先自我檢討——距離上一次發(fā)布文章，已經(jīng)兩個多月了，期間許多網(wǎng)易新聞的工作人員都向我催更，可惜我通通敷衍過去了。

正文開始：

《中日教科書中關(guān)于南京大屠殺敘事的調(diào)和》

都留文科大學(xué)

笠原十九司（Tokushi Kasahara，日本歷史教授，專長領(lǐng)域的中國近代史）

在我教授的一門課上，有一位來自中國的學(xué)生進(jìn)行了一個關(guān)于中國和日本對南京大屠殺的不同記憶方式的研究項(xiàng)目。

雖然她的論文中的引文很長，但我想在這里分享一下，因?yàn)樗伙@了我們兩國記憶中的一個重大分歧：

“我出生于1983年，接受的是普通教育。許多中國人傾向于將南京大屠殺與大規(guī)模處決、強(qiáng)奸和搶劫的形象聯(lián)系在一起。

“對中國人來說，南京大屠殺不是一個學(xué)術(shù)問題，而是一個民族認(rèn)同和情感問題。受過普通教育的中國人都知道南京大屠殺屠殺了30萬人。就像地球是圓的一樣，中國人民銘記這一不爭的事實(shí)。

“當(dāng)我來到日本，發(fā)現(xiàn)人們對南京大屠殺的不同看法時，我驚呆了。我從小學(xué)起腦海中的南京形象受到了挑戰(zhàn)，我感到困惑。在中國，下一代對南京的研究是固定的，而在日本，關(guān)于南京的爭論仍在繼續(xù)。由于許多學(xué)者對大屠殺的研究相互矛盾，日本年輕人似乎經(jīng)常感到困惑。

“此外，他們對南京的興趣很低；他們只知道“南京大屠殺”和“南京事件”之類的術(shù)語，而不了解事件的細(xì)節(jié)。來到日本后，我逐漸意識到，圍繞南京大屠殺的學(xué)術(shù)研究，日本和中國的總體氛圍是截然不同的。

“中國人對南京大屠殺有一種固定的看法，他們不允許日本人挑戰(zhàn)它。相反，日本人認(rèn)為，如果南京沒有發(fā)生暴行，日本將是無辜的。如果日本人告訴中國人南京大屠殺是“幻覺”、“捏造”或“中國的宣傳”，那肯定會激怒他們。

“在日本，有人聲稱“南京大屠殺是謊言”，但在中國，那些不承認(rèn)南京大屠殺的日本人將成為眾矢之的�！�

（這位學(xué)生有些言論屬實(shí)有些違規(guī)，這是孫曉宇精簡之后的）

中日兩國民眾對南京大屠殺記憶的不同是今天和解的主要障礙，而歷史教育是造成分歧的原因之一。只要看一看日本和中國學(xué)生使用的歷史教科書，就會明白這些公眾記憶實(shí)際上是多么不同。

在日本，今天在初中使用的歷史教科書有八種。所有的教科書都用“南京事件”、“南京大屠殺”或“南京大屠殺事件”來描述這些暴行。

東京書關(guān)出版的教科書是日本使用最廣泛的教科書，目前的市場占有率為51.2%。在這篇文章中，關(guān)于南京大屠殺的段落如下�！巴辏�1937年），日軍占領(lǐng)了首都南京。在這個過程中，（軍方）殺害了大量中國人，包括婦女和兒童。”

相反，日本書關(guān)出版社對南京傷亡人數(shù)的估計(jì)是：“（1937年）12月下旬，日軍占領(lǐng)了首都南京。（軍方）殺害了多達(dá)20萬名戰(zhàn)俘和平民，暴行和搶劫并沒有停止，因此，（日本占領(lǐng)南京）受到了國際社會的強(qiáng)烈譴責(zé)。”

盡管《日本書關(guān)》頂住了文部科學(xué)�。∕EXT）要求省略具體死亡數(shù)字的壓力，但在八家出版社中，只有《日本書關(guān)》給出了具體數(shù)字，以量化南京的暴行。

隨著保守派批評人士開始聯(lián)合起來反對這本教科書，這本書的市場份額下降到只有3.1%。

與這兩本教科書不同，扶桑的教科書是由親帝國主義的修正主義組織“日本歷史教科書改革協(xié)會”編寫的，它避免了“暴行”等措辭強(qiáng)烈的術(shù)語，并強(qiáng)調(diào)南京的爭論仍在進(jìn)行，歷史事實(shí)尚不清楚。

他們寫道：“日本軍方認(rèn)為，如果攻占南京，蔣介石就會投降，他們于12月占領(lǐng)了南京�！背霭嫔缭谀_注中補(bǔ)充說：“此時，日本軍隊(duì)殺害了許多中國軍人和平民（南京事件）。此外，關(guān)于歷史事實(shí)，包括傷亡人數(shù)估計(jì)，存在各種觀點(diǎn)和數(shù)據(jù)，爭論一直持續(xù)到今天。”

由于公民團(tuán)體組織了一場成功的運(yùn)動，阻止日本各地的教育委員會采用該教科書，它的市場份額最終只有0.4%左右。

（此處是我國對南京大屠殺的評價，大家耳熟能詳，不再贅述）

對南京大屠殺的不同描述還反映在對暴行的不同理解上。

這名中國學(xué)生對221名日本大學(xué)生和524名中國大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。

在“你認(rèn)為南京大屠殺發(fā)生過嗎？”這個問題上：

所有中國學(xué)生都回答“是”

79.2%的日本學(xué)生回答“是”

6.8%的日本學(xué)生回答“不是”

14.03%的日本學(xué)生回答“不知道”

在“日本中尉百人斬比賽是否進(jìn)行過”的提問中：

92.18%的中國學(xué)生回答“是”

而日本學(xué)生回答“不是”的比例為26.24%

還有58.82%的日本學(xué)生回答說“不知道”

對于南京大屠殺遇難者人數(shù)的估計(jì)：

86.07%的中國學(xué)生和16.29%的日本學(xué)生回答“30萬人”

而1.72%的中國學(xué)生和13.12%的日本學(xué)生選擇“20萬人”

回答“不知道”的占中國學(xué)生的2.67%，占日本學(xué)生的16.24%

由她的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，許多日本人相信南京大屠殺發(fā)生過。這當(dāng)然是可以理解的，因?yàn)閹缀跛械男W(xué)日本歷史教科書，所有的高中日本歷史教科書，以及幾乎所有的高中世界史教科書都提到了“南京事件”，“南京大屠殺”和“南京暴行”，盡管是簡短的。

問題是，由于文部科學(xué)省和地方教育委員會的社會壓力，日本教師現(xiàn)在在學(xué)校教授南京大屠殺的細(xì)節(jié)時面臨困難。此外，盡管學(xué)生可能記得暴行發(fā)生過，但學(xué)校教科書中對南京的描述過于簡短，無法理解那里發(fā)生的事情的細(xì)節(jié)。