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文/北條早苗

關(guān)于三方原之戰(zhàn)，中文網(wǎng)絡(luò)的諸多說法其實(shí)要不是網(wǎng)友為了故事性編造的，要不來自后世日本人的扭曲，已經(jīng)干擾了對(duì)日本戰(zhàn)國真實(shí)邏輯的認(rèn)知。本文以一次史料為準(zhǔn)，詳述三方原之戰(zhàn)的過程，可知武田信玄對(duì)德川家康的優(yōu)勢(shì)沒有那么大。

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真實(shí)的三方原合戰(zhàn)

十一月，得知武田信玄來襲的織田信長(zhǎng)派遣佐久間信盛、平手汎秀等率軍三千人前往浜松城加勢(shì)，支援德川家康。

武田軍這邊，經(jīng)過一個(gè)月的圍城戰(zhàn)以后，二俁城開城投降，武田軍在進(jìn)入二俁城稍作休整之后，便于十二月二十二日上午出陣，沿著遠(yuǎn)江國的秋葉街道徑直南下，直奔著德川家康的根據(jù)地浜松城而來。

然而，在德川家康做好守城的準(zhǔn)備時(shí)，武田軍卻在浜松城外的一處名為“大菩薩”的地方突然調(diào)轉(zhuǎn)方向，朝著西邊的三方原臺(tái)地進(jìn)軍。

站在浜松城城頭的德川家康見武田軍轉(zhuǎn)向西進(jìn)，連忙下令追擊。根據(jù)《三河物語》的記載，德川家的家臣們均反對(duì)家康出擊，但是德川家康卻認(rèn)為若就這樣放縱武田信玄西去，三河國不保不說，德川家將來也會(huì)成為世間的笑談，所以堅(jiān)持出擊。

此外，德川家家臣的許多家眷都居住在三河國的矢作川一帶，如果武田軍西進(jìn)奪取了三河國，這些家眷們一旦成為武田軍的俘虜?shù)脑?，德川軍就將不?zhàn)而潰。再加上德川家作為織田家的盟友，就這么一槍未發(fā)便放任武田軍西去，將會(huì)引起信長(zhǎng)的不悅。

因此，無論如何德川家康都必須出城與武田軍一決雌雄，這是一場(chǎng)明知會(huì)輸卻也要強(qiáng)行交戰(zhàn)的戰(zhàn)斗。

雖然上述的觀點(diǎn)十分符合邏輯，但是著實(shí)與德川家康“貍”的外號(hào)違和，作為一個(gè)不管怎么樣都不愿意自己吃虧的人，真的會(huì)在意武士的面子嗎？

歷史學(xué)者平山優(yōu)在近年提出一個(gè)新的觀點(diǎn)，根據(jù)《信長(zhǎng)公記》的記載，武田軍在離開三方原臺(tái)地后，其實(shí)并未朝著三河國行進(jìn)，而是再次改道，朝著浜名湖畔的堀江城進(jìn)軍。武田軍的再次改道，讓德川家康大吃一驚，遂做出追擊武田軍的決定。

彼時(shí)浜松城與尾張國、三河國的聯(lián)系的通路一共有四條，分別為鳳來寺道、本坂道、東海道與浜名湖的水運(yùn)。鳳來寺道早就被秋山虎繁、山縣昌景的別動(dòng)隊(duì)占領(lǐng)，東海道又被武田軍本隊(duì)阻斷，僅剩下本坂道與浜名湖水路兩條通路，而堀江城正好處于控制本坂道與浜名湖的交通要道上。

如果武田軍奪取了堀江城，那么浜松城將會(huì)變成一座孤城，失去與外界的聯(lián)系。這樣一來，浜松城的落城就只是時(shí)間問題。

也就是說，武田信玄在大菩薩、三方原的改道并不是單純的侮辱德川家康，誘使家康出城野戰(zhàn)，而是經(jīng)過深思熟慮的作戰(zhàn)計(jì)劃，他的最終目標(biāo)依然是浜松城內(nèi)的德川家康。

實(shí)際上根據(jù)《甲陽軍鑒》品第三十九的記載，因?yàn)榧蓱勻斢律茟?zhàn)的德川家康，再加上當(dāng)時(shí)盛傳織田軍主力已經(jīng)在三河國的岡崎、山中、吉田等地著陣。雖然織田軍的來援只是謠言而已，但是朝著三方原方向進(jìn)軍的武田信玄并不知道此事的真?zhèn)?，因而才?huì)試圖避免與德川軍爆發(fā)直接沖突。

否則，即便武田軍戰(zhàn)勝德川軍，已成疲敝之師的武田軍是無法正面迎戰(zhàn)來勢(shì)洶洶、以逸待勞的織田軍的。正是因此，奪取堀江城圍困浜松城，使德川家康不戰(zhàn)而降才是上上策。

三方原是浜松城附近的和地、祝田、都田三家的草場(chǎng)，此地方圓五里，沒有水源與人家居住，乃是一塊荒地。德川軍追擊至此地之后，發(fā)現(xiàn)武田軍早已做好迎戰(zhàn)態(tài)勢(shì)，兩軍隨后在此地展開激戰(zhàn)。

是時(shí)，武田軍的人數(shù)約為兩萬余，德川軍的人數(shù)大約八千人，佐久間信盛、平手汎秀、水野信元率領(lǐng)的織田家援軍人數(shù)大約在三千人左右。在良質(zhì)史料里并沒有詳細(xì)地記載兩軍的交戰(zhàn)過程，只知道這場(chǎng)合戰(zhàn)發(fā)生得十分突然（午后四時(shí)），結(jié)束得也十分突然（午后六時(shí)）。

根據(jù)《信長(zhǎng)公記》的記載，武田軍的前鋒乃是一群被稱為“水役之輩”的賤民組成的輔助部隊(duì)，這支部隊(duì)向德川軍投擲飛石挑釁德川軍出戰(zhàn)。江戶時(shí)代成書的《總見記》中提到，這支投石隊(duì)是小山田信茂麾下的部隊(duì)，但是并沒有其他史料佐證，可能只是《總見記》作者遠(yuǎn)山信春的個(gè)人創(chuàng)作。

根據(jù)《甲陽軍鑒》的記載來看，武田軍的前鋒乃是“武田四名臣”之一的山縣昌景，也就是通說中統(tǒng)率武田家精銳部隊(duì)“赤備”的武士。不過，實(shí)際上武田家的軍隊(duì)里并沒有我們想象中的“赤備”部隊(duì)。

“赤備”指的并非是某支具體的部隊(duì)，而是指穿著紅甲的部隊(duì)，在武田信玄、武田勝賴時(shí)期，作為“赤備”出戰(zhàn)的軍隊(duì)有非常多支，他們也沒有經(jīng)過什么特殊訓(xùn)練，只是換件衣服而已。另外，根據(jù)德川家康在戰(zhàn)后的書信來看，德川家康提到當(dāng)時(shí)武田軍的前鋒乃是西上野的小幡眾，而不是山縣昌景。

根據(jù)《三河物語》的記載，武田信玄在三方原布下了魚鱗之陣，德川家康則布下了鶴翼之陣。武田軍的前鋒部隊(duì)與德川家康交戰(zhàn)之后一度崩潰，特別是山縣昌景麾下的奧三河國眾“山家三方眾”因?yàn)槲窇旨铱灯毂镜膽?zhàn)斗力，向武田軍后方逃竄，使得武田軍陣腳大亂。

趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，家康重臣酒井忠次再次對(duì)山縣昌景發(fā)起攻擊，山縣隊(duì)以及北條家派出的援軍均被德川軍擊敗，陷入了苦戰(zhàn)。雖然德川軍人數(shù)少，但是卻一直殺到了武田信玄的本陣跟前。

在《甲陽軍鑒》等書中也提到，在山縣昌景所部瀕臨崩潰之際，馬場(chǎng)信春突然率隊(duì)殺入，抵御住了德川軍的攻擊。而后，武田勝賴率軍從側(cè)面對(duì)家康的旗本們發(fā)起攻擊，將家康的旗本武士們給擊退。

山縣昌景見狀趁勢(shì)重整隊(duì)形，對(duì)酒井忠次發(fā)起反擊。不僅如此，武田信玄見到前方陷入苦戰(zhàn)，連忙命令負(fù)責(zé)運(yùn)輸兵糧的甘利信康放棄糧隊(duì)，率領(lǐng)所部配合山縣昌景一同對(duì)酒井忠次發(fā)起攻擊。

在武田軍的多重打擊之下，德川軍逐漸成為強(qiáng)弩之末，隨后發(fā)生崩潰。令人意外的是，武田信玄并未大規(guī)模追擊德川軍的敗兵，而是見好就收，重整陣型準(zhǔn)備迎擊傳說中在岡崎、山中等地布陣，實(shí)際上卻并不存在的織田軍。

雖然在三方原合戰(zhàn)時(shí)武田軍的人數(shù)占優(yōu)，但是實(shí)際上武田軍的參戰(zhàn)部隊(duì)只是殿軍的山縣昌景、馬場(chǎng)信春、武田勝賴等人以及武田信玄的旗本武士、甘利信康的運(yùn)輸隊(duì)而已。雖然山縣昌景一度陷入危險(xiǎn)之中，但是武田信玄依舊沒有將武田軍的主力、側(cè)翼部隊(duì)投入戰(zhàn)斗。

這是因?yàn)槲涮镄判犘帕丝椞锛疑⒉嫉闹{言，擔(dān)心在與德川軍交戰(zhàn)時(shí)會(huì)遭到織田軍的偷襲，所以武田軍的主力在整場(chǎng)戰(zhàn)斗中都處于待機(jī)狀態(tài)，一直防御著三河國的方向。

三方原之戰(zhàn)繪卷

這一戰(zhàn)中，德川家康的家臣夏目信吉、本多忠真、鳥居忠廣、成瀨藤藏、中根正照、青木貞治等戰(zhàn)死，而織田家派出的援軍中的大將平手汎秀也被武田軍討取。根據(jù)《當(dāng)代記》和武田信玄書信的記載，三方原合戰(zhàn)中織田·德川聯(lián)軍共戰(zhàn)死千余人。

織田家在這一戰(zhàn)中共派遣了三員大將，其中平手汎秀戰(zhàn)死，水野信元、佐久間信盛雖然逃出生天，但是在之后幾年也相繼失勢(shì)。水野信元于天正三年被織田信長(zhǎng)以“內(nèi)通武田家”為罪名勒令切腹，佐久間信盛則因?qū)ν牌绞謿阋娝啦痪缺恍砰L(zhǎng)責(zé)罵，后來新賬舊賬一起算，于天正八年被織田信長(zhǎng)流放。

《信長(zhǎng)公記》中還提到一件事，織田信長(zhǎng)尾張時(shí)代的小姓眾中的長(zhǎng)谷川橋介、佐脅良之（前田利家之弟）、山口飛騨守、加藤彌三郎四人，先前因?yàn)橛|怒信長(zhǎng)被流放，此時(shí)幾人均在德川家擔(dān)任客將參與了這場(chǎng)合戰(zhàn)，全都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

另外，太田牛一還提到尾張國的一名二十四五歲左右的甲胄商人玉越三十郎是四人的好友，當(dāng)時(shí)正好來遠(yuǎn)江國拜訪他們，恰好武田信玄來襲，四人勸說玉越三十郎返回尾張，但是玉越三十郎卻不愿意丟下好友自己逃命，最終玉越三十郎也同長(zhǎng)谷川橋介四人一同戰(zhàn)死在三方原的戰(zhàn)場(chǎng)之上。

德川家康逃回浜松城之后，武田軍并未追擊。武田信玄之所以不趁勢(shì)攻打浜松城，有兩個(gè)原因，一是此時(shí)德川軍還有余力守城，強(qiáng)攻浜松只怕會(huì)徒增傷亡，二是經(jīng)過三方原合戰(zhàn)以后，德川家領(lǐng)地內(nèi)必然大為震動(dòng)，許多德川方的國人定會(huì)背叛家康投入武田家麾下。

所以武田信玄認(rèn)為與其強(qiáng)攻浜松城，不如靜待浜松城守軍自己散去，到時(shí)候再攻打浜松城便是易如反掌。

另外，根據(jù)《三河物語》的記載，德川家家臣大久保忠世在三方原合戰(zhàn)后派遣了一支鐵炮隊(duì)，夜襲了在犀崖駐扎的武田軍，讓武田軍陣腳大亂，許多士兵在夜色中失足落入犀崖之下摔死。犀崖現(xiàn)在仍有悼念犀崖夜戰(zhàn)戰(zhàn)死士兵的石碑，但是這件事不見于一次史料的記載，所以是否屬實(shí)也無從知曉。

老烏龜真被打到大小便失禁嗎

根據(jù)通說，德川家康在三方原合戰(zhàn)之時(shí)被武田軍嚇得脫糞，返回浜松城之后，為了記住自己在這一戰(zhàn)中的慘敗，找來了畫家畫下自己狼狽的模樣，之后便一直將這幅畫掛在自己的臥室里警示自己。

不過，不管在一次史料還是二次、三次史料里，都看不到德川家康在三方原合戰(zhàn)時(shí)嚇得拉褲子的記載。僅有在《改正三河后風(fēng)土記》中有類似的記載，不過該書中讓德川家康不小心拉稀的并非是三方原合戰(zhàn)，而是兩個(gè)月前的一言坂合戰(zhàn)。

從《信長(zhǎng)公記》的記載來看，德川家康敗退之時(shí)遭到了武田軍的阻擊，但是德川家康卻不慌不忙掏出弓箭，一邊射殺敵軍一邊后撤，完全沒有通說中狼狽的樣子。

在浜松城遺址附近，至今還有被稱為“小豆餅”、“錢取”的地名，據(jù)說是德川家康在三方原戰(zhàn)敗之時(shí)路過路邊的茶店買餅吃，之后因?yàn)閾?dān)心武田軍的追擊忘記付錢就離開了，茶店的老板娘以為德川家康不想給錢，一路猛追，這才結(jié)了賬。

這件事同樣不見于史料記載，有可能是當(dāng)?shù)乜诳谙鄠髁粝聛淼墓适?，?dāng)然是逸話的可能性也比較高。

德川家康有繪制自己的敗像嗎

除了脫糞謠言以外，通說中傳聞是尾張德川家代代相傳的“德川家康三方原敗像”的那張畫也十分可疑。

根據(jù)《御清御長(zhǎng)持入記》的記載，這幅德川家康的畫像原本并非是尾張德川家保有，而是尾張德川家第十代家督德川治行的妻子嫁入之時(shí)帶來的嫁妝。德川治行的妻子從姬出身于紀(jì)伊德川家，所以這幅畫其實(shí)是從紀(jì)伊德川家傳來的，當(dāng)時(shí)畫的名字還叫《東照宮尊影》。

明治十三年（1880年）七月，尾張德川家為了整理廢藩置縣后的傳家寶物，重新編纂了一套尾張德川家的財(cái)產(chǎn)目錄《御器物目錄》，在《東照宮尊影》畫像一欄上添加了《長(zhǎng)筱戰(zhàn)役陣中小具足著用之像》的副標(biāo)題，同時(shí)給畫盒外貼上了《家康公長(zhǎng)筱戰(zhàn)役小具足著用之像》的貼紙。

當(dāng)時(shí)有非常多名為《東照宮尊影》的畫像，尾張德川家增加副標(biāo)題乃是為了區(qū)分這些畫像。

明治四十三年（1910年）四月，為慶祝名古屋開府三百周年，尾張德川家將各種寶物都拿出陳列供游客觀賞，此時(shí)這幅畫用的便是上述的名字。

當(dāng)時(shí)的雜志《國華》收錄的一篇文章《雜錄》中提到，這幅畫乃是德川家康的“長(zhǎng)筱敗仗圖”，是尾張德川家的初代家督德川義直為了記住父親戰(zhàn)敗后的“苦窮”樣子所繪制的。

然而，長(zhǎng)筱合戰(zhàn)其實(shí)是德川家康一方取得了勝利，考慮到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景所限，這種錯(cuò)誤可能是因?yàn)橛浾叩臍v史知識(shí)不過關(guān)所致。

昭和五年（1930年）時(shí)，尾張德川家的第十九代家督德川義親開設(shè)了德川美術(shù)館，當(dāng)時(shí)這幅畫的名字依舊還是《家康公長(zhǎng)筱戰(zhàn)役小具足著用之像》。為了統(tǒng)計(jì)美術(shù)館的財(cái)產(chǎn)，德川義親命人編纂了《美術(shù)館所屬什寶評(píng)價(jià)調(diào)》記錄展品價(jià)值，這幅畫的評(píng)估價(jià)值為一千五百日元。

然而，到了昭和十一年（1936年）一月六日時(shí)，《新愛知新聞》以及《大阪每日新聞》中報(bào)道德川美術(shù)館召開第三回展覽會(huì)時(shí)，介紹這幅畫乃是江戶時(shí)代初期的畫師狩野探幽繪制，畫的是德川家康在三方原戰(zhàn)敗之后的狼狽模樣?！洞筅婷咳招侣劇飞踔吝€詳細(xì)提到說，此畫是尾張德川家的家祖德川義直為了不忘記父親創(chuàng)業(yè)的辛苦，命令狩野探幽畫成的。

緊接著，一月十四日，《新愛知新聞》在報(bào)道關(guān)于德川美術(shù)館座談會(huì)里的新聞時(shí)記錄了座談會(huì)的過程，時(shí)任尾張德川家家主的德川義親向與會(huì)者介紹此畫是德川家康在三方原合戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，為了讓子孫記住自己戰(zhàn)敗的慘狀的命人畫成的畫像。當(dāng)時(shí)《名古屋市史》的主編堀田璋左右還補(bǔ)充了一句說這是德川家康在戰(zhàn)敗后命狩野探幽繪制的畫。

德川義親身為德川家后人，又在德川美術(shù)館的座談會(huì)上親口說出這則故事，再加上《名古屋市史》的主編添油加醋，此事經(jīng)過新聞報(bào)道以后許多人都信以為真，誤以為此畫是德川家康在三方原合戰(zhàn)后命人畫下的。實(shí)際上，狩野探幽出生于慶長(zhǎng)七年（1602年），此時(shí)別說三方原合戰(zhàn)了，連關(guān)原合戰(zhàn)都打完兩年了。

然而，這個(gè)謠言從這時(shí)候開始就在德川美術(shù)館內(nèi)留存了下來。昭和三十七年（1962年），德川美術(shù)館首次發(fā)行的藏品圖錄《德川美術(shù)館》別卷里將此畫改名為《德川家康三方原戰(zhàn)役小具足著用之像》。

等到昭和四十七年（1972年）發(fā)行的《德川美術(shù)館名品圖錄》里，此畫徹底被定名為《德川家康三方原戰(zhàn)役畫像》，并附上解釋說：“三方原戰(zhàn)敗后，德川家康逃回浜松城，命人畫下自己狼狽的樣子，從此一直將這幅畫帶在身邊警示自己?！?/p>

實(shí)際上對(duì)佛教稍微有了解的人便會(huì)知道，德川家康的“三方原戰(zhàn)敗之像”里德川家康的坐姿并非是戰(zhàn)敗后的狼狽模樣，而是佛教里非常有名的“半跏趺坐”的姿勢(shì)。紀(jì)伊德川家繪制此畫不是想要后人記住什么先人的創(chuàng)業(yè)辛苦，而是想將德川家康神化為佛一樣的存在。

此圖對(duì)德川家康是美化而非丑化

只是，因?yàn)榈麓x親等人的造謠傳謠，這幅畫最終變成了“三方原敗像”并廣為流傳。

武田信玄之死

十二月二十八日，武田信玄在寫給朝倉義景的書信中炫耀自己取得了三方原合戰(zhàn)的勝利，提到“三、遠(yuǎn)兩國兇徒并岐阜之加勢(shì)眾千余人討殺”。

武田信玄在三方原合戰(zhàn)后于浜松城附近的“刑部”地區(qū)著陣，在此地渡過了新年。元龜四年（1573年）正月，武田軍進(jìn)軍三河國，包圍了三河國的野田城。野田城的守將乃是菅沼定盈、松平忠正兩人，為了支援此地，德川家康也率軍來到了三河國的吉田城。

二月十六日，野田城開城投降，守將菅沼定盈等人被捕，恰好先前山家三方眾降服于武田家時(shí)還有人質(zhì)留在浜松城，武田信玄便用野田城的守軍交換了山家三方眾的人質(zhì)，將他們送往信濃國。

次日，武田軍離開野田城返回山家三方眾麾下的長(zhǎng)筱城駐扎。在此期間，武田信玄的病情開始惡化，通常認(rèn)為武田信玄患的乃是肺癆或者肺癌，經(jīng)過長(zhǎng)期的行軍作戰(zhàn)，武田信玄的身體再也支撐不住了。

在這樣的情況下，武田軍不得不暫時(shí)返回甲府，等武田信玄養(yǎng)好病后再對(duì)德川家進(jìn)行攻擊?？上У氖?，四月十二日，武田信玄在返回甲斐國的途中于信濃國的駒場(chǎng)病逝，享年五十三歲。

武田信玄沒有那么神

另外，德川家康在三方原合戰(zhàn)之后也并非像通說里那樣龜縮。根據(jù)《武德編年集成》、《浜松御在城記》的記載，從武田軍進(jìn)入三河國后，德川家康便開始試著收復(fù)失地，在武田信玄去世前的三月份，遠(yuǎn)江國的天方城、各和城等地相繼回到德川家康的手中。

五月，有傳言說武田信玄已經(jīng)去世，德川家康便開始大舉反攻，包括高天神城在內(nèi)的許多城池全都重新被德川家康占領(lǐng)。

本文節(jié)選自北條早苗的新作《織田信長(zhǎng)》，目前已出“織田信長(zhǎng)的崛起”、“室町幕府的終章”兩冊(cè)，作者運(yùn)用新出史料，一掃關(guān)于日本戰(zhàn)國的諸多俗見，為讀者厘清日本戰(zhàn)國乃至日本史的真實(shí)邏輯，大司馬強(qiáng)烈推薦！

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