Alexandre Mattiussi說(shuō)，最重要的是，真實(shí)地去生活。

Ami Paris創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Alexandre Mattiussi

與全球品牌大使周翊然

轉(zhuǎn)眼間，Ami Paris即將迎來(lái)品牌創(chuàng)立的第15年。從當(dāng)初巴黎的一家小型精品店，到發(fā)展為遍布全球的時(shí)尚品牌，Ami Paris創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Alexandre Mattiussi覺(jué)得，很多事情其實(shí)都沒(méi)有變，“我至今仍然覺(jué)得Ami非常個(gè)人化。因?yàn)槲易龅拿恳粋€(gè)選擇、每一個(gè)決定，以及我和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的每一次創(chuàng)意對(duì)話，都是發(fā)自內(nèi)心的。這個(gè)世界變化非常快，但我的品味沒(méi)變。Ami Paris在努力保持這種個(gè)人性，也希望讓人們感受到，我們所做的一切都是用心的、真誠(chéng)的。”

Ami Paris成都拱廊街

這或許解釋了為什么Ami會(huì)在成都，以巴黎代表性的“拱廊街”形式揭幕全新限時(shí)店，當(dāng)初在巴黎瑪黑區(qū)開(kāi)設(shè)的Ami旗艦店，就開(kāi)在了學(xué)校、水果店、面包店的周圍，這種充滿生活氣息的體驗(yàn)，如今被Ami Paris創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Alexandre Mattiussi與Ami Paris首席執(zhí)行官Nicolas Santi-Weil帶到了成都的商業(yè)核心地段。

走在這段復(fù)刻法式生活格調(diào)的長(zhǎng)廊中，經(jīng)過(guò)理發(fā)店、干洗店、鞋匠鋪、珠寶店與面包坊等場(chǎng)景，Ami Paris的單品亦陳列其中，“巴黎的精彩在于文化、藝術(shù)、美食，還有下午六點(diǎn)下班后和朋友喝一杯的生活方式?！盡attiussi 解釋道，“巴黎本身比我更有說(shuō)服力，它就像一張明信片，而我想以這種方式向中國(guó)問(wèn)候，分享此刻。這很影像化，充滿詩(shī)意?！?/p>

的確，這種分享的形式打破了傳統(tǒng)商業(yè)策略下產(chǎn)品先行的思維方式，而是優(yōu)先刻畫一幅值得向往和憧憬的生活場(chǎng)景，在當(dāng)今都市的快節(jié)奏下，拱廊似乎承載了某種“庇護(hù)所”的意義，讓人們“偷得半日閑”，Mattiussi告訴我們，“如今，我想重新找回品牌親密感。你可以穿著Ami，在咖啡館、家鄉(xiāng)或工作中，分享你的生活。比起又一位名人穿品牌，我更感興趣的是每個(gè)普通人的真實(shí)瞬間?！倍@也是他想為Ami確立的未來(lái)方向，就像是隨時(shí)陪伴在身邊的摯友一樣，“用更美妙的方式，貼近真實(shí)的人?！?/p>

“Ami Paris 是一個(gè)植根現(xiàn)實(shí)的品牌，我們渴望以友好且詩(shī)意的方式與他們的生活方式產(chǎn)生共鳴?！笔紫瘓?zhí)行官Nicolas Santi-Weil也在采訪中表達(dá)了類似的觀點(diǎn)，并分享了在他眼中，成都與巴黎之間的共同之處，“我們選擇成都，正是因?yàn)槲覀儫釔?ài)這里人們的生活方式、著裝風(fēng)格，以及他們?cè)谶@座創(chuàng)意與活力之城的街頭所展現(xiàn)的生活熱情?！倍鴮Ⅲw驗(yàn)作為優(yōu)先級(jí)，也是Ami Paris作為一家極具親和力的時(shí)裝品牌會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持的策略，Santi-Weil提出了"友好型奢侈品"的概念，不只是提供合理的定價(jià)，還包括以同等尊重迎接每位新客，“即便是購(gòu)買帽子的青少年也應(yīng)得到最友善的接待?！弊孉mi真正成為每個(gè)人的“朋友”。

采訪的最后，我們也讓Mattiussi選出了他認(rèn)為衣櫥里必備的三件單品，“首先肯定是一條不錯(cuò)的牛仔褲，我喜歡藍(lán)色帶些復(fù)古水洗質(zhì)感的；其次是白襯衫，永遠(yuǎn)不錯(cuò)的選擇，”而最后一個(gè)位置，他選擇留給駝色長(zhǎng)外套，“它是我在Ami Paris創(chuàng)立第一天就設(shè)計(jì)出的首件單品，雙排扣的駝色長(zhǎng)大衣。即便你穿著破牛仔褲、舊球鞋，只要套上它，就能讓你瞬間找到狀態(tài)?！?/p>

McQueen的故事搬上戲劇舞臺(tái)，還有多少新鮮感？

整個(gè)九月，紐約除了時(shí)裝周的氛圍之外，大家的討論點(diǎn)還包括外百老匯公演的戲劇新作House of McQueen，題材瞄準(zhǔn)了時(shí)裝天才Alexander McQueen短暫卻傳奇的一生。

在McQueen去世后，各種關(guān)于他生前事的書籍、展覽和影像作品層出不窮，當(dāng)House of McQueen最初官宣的時(shí)候，我們最關(guān)心的是，這個(gè)已經(jīng)被講了無(wú)數(shù)次的故事，究竟還有哪些尚未被公開(kāi)的細(xì)節(jié)，我們還能從中獲得哪些新知。看點(diǎn)之一或許是McQueen的侄子Gary James擔(dān)任本次的創(chuàng)意總監(jiān)，從某種程度上保證了故事本身的真實(shí)和可信度，此外編劇Darrah Cloud、執(zhí)導(dǎo)Sam Helfrich也都是戲劇舞臺(tái)上的行家里手。而這次飾演McQueen一角的，是憑借著劇集Bridgerton出圈的演員Luke Newton，從各個(gè)角度看，這應(yīng)該是一次高于合格線的創(chuàng)作。

但實(shí)際上，House of McQueen的反響并不盡如人意，戲劇評(píng)論界的專業(yè)人士指責(zé)這部作品過(guò)于扁平化，無(wú)法在兩小時(shí)的時(shí)間里呈現(xiàn)足夠深刻的思想洞見(jiàn)，故事情節(jié)浮于表面，只是將秀場(chǎng)上著名的橋段進(jìn)行了二創(chuàng)。總而言之，House of McQueen并沒(méi)有帶來(lái)多少人們期待的新鮮感，但也從側(cè)面反映了一個(gè)問(wèn)題，無(wú)論是影視界、戲劇界，還是時(shí)尚界，當(dāng)下都普遍缺乏創(chuàng)作新意。

就像不久前被路透的《穿Prada的女魔頭》續(xù)集，也被指責(zé)造型退步，未映先唱衰的論調(diào)成為主旋律。而從《穿Prada的女魔頭》到McQueen的故事，也都給創(chuàng)作者們提了個(gè)醒，想在知名“IP”上更進(jìn)一步是非常困難的事，一味從成功經(jīng)驗(yàn)中取經(jīng)也只會(huì)讓觀眾審美疲勞，我們需要警惕創(chuàng)作的邊界被困在“功勞簿”上的事實(shí)，即便是在保守的環(huán)境下，也必須開(kāi)辟出新的敘事空間。

MFIT的新展覽，告訴你時(shí)裝如何反映“精神狀態(tài)”

本月初，一場(chǎng)以探索時(shí)尚與精神分析學(xué)之間關(guān)聯(lián)為主題的新展——《服飾、夢(mèng)境與欲望：時(shí)尚與精神分析》，在紐約時(shí)裝學(xué)院博物館正式啟幕，是時(shí)尚史學(xué)家、策展人Valerie Steele耗時(shí)五年研究的成果。

“時(shí)尚是我們審視自我、也被他人認(rèn)知的重要棱鏡。它絕非膚淺之物，而應(yīng)被視作傳遞潛意識(shí)欲望與焦慮的‘深邃表層’——我們無(wú)人能完全意識(shí)到自己傳遞的信息?！盫alerie Steele解釋道，而通過(guò)一系列精神分析學(xué)家的著作和觀點(diǎn)，她得以找到另一種看待時(shí)裝設(shè)計(jì)的角度，比如Moschino的巧克力禮服裙，是弗洛伊德“快樂(lè)原則”的體現(xiàn)；Rick Owens的女祭司造型，某種程度上呼應(yīng)了榮格提出的“集體無(wú)意識(shí)”理論；甚至是Elsa Schiaparelli設(shè)計(jì)的鏡面夾克，也被Steele以拉康的“鏡像階段”理論加以解讀。

整個(gè)展覽通過(guò)約100件經(jīng)典作品，涵蓋了Gabrielle Chanel、John Galliano、Jean Paul Gaultier等設(shè)計(jì)大師的經(jīng)典之作，探討了以夢(mèng)、欲望、性別差異相關(guān)的六大主題，讓時(shí)裝變得更具有研究?jī)r(jià)值和學(xué)術(shù)意義。而即使是對(duì)于精神分析理論不甚了解的觀眾，也能從Steele的策展中感受到時(shí)裝背后隱藏的創(chuàng)作意識(shí)?；蛟S借由展覽，可以喚醒我們內(nèi)心某處未被感知到的部分，畢竟從生活出發(fā)，在選擇著裝這件事情上，每個(gè)人都在不自覺(jué)地調(diào)用著自己的潛意識(shí)，只不過(guò)我們不曾真正嚴(yán)肅地審視它。

《服飾、夢(mèng)境與欲望：時(shí)尚與精神分析》

紐約時(shí)裝學(xué)院博物館

2025年9月10日-2026年1月4日

編輯：Tristan、Yijie

撰文：Shanlai

設(shè)計(jì)：小乙