“現(xiàn)代中醫(yī)”——一個嶄新的醫(yī)學(xué)概念。該概念是由“松山醫(yī)館”創(chuàng)始人劉松山教授首次提出，已在臨床中踐行并推廣了近十年，且在危重血液腫瘤和常見多發(fā)病的診療中多有斬獲。鑒于劉松山教授的現(xiàn)代中醫(yī)新理念的創(chuàng)新與首創(chuàng)，央視融媒分別于2025年的2月、9月分別授牌劉松山先生個人為“現(xiàn)代中醫(yī)數(shù)智推廣先行者”，授牌其領(lǐng)銜的松山醫(yī)館為“中醫(yī)傳承創(chuàng)新典范中醫(yī)館”。

松山醫(yī)館一隅

面對媒體記者，劉松山教授講道：“現(xiàn)代中醫(yī)的提出，源于對傳統(tǒng)中醫(yī)不足的思考、現(xiàn)代西醫(yī)諸多難題未解的困惑?！?br/>如今，不少人包括西醫(yī)專家，認為中醫(yī)沒能與時俱進落后了。當年，魯迅那有絕癥的老爹不也是西醫(yī)不治了嗎，當中醫(yī)治不了就被他牽怒，說中醫(yī)是“有意無意的騙子”，形成了對中醫(yī)百年的傲慢與偏見。然而當今，在無盡檢查與規(guī)范治療后，人們發(fā)現(xiàn)，終生服藥而未能治愈的疾病比比皆是，“治標不治本”成了人們對西醫(yī)失望的評語。

坐診中的劉松山教授

西醫(yī)建立在組織器官的微觀化認識，隨現(xiàn)代科技如X光檢查等的應(yīng)用而發(fā)展，與傳統(tǒng)中醫(yī)運用氣血、陰陽、經(jīng)絡(luò)等理論，把人與自然、宇宙視作整體予以調(diào)節(jié)以恢復(fù)健康的方法完全不同，正如語文與數(shù)學(xué)、數(shù)據(jù)與邏輯，思維不同何來高下之分。
但是，承認單方面西醫(yī)或中醫(yī)都難以獨當一面解決問題，才是解決與突破頸瓶的關(guān)鍵：西醫(yī)針對病變部位精準診療而分科科太細面失去整體觀念，中醫(yī)針對整體調(diào)節(jié)以修復(fù)人體免疫力而缺乏定點爆破能力。

劉松山指出，當今西醫(yī)少有學(xué)習(xí)中醫(yī)，但院校出身的科班中醫(yī)，一直潛心西醫(yī)診療與科研，這種傳統(tǒng)+現(xiàn)代模式符合實際也可操作，雙向思維的協(xié)同診療，對傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)都是互實與賦能，是符合國情而極具前景的。這，也是劉松山在臨床中倡導(dǎo)踐行的新模式——現(xiàn)代中醫(yī)，未來，再賦予數(shù)字化與智能化加持，有望領(lǐng)跑中國醫(yī)學(xué)新理念、新模式。
“西醫(yī)和中醫(yī)都可以，將現(xiàn)代科技與醫(yī)學(xué)新的診療技術(shù)、不干預(yù)中醫(yī)理論的外科手術(shù)視為標配應(yīng)用；傳承創(chuàng)新是方法學(xué)的疊加而非理論方法之改變，那樣西化、改造后的中醫(yī)，將失去中醫(yī)的根本與成色。”劉松山說。 （完）