中國畫講究“計白當黑”，山水間恰當?shù)牧舭?，反能映出煙波浩渺的意境。人生亦然?？傁胩顫M每一寸空間，追逐所有可見之物，生命便失了喘息之隙，顯得擁塞不堪。真正的智慧，并非如何獲取，而在于懂得何時、何物，應當從容放手。給生活留白，為心靈減負，取舍之間，方見人生境界。

舍去浮華，守住本心

哲學家塞涅卡曾說：“當我們停止貪婪，我們便不再貧窮?！?無盡的物欲如同海水，飲得越多，越是口渴。日本作家堀辰雄在小說《起風了》中描繪了一位遠離都市喧囂，在高原療養(yǎng)院生活的女子。當她舍棄了社交場的浮華與物質(zhì)的豐盈，在極致的簡樸中，反而觸到了愛情的真諦與生命的意義。這恰如梭羅在瓦爾登湖旁的獨居，他坦言：“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實、簡單?！?舍去非必需的一切，才能為靈魂騰出空間，安放真正的寧靜與富足。

舍去捷徑，深耕不輟

《荀子》有言：“不積跬步，無以至千里?！?這世上最快的路，往往是那條看起來最笨拙、最需要耐心的扎實之路。觀察一位傳統(tǒng)匠人，譬如一位修復古畫的匠師，他無法用任何現(xiàn)代科技加速時光對畫作的侵蝕，唯一能做的便是一筆一筆，依循古法，用數(shù)月甚至數(shù)年的時間與古畫對話。這種“慢”，是對規(guī)律的敬畏，也是對極致的不妥協(xié)。反觀那些熱衷于尋找風口、四處鉆營的人，往往如無根之萍，難成大事。舍得在根基處下苦功，摒棄投機取巧的誘惑，生命的樹木才能枝繁葉茂，經(jīng)得起風雨。

舍去執(zhí)念，隨遇而安

心理學家卡爾·榮格指出：“你越是反抗某個東西，它就變得越強大?！?許多時候，我們的痛苦并非源于事件本身，而是源于對特定結(jié)果的強烈執(zhí)著。這好比緊握沙子，握得越緊，流失得越快。蘇軾的一生，便是不斷與執(zhí)念和解的歷程。從“烏臺詩案”的滅頂之災，到一次次被貶謫至蠻荒之地，他并未沉溺于“為何是我”的憤懣，而是選擇了“此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁達。他在黃州研制東坡肉，在惠州“日啖荔枝三百顆”，在儋州辦學教化鄉(xiāng)民。他舍去了對仕途順遂的執(zhí)念，卻在更廣闊的天地里，活出了生命的韌性與光彩。放下我執(zhí)，順應境遇，才能在任何土壤中都開出自在的花。

結(jié)語

星云大師的箴言猶在耳邊：“人生百年，不過是教人如何取舍?！?舍去浮華的誘惑，我們得到了內(nèi)心的安定；舍去捷徑的僥幸，我們收獲了事業(yè)的堅實；舍去固執(zhí)的妄念，我們贏來了心境的從容。每一次主動的舍棄，都不是失去，而是一次重要的清理，為生命創(chuàng)造出寶貴的“留白”。
在這喧囂的世界里，愿我們都有勇氣做個懂得“留白”的人。減去不必要的，專注真正重要的，從而輕裝簡行，步入那片開闊明朗的人生佳境。