別者又別》

通過以上二十八首送別詩(shī)或詳或略的介紹,我們大致可以判斷——初唐氣象開闊,即便送別,也少哀婉多豪邁;盛唐送別詩(shī)更富浪漫色彩;中唐送別詩(shī)深沉內(nèi)斂,關(guān)注個(gè)體命運(yùn);晚唐送別詩(shī)則婉約細(xì)膩。

唐人送別詩(shī),是唐詩(shī)寶庫(kù)中不可忽略的一部分。唐詩(shī)總體上偉大而美妙,送別詩(shī)當(dāng)然也如此。細(xì)細(xì)揣摩,“我”告別友人去往他鄉(xiāng),與“我”送別友人離去,兩者還稍有不同?!拔摇备鎰e友人,是“我”離去、獨(dú)自踏上行程,對(duì)前途的猶疑使“我”落寞,但場(chǎng)景的主導(dǎo)權(quán)畢竟在“我”;而“我”送別友人時(shí),“我”既擔(dān)憂友人,又顧影自憐,那份神傷更加銷魂。



總而言之,唐人的送別詩(shī)里,有昂揚(yáng)、激蕩;有浪漫、惆悵;有憂憤,傷感。朋友情誼、家國(guó)命運(yùn)、個(gè)人前途…,所有的思緒都蘊(yùn)含在字詞里,所有的情懷都寄托在詩(shī)句中。既宏闊沉郁,又浪漫美妙。我閱讀、鑒賞、吟誦,沉浸在它們的豐富情感之中,更嘆美它們的詩(shī)學(xué)意象。

鐘國(guó)駿,草成于池州。時(shí)2025年9月25日。



作者簡(jiǎn)介:

鐘國(guó)駿(書香君),安徽池州人,工作于海南。書香公益文化沙龍發(fā)起人、組織者和主持人。

他熱愛古典文學(xué),潛心研讀《詩(shī)經(jīng)》十余年,網(wǎng)絡(luò)發(fā)表《致敬<詩(shī)經(jīng)>之駿注駿譯》兩百余篇,四十五萬字。受邀在曉劍書齋論壇、瓊州文化大講堂、海南省文化館、海南師范大學(xué)、海南中學(xué)、文昌中學(xué)、多家讀書會(huì)等場(chǎng)合做《詩(shī)經(jīng)》講座四十余場(chǎng)。

八年來,他舉辦書香公益文化沙龍已達(dá)176期。

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

編輯:建青

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